凤凰头

历史

吕坡位于山东省滕州市，距离市区10公里，鲍沟镇正北，两面环河，漷（kuò）河北支流在吕坡村后与漷河南支汇合，风景秀美，交通便利，北临国道104，滕微公路穿境而过。

吕坡文化底蕴深厚，建村历史悠久。始建于北宋末南宋初（1120～1138年）。原名云家楼。元初改名吕坡。位于吕坡村西南的吕场，建于清中期（1726年），原为佃户村，吕姓居多，1957年划归吕坡村。

1943年划吕坡一带为沛滕边中心县第二区。

1956年吕坡划归滕县为鲍沟区。1958年6月撤区建中华人民公社，吕坡属鲍沟人民公社。

1966年5月撤鲍沟、金庄两公社合建鲍沟区。1968年12月撤区恢复原鲍沟人民公社。

1984年3月滕县（今滕州市）鲍沟乡改为鲍沟镇。设吕坡村办事处属鲍沟镇。

吕坡

地理环境

吕坡河

吕坡地处平原，交通便利，北临国道104，滕微公路穿境而过，两面环河，风景秀美。郭河北支流经8.8公里，郭河南支流经6.15公里，在吕坡村后与郭河南支汇合，系季节性溢洪河道。行政区划

370481108223 122 吕坡村委会，现有人口3162人，耕地面积2779亩。

[吕坡办事处]

吕坡3162人，东石936人，中石846人，西石1806人，马庄1477人。

经济

主要农经作物小麦、玉米、花生、大豆、黄姜等。

煤矿资源较为丰富。

吕坡煤矿（枣庄监狱）、佳斯达煤业。

（欢迎有志之士，前来投资发展兴业）

家族文化

吕坡原名云家楼，古为丁屯镇驻地，以丁姓居多，南宋后期，蒙古南下，对原金朝统治的北方地区大肆屠戮，使丁屯镇丁姓遭遇灭顶之灾，现村内没有一户姓丁。

据莱芜谱氏记载，古滕吕氏正是北宋名相吕蒙正嫡传。元大德年，吕蒙正嫡孙吕俊，移民至河南新安；俊之曾孙吕大公于元末避乱由河南新安迁至山东莱阳；大公之子吕信复，于明洪武三年，由莱阳迁至莱芜南宫村；吕信复生二子，其长子吕直兴由莱芜南宫村迁至莱芜吕家芹村；次子吕福善，于明洪武五年扶老母逃荒，由莱芜南宫村迁滕州城南十八里，漷河岸边栖身。

明朝初年，始祖信复公之二子

福善公

，吕姓由山东莱芜迁往此地，村名改为吕家坡（因地势较周边地区高，故称坡），现名吕坡。吕坡现近4000人，是鲍沟镇人口第一大村，其中80%以上为吕姓，已逾二十二世。

吕姓代代耕读传家，家道逐步繁昌，人丁越来越旺。吕文进，明时大儒，授省祭；吕应源，监生，为明万历儒官；其胞弟吕启源，举人，明万历甲午举孝廉，官蓬莱、掖县知县；吕大吕，清康熙辛酉贡士，为日照司训……吕启源、吕玉铉县志皆有传。清嘉庆道光年间，良田千顷，富甲一方，曾挂千顷牌，吕贡，官布政司。清翰林院编修高熙哲在为《吕氏祖谱重修序》中写道：“吕家坡者，为福善裔，嘉庆道光之间，以农起家，人谓：尽马力一策，不能出吕氏田庐……”可见田地之广，被誉“蕃阳望族”。

今吕坡在当地有一定知名度，“文革”时期是山东省“农业学大寨”的典型，有“红旗大队”的美誉，1969年9月，村支书吕宜兰带领全村搞农业抓生产，业绩突出，赴北京参加国庆观礼，受到毛泽东主席亲切接见。原国务院副总理陈永贵、开国上将杨得志、原山东省委书记白如冰、原省人大常委会主任赵志浩等重要领导，都曾到吕坡村视察指导工作。

上世纪60年代创办的吕坡农业中学，多次被国家级和省级报刊、电台报道成为当时各地党员干部、群众学习的典范，被确定为全国教育改革的典型。1996年合并其他农中，搬迁至鲍沟二中（2006年并入鲍沟中心中学），原吕坡农业中学旧址废弃，仍保存完好。当代吕坡也出了很多文化名人，其中，在中央党校大礼堂隆重上演的大型历史剧《墨子》剧本的主编吕宜芳先生就是吕坡人。

人物：

吕蒙正，北宋宰相。

宋太平兴国二年（公元977年）丁丑科状元，授将作监丞，通判升州。后三次登上相位，封许国公，授太子太师。

吕文进，明时大儒，授省祭；

吕应源，监生，为明万历儒官；

吕启源，应源胞弟举人，明万历甲午举孝廉，官蓬莱、掖县知县

吕大吕，清康熙辛酉贡士，为日照司训；

吕玉铉

吕贡，官布政司；

吕宜兰，曾为山东省劳动模范，第四届全国人大代表，历任滕县革委会副主任，中共滕县县委常委，济宁地区革委会副主任

吕宜勇，曾任海南省国资委主任、党委书记、海南省省委委员

滕县保卫战编剧———吕宜芳

原滕州一中党委书记、山东省劳动模范、国务院特殊津获得者、教育专家——吕宜坤

（欢迎继续补充）......

吕坡吕氏家族

辈分序列：

复修宜传世

高显承美宗

念慈应有素

义业欲光荣

国泰家声启

运兴惠泽长

注：一、前二十辈为民国十年（公元1921年）重修族谱时所命名的辈分；后十辈为1994年重修族谱时所命名辈分。

二、“复”字辈为第十五世，依次类推，至“长”字辈为第四十四世。

家祠碑

吕坡吕氏祠堂碑记（嘉庆四年）

吕氏世传其先吕大公当元初自莱芜迁滕县之有吕氏自大公始 大公十一世孙永商十二世孙梅亭睹族姓繁衍恐久而失始建祠以志不忘日夜经营几殚心力辛亥岁工竣成礼二公永商梅亭延族人而告之曰嗟乎古者礼莫隆於祀重所以尊祖尊祖则敬宗敬宗则收族以广孝也吾族自 大公后十五世於兹矣子姓即繁庆吊或不能相通岁时聚会至有不相识者然溯厥初生则一人之身而己自一人以视子姓其疾痛疴痒呼吸相通夫岂有彼此哉今之登此堂者忾然动其爱悫之诚而油然长其睦友之心亲亲上贤敬老慈幼赈困穷孤弱同好恶以无负先人俯视一体之意孝之道盖莫大於此吾族其志之乎众皆唯唯乃谋镌铭以次其事於丽牲之石予嘉之曰是其犹存古之道也夫乃为辞曰

太岳之裔受姓曰吕代有达者用光世谱维

吕大公肇居斯土 公之文孙世克孝爰始爰谋爰作公庙古滕之阳水之堂构孔固祀事有常序族敦睦惟德馨香吁嗟百世永兹丞尝

候选知县丙午科举人殷苞拜撰

注：此碑立于吕坡家祠院中，文所记载内容与后人家谱、家祠重修记不相吻合，本词条以近代碑记为主。经探访，由于

文物保护意识不足

，其他碑记多被用于水利、建桥、修路或毁坏，现存有吕大公、二公墓碑，被

弃于村南首。

赓

雅祖《续编族谱序》

族谱者所以志一族之世系使不紊者也有谱则昭穆序支派分亲别云仍相继朗若日星故名门巨族未有不以谱为急务者吾族自始祖於元初来滕迄今已十六世族姓繁衍分门别户散处者数百余家历元明以及国朝人文蔚起六世祖秀寰公以乡贡授蓬莱教谕越八世伯簧公以明经选日照训导虽无大显达而食廪游泮之士代不乏人此四方亲友谬推为滕阳望族者也惜谱牒不存族众散失即萃处一村者尚远近莫分而散居遐方者不几视一家路人乎即如近今四方吕姓咸曰祖居朴里及考其世系盲然不知甚有孙不知祖名子不知父名者良可悼叹岂非谱之不修以至此哉乾隆庚戌族祖继汤公族叔魁轩公首倡大义纠集族人共输资财创建祠堂中堂三楹对厅三楹东西列两庑茶室厨灶俱备辛亥告成率族人行妥主礼仰瞻栋宇之辉煌俯视子姓之蕃衍凡我族人莫不欢欣鼓舞诵二公之功於是遂有修谱之议但建祠既所费不赀殷实者可以再输贫乏者未免贻累缘是中止延及今春二公告雅曰既有祠以妥先灵岂可无谱以联族党况予二人年逾六旬及今不修后将无及修谱之事刻不容缓尔其勿惮编次之劳雅唯唯然而有难焉者昔者吾族济济多士如莱封公宽夫公尝有志於谱而但存草本嗣后我堂叔南金公亦有此志而但有我高祖碑阴世系图况今老成凋谢纂修无人雅才短智安能当此重任二公曰是不难前之未克有成者以族众难以纠合耳今现有建祠旧规一为通说无不乐从至於谱之序现有二公草本前之已序者仍其旧后之未序者使之各支各序汝不过一为校阅耳雅不禁鼓掌称善不敢不学辞於是偕诸弟参考校正逾数月稿脱遂付梓刻聊以分远近别亲使世系不紊俾后之子孙有所考据云尔

嘉庆肆年岁次己未孟冬 十三世孙 赓雅谨识注：此谱文所记载内容与后人家谱、家祠重修记不相吻合，本词条以近代碑记为主

吕坡

吕氏族谱重修序

吕神农世胄也在唐虞之代佐熙帝载功在生民受地於宏农之间有从孙曰伯夷受唐帝命典三礼帝用嘉之使为诸侯伯徧掌四岳故号太岳其后佐禹平水土有功赐氏曰吕封为吕侯吕者膂也谓能为天子股肱心膂也其地今蔡州新蔡是也历夏及商世有其国迄周穆王世吕侯入为司寇爰及宣王易吕为甫其尤著也当商周之际吕尚起自田间为王者师表东海封於齐传至战国齐康公七世孙曰礼奔秦为柱国少宰北平侯有二子曰伯昌仲景伯昌生青以令尹从高帝入关封阳信侯谥曰胡当康公未失国时吕氏子孙散居於韩魏齐鲁之间其后徙东平寿张又居河东见於史传者难覼缕数也呜乎吾滕之有吕氏其聚族於斯也盖五百余年矣有明始建国天下云扰而滕适当其冲故家名族其存焉者百一耳洪武二年始定迁民之议来者唯洪洞为最吕氏之先盖迁自莱芜者其始祖曰福善越至国朝族姓益繁其居吕家坡者为福善裔嘉庆道光之间以农起家人谓尽马力一策不能出吕氏田卢信哉是言也然好以周急闻于一国其居汉宫者为位已裔其为人也多勤劳力耕然其俗好排难解纷而以长厚名其负山以居者为黄沟村比年以来羣盗如毛黄沟独能纠合数十村落以捍卫桑梓其散居邹峄三县之间者不可悉数也今夫族姓之繁也虽近在十数里或数里不能遍观而尽识也而一登於谱牒则不啻亲接其言论色笑而展卷遇之癸亥夏吕子庆浩将其族谱介于杨子四勋而请序焉越日吕子保元又请余窃惟请序之意无他乞言而已为序之意亦无他赠言而已诚使居吕家坡者率其先周急之意扩而充之而仁徧於一方矣居汉宫者本其先长厚之俗扩而充之而忠信周於一国矣居黄沟者本其捍卫之勤扩而充之而义勇声於天下矣虽谓四岳之余荫至今存可也若夫笃一本之爱联手足之谊修岁时鱼菽之荐敦敬老慈幼之文吕氏当稔闻焉必有合乎典礼之遗绪也

赐进士出身诰授朝议大夫翰林院编修国史馆协修甲午科山西正考官掌贵州湖广道监察御史署科给事中宣化府知府邑人高熙喆顿首拜撰民国甲子孟冬续修吕氏族谱序（高熙喆）

续修族谱序

族之有谱，犹国之有史邑之有志也。吾吕氏族谱原由十世祖开齐十一世祖彦博始定谱稿（手抄本）清嘉庆四年由十一世祖永商十二世祖梅亭十三世祖赓雅复修。旋于民国十年十四世祖振荣十五世祖复山十七世庆浩、庆元等发起重修迄今七十余年也。盛世修志，民殷续谱，尊祖敬宗乃吾中华民族之美德而吾族之悠，文明之昌，置共和国成立越四十余载，百业俱兴，国泰民安。徙居鲁、苏、皖、冀、豫等地吕氏后裔，木本水源之思油然而生，敬宗睦族之意沛然而至，遂有此续谱之举。自十六世至廿世五代百余族人奔波探访艰辛备尝，历时二载，反复考证，遵谱例修，选组族人汇编稿就谱成，世系支派昭然明皙，此诚吾吕氏家族百年盛举也。吾吕氏自二世祖福善从莱芜徙滕至今近六百余载，繁衍生息二十余世，子孙后代数以万计，乾、嘉之际曾富甲一方。五世祖文进公六世祖应源公八世祖大吕公皆一代名儒。启源、玉铉二公邑志皆有传，古滕吕氏不愧为蕃阳望族矣。今世和景明吾吕氏后裔或从工从农或从政从文业绩卓著建树良多。或为政立功或从文著书立言，影响远播海内外。嗟夫，吾之吕氏实为中华民族大家庭中之优秀一员也。青山不老绿水长流后世来者当追祖先创业之艰，励精图治，奋然进取，爱国爱家，为中华民族繁荣昌盛做出应有之奉献。吾吕氏族谱四次续修既举，不可中断，乃设谱委会若干人，分工负责组织健全兢兢业业事必务实，以老谱为据，按谱上注册为依，统一世辈为续，共同商榷，议同议注，群策群力，勉为此谱成，为此次修续祖谱作序。倘后世子孙观乎此，能动饮水思源之情，奋起行，成就经天纬地之大业，则吾吕氏大幸事矣。是为序（山东省科学技术拔尖人才，享受国务院特殊津贴，山东省劳动模范，原滕州一中党委书记，吕宜坤撰）

族谱续接序

吾古滕吕氏，明初由莱芜徙滕。时，天下云扰，而滕适当其冲，旧家名族，其存焉者，百一耳。吾福善祖扶母乞讨至此，家当仅一担矣，个中困顿，可想而知。然福善祖既孝且勤，披荆斩棘，遂在滕卓然而立。后，吾吕氏代代耕读传家，诗书继世，重乎孝悌、信乎仁义，教子有方，代有传人，家道兴焉。文进祖明时大儒，授省祭；应源祖为明万历儒官；其胞弟启元祖，明万历甲午举孝廉，官蓬莱；大吕祖清康熙辛酉贡士，为日照司训；贡祖字献，清监生，敕封儒林郎，明清之际，田地千顷，富甲一方，被誉为蕃阳望族。今世和景明，吾吕氏后裔，族脉兴旺，如日中天。其祖地吕坡村，曾为省级先进单位，吕坡农业中学，全国教育改革之典型。村党支部书记，吕氏裔孙宜兰，为山东省劳动模范，第四届全国人大代表，历任中共滕县县委常委，济宁地区革委会副主任等职。裔孙宜勇，现任海南省国资委主任、党委书记。海南省省委委员……。吕氏子孙，人才辈出。自福善祖徙滕，至今逾六百余年，繁衍二十余世，现有子孙数万之众，分居滕，及邻县、邻省，枝繁叶茂，蔚然沛然，苍天佑我吕氏家族之厚，后人能不感叹深思乎？！

鸣乎，其初一人之身，分而至千万人之身耳，而千万人之身，悉由一人之身以启之也。吾古滕吕氏，为明族脉、保伦理，曾四修谱牒，个中艰难，阅四序可知。然往前追溯，复又茫然：只知明初福善祖由莱芜徙滕，然世居何地？先祖何讳？无端无凭。故承前不衔，史留空洞，遂成族人心中长久之纠结，代代之心痛，怅然若离根之木、无源之水，能无惑乎？！今逢盛世，政通人和，国富民盈，吕氏族中家业愈旺、人才愈众，其寻源求本之心则愈痴，纠结于心，寝食不安，即前赴后继，殚精竭力，寻脉络，访亲友，集资料，前后数度去莱芜寻根，穷本溯源，精诚所至，金石为开，终于近年条分缕析，廊清脉络，正本清源，续上了数百年之流传，至此，吾滕州之吕氏家族代代之夙愿遂矣！

吾吕氏系出炎帝，其后伯夷，佐舜掌四岳，又佐禹治水土，赐姓为姜，赐氏曰吕，并封为吕侯，建立吕国，号称太岳。历夏及商，世有其国。吕者，膂也。谓能为天子股肱心膂也。数传至吕尚，字子牙，出誓苍雉，平商牧，而定天下，周王立为师，尊之尚父，故吕氏有尚父世第之称，并分封于齐，都营丘。因史料记载翔实，所传世系清晰，故为吾吕氏一世祖。其子汲袭位为丁公，二世也。至十二世桓公，责贡苞茅，以匡周室，九合诸侯，为春秋霸主也。迄至康公，逊国于田氏，迁于海上。世至于秦，吕氏不韦，为秦国相。封

吕坡吕氏始祖碑文记

夫物生在天，人生在祖，一木千枝，同出一本；一川同流，并溯一源；一族多门，共拜一祖。吾吕氏系出炎帝，其后伯夷，佐舜掌四岳，又佐禹治水土，赐氏曰吕，号称太岳。数传至吕尚，佐周灭商。分封于齐，为吾吕氏一世祖。秦汉至唐，代有显人。两宋为吕氏发展之鼎盛时期，六十世祖蒙正，三次入相，九子居官，五代名臣，光昭史册。吾吕氏正是蒙正祖嫡传。七十二世祖俊公，于元大德初年迁至河南新安，俊之曾孙七十五世祖大公于元末避乱由河南新安迁山东莱阳，大公之子，七十六世祖信复，于明洪武三年，由莱阳迁至莱芜南宫村，其长子直兴祖由南宫村迁吕家芹村。吾福善祖为次，由莱芜南宫村迁至古滕之南，为七十七世也。时，洪武八年，福善祖扶母乞讨至此，家当仅一担耳。明清之际，良田千顷，富甲一方，家族兴旺，人才辈出，被誉为蕃阳望族。今世和景明，吾吕氏后裔，更是族脉兴旺，其祖地吕坡村，曾为省级先进大队，吕皮农业中学，全国教育改革的典范。子子孙孙，或从军以卫国，或从政以爱民，执教者培育英才，务农者建设乡村，为文则著书立说，为商则诚实守信，各行各业，建树者良多，英豪遍神州，美名扬天下。此乃先祖阴德庇护，亦是后民子孙自强不息拼搏奋进之由也。世世子孙，当思祖宗之艰辛，勉为贤肖，莫忘先人遗泽，共图报称，致吕氏家族生生不息、代代向上，扬我家族之美德，以慰祖宗在天之灵！

台湾老兵寻根

吕坡村原有一座吕氏宗祠，宗祠内有两棵明朝栽种的银杏树。“文革”时期吕氏宗祠被改造成小学，两棵古树保存了下来，是国家一级保护树种，树龄600余年；两棵大树一雄一雌，树干粗壮，枝繁叶茂，每年都是硕果累累，两棵大树被吕姓子孙尊为守护神。

一位吕坡人解放前随国民党军队到了台湾，十几年前得了重病，当他自知时日不多的时候，写信给老家亲人，要求寄给他一些老家宗祠的“白果”（银杏）。老人的侄子收集了一些银杏叶和银杏寄到了台湾，老人将银杏果和叶食用，病竟神奇地好了起来。2011年3月份，百度滕州吧一位网名为“落叶归根滕州”的台湾高雄网友，发了一篇其父亲想念吕坡银杏树的帖子，引起了一定反响。每当白果成熟和落叶的时候，吕姓子孙都会收集一些果实和树叶，有些小病服用很有效果，如今已成为一种思乡代表。

同宗：

廷怀公支系（微山、沛县）

后世搬出除滕州外，至微山、沛县等地。始祖

信复公

之二子福善公，廷怀公祖籍山东滕州吕家坡，是信复公5世孙，于清嘉庆——光绪年间渡湖西来，新建家园；吕氏后裔主要分布于微山吕庄，沛南吕新庄、丁湾、孟湾、前马村西院等地。亦多有再迁者。

大行公支（新沂）

新沂市吕姓，始祖莱芜

信复公

，始迁祖大行公是信复公裔孙11世，现有5000多人，已繁衍28代。主要分市新沂市中西部乡镇，瓦窑街集村、草桥镇、港头镇、王庄镇等地。堂号为“东莱堂”。据祖辈传言，祖先是山西人，后迁山东，明朝年间又迁入新沂。

吕氏家训

传家两字耕与读；

兴家两字勤与俭；

安家两字让与忍；

妨家两字淫与暴；

亡家两字盗与奸。

休寸猜忌之心，休听离间之言。

休做生分之事，休专公共之利。

休犯国家之法，休违社会之德。

吃紧在各求尽分，切要在潜消未形。

子孙不患少而患不才，产业不患贫而患喜张。

门户不患妻而患无志，交友不患寡而患从邪。

天地情长，人生常哀，生死何足珍！不肖子孙。眼底无几句诗书，脑中无一番道理。神昏如醉，体解如摊，意纵如狂，行卑如丐。败祖宗成业，辱父母家声。斯人也，乡党为之羞，妻子为之沦。岂可为人乎！

家训，所镜。朝夕育恩，身体力行，永怀不忘。

交通

距离市区10公里，鲍沟镇正北，两面环河，风景秀美，交通便利，北临国道104，滕夏公路南北穿境而过。

公交：

22

路——奥驰驾校至吕坡，2元

⊥1110⊥

路——滕州长途客运总站至泉上矿，吕坡站下，南行2公里

K217

路——滕州西客运站至滕南医院。石庙希望小学站下，北行约0.5公里

旅游

吕坡遗址

吕坡家祠

吕坡遗址是山东省重点保护文物单位，现已就土封存，其位于鲍沟镇吕坡村西，是上世纪80年代发现的古人类活动遗址，含有大汶口、龙山、岳石、周、汉各个时期的遗存，最古老的遗存距今约5000余年，古老程度仅次于北辛文化和大汶口文化遗址。

遗址北靠自东北向西南流的老漷河，为一河旁高地。1987年春，山东省考古所与滕县博物馆联合。进行文物普查时发现。1989年秋滕州市博物馆又进行复查。遗址南北长约900米，东西宽约500米，面积3.8万平方米。

遗址范围内土沟的西壁上，暴露出大汶口时期的灰坑，内含有较多的草木灰、红烧土块、陶片等。采集的标本有大汶口文化时期的鼎足、器盖、陶杯、觚形杯、高柄杯口沿、残石器；龙山文化时期的匜口沿；岳石文化时期的盆口沿，西周的鬲口、蚕豆，东周的豆把、瓮口沿。据采集的标本分析，该处遗址含有大汶口、龙山、岳石、周、汉各个时期的遗存，枣庄市政府公布为“市级重点文物保护单位” ? ，2015年6月，山东省政府认定为，第五批省级重点文物保护单位。

吕氏宗祠

吕坡村原吕氏古宗祠（现仅存吕坡村委西院）于清嘉庆至光绪年间修建，几次扩建、修葺形成了前、后家祠，建筑恢宏。“文革”时期，在村支书吕宜兰带领下，吕氏几代列祖修建的吕氏宗祠遭遇灭顶性破坏，后被建成村委、民居、仓库、吕坡小学等。昔日宏伟壮观的建筑群已不复存在，文物被灾难性毁灭，两棵明朝洪武年间栽种的银杏树和一颗古槐树（老小学校后）得以保存下来，现为国家一级保护树种，树龄600余。2011、2017年仅存宗祠再次修缮，并举行祭祖仪式。

每逢正月十四和十月十四为吕坡庙会，至今贸易往来频繁，热闹。另外，每月初二、初五、初七、初十、十二、十五、十七、二十、二十二、二十五、二十七、三十为古吕坡大集（即今农贸市场，市场街）。

秀美漷河

吕坡湾

（拟建吕坡湿地公园）

漷河南北支汇合的地方叫吕坡湾，这里水草丰美，景色宜人，每个到过吕坡湾的人都会被她的美所折服，秋天，吕坡湾静悄悄地镶嵌在秋叶织成的花地毯上，夕阳将绛红暖色调涂抹在小河湾的水面上，小河湾周围仍然保留着夏天还未完全褪去的绿色，丰腴有些发黄的蒿草还长在那里，丰收的庄稼还在最后沐浴温暖的阳光。不远处，可见几间茅屋袅袅飘浮的炊烟，秋阳染红了水边丛丛低矮的树，它们在微风的亲吻下欢快地摇曳，跳跃着优美的舞蹈！

漷河白鹭，请保护！

秋天的吕坡湾，有她独有的风韵，她一丝不苟地用清濯的水哺育周围稠密的林木，青青的小草。她用甘甜的乳汁让牛羊喝醉，嘀鸣的鸟儿亮翅。她育出来的鱼虾，引来老者垂钓，野鸭嘻戏，水鸟飞吻。在天高云淡的日子里，来到吕坡湾，享受大自然给予甜蜜的爱，大有脱俗之感，十分惬意。

夏秋月份白鹭迁徙滕州流域，吕坡河上时常会有几只白鹭沿河岸、沙滩、泥草滩及小溪流觅食，一副人与自然和谐共生的美好画面。（近年越来愈发稀少，白鹭已被列入《濒危野生动植物种国际贸易公约》名单，一切捕猎行为属违法行为。）

三娘庙

民国年间，滕州境内道庵仅两处，即颜村天齐庙和吕坡的三娘庙，有道姑四人，属龙门派。建国前，滕州大部分道观不是年久失修，即毁于战火，或改建成为学校。建国后，绝大部分道教建筑改建学校、仓库、也有一部分毁于政治运动或工程建设。

吕坡村三娘庙文化大革命期间惨遭破坏、毁尽。1967年道教活动停止，也标着滕州地区本土道教活动终结。

凤凰头

吕坡村东南漷河支流（当地人称，吕坡东河），每当丰雨季节，河水抬高，水流急迅，形成自然景观，酷似凤凰起跃，颇为壮观。被吕坡人称为“凤凰头”。

情怀

我们的青葱岁月——吕坡知青组记忆

2018年12月24日与2020年3月6日，一位网友在网络“美篇”中写到关于七十年代，在吕坡村的知青岁月，引发读者关注。文中写道：

滕县鲍沟吕坡，是我们下乡的地址。

那里，有我们洒下的汗水，

那里，有我们青春的足迹。

人生的起点，品格的铸就，我们相伴一程。

把最美的，留在心底。

作者讲述了在吕坡的下乡时期一些往事与故事，表达了回首往事对时光的惜忆

“时光流逝，隔不断当年知青的情怀，岁月沧桑，抹不掉心头的记忆。回首往事，我们无愧于时代”

而今已经转化为知青们对那个青春年代一种情怀。

建议吕坡村：如果有条件建议做芳华记忆展览馆，收集知青岁月图片，做文化品牌。上个世纪六七十年代所建，吕坡农业中学、吕坡小学、吕坡老面粉场、糖果厂，水利灌溉工程等。完整保留，以主题开发。