受命于天

1、“受命于天，既寿永昌”意思：皇命神圣不可侵犯，它必将永久昌盛。

2、这是以前帝王对自己的称呼，意思是：我是天子，代天管理人间，你既然授予了我无上权威，就得保我永享江山，国运永远昌盛不衰。

3、受命于天，既寿永昌是秦国李斯所书，刻在传国玉玺上面，以作为"皇权神授、正统合法"之信物。

4、“传国玉玺”，又称“传国玺”、“传国宝”，为中国历代皇帝相传之印玺，乃奉秦始皇之命所镌。

5、其方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有李斯所书“受命于天，既寿永昌”八篆字。

6、传国玺文曰"受命于天，既寿永昌"。

7、"汉书"文曰"昊天之命，皇帝寿昌"。

8、两者不同，一般指第一种说法。

9、 6、历代帝王皆以得此玺为符应，奉若奇珍，国之重器也。

10、得之则象征其"受命于天"，失之则表现其"气数已尽"。

11、凡登大位而无此玺者，则被讥为"白版皇帝"，显得底气不足而为世人所轻蔑。

1、“受命于天既寿永昌”的含义是：

2、(既然)(我)顺受天命，当(了)皇帝；(就)应该使黎民长寿、国运永久昌盛。

3、这句话是古时候是传国玉玺印文，公元前221年，秦王嬴政统一中国，命李斯用小篆雕刻传国玉玺，印文曰“受命于天既寿永昌”，这句印文中包含了两个成语。

1、皇帝是天子，他的任命来自上天，即“君权神授”，“受命于天”可以增强皇权的神秘与权威。

2、秦始皇 希望皇位永固，最好能二世、三世乃至万世。

3、是谓“寿”、“永”、“昌”。

4、“既”是一个副词，表语气，如果要强行翻译得话可译为希望、期望。

5、翻译： 皇命受之于天，（神圣不可侵犯），它必将永久昌盛。