韦君宜

人物经历早年经历

韦君宜在北京叔叔家里读完小学二年级时去长春，入了当地的铁路子弟小学三年级。君宜与妹妹莲一上学前，便在家里背诵《琵琶行》、《阿房宫赋》等古典诗词以及新旧《三字经》等。家里还为他们延请家庭教师教授英文、古文等课程，此间读了"四书"、"五经"等古籍。隔段时间，父母还带领她们去书店购书，以增长知识，培养学习兴趣。读到小学五年级时，为了提高学业水平，家长便把她和莲一一起送回北平，经考试韦君宜插班升入了北京实验小学（今师大附小的前身）六年级。

君宜与莲一由北京到了天津先后考入南开女中。父亲亲自对她们施以教育，对长女尤其器重，非常关注她的发展，赞赏她的才华。

教育经历

经考试韦君宜插班升入了北京实验小学（今师大附小的前身）六年级。

君宜由北京到了天津后考入南开女中。

1934年9月，韦君宜被清华大学、北京大学、燕京大学三所高校同时录取，当她确定自己的攻读方向时，选择了清华大学的哲学系。

写作经历

1935年5月15日出版的《清华周刊》第43卷第1期"清华论坛"刊出了韦君宜题为《理论能拉往事实么》的长篇哲学论文，署名陶清。这是我们所见到的韦君宜所发表的唯一的一篇哲学论文。

在43卷《清华周刊》第2期和第5期的"书报评介"栏，韦君宜尚发表有两篇书评：《中国大学生日记》和《由一本书看到―――读〈革命哲学〉后》，均署名陶清。前者为万迪鸣所著日记体长篇小说，1934年出版，在当时学生中颇为流行。后一篇是针对蒋介石《革命哲学》一书，这书当时被指定为清华"读书竞进会"大学组第二本参考书。

写于革命期间的两篇散文《寄不出的信》和《告诉》（发表于1935年天津《庸报》和《大公报》）便表现了她在人生道路上执着追求和上下求索的精神历程。《寄不出的信》着重表现了她对真理的不懈追求和渴望投身革命的炽热感情。《告诉》则侧重揭示了她在追求路上所出现的精神苦闷。

"一二·九"前后韦君宜尚发表两个短篇。处女作《小坑》刊于天津《国闻周报》，署名陶清。约半月后，在天津《大公报》"文艺"栏上，又发表了她的第二个短篇《探监》，署名陶清。小说反映了在政治斗争中人与人之间关系的变化。

时值鲁迅逝世，10月24日在清华大学举行了鲁迅追悼会，在11月1日出版的《清华周刊》第45卷第1期上，韦君宜发表了署名"君宜"的散文《哀鲁迅》。

"一二·九"一周年纪念之际，韦君宜在《清华周刊》第45 卷第7期发表了她的第三个短篇《第一道光》，署名蓁蓝。

从《中国青年》第1卷第8期起，韦君宜共发表六篇文章，除《陕北农村的一勺》，有三篇是工作杂谈：《那个村子工作好？》、《"手工业"与"机械工业"》、《壮丁队化到童子军化》；一篇论文《新娜拉走后怎样》（三八特辑）；一篇人物剪影《悼纪毓秀》，以上均署名韦君宜。

在繁重的编辑工作之余，韦君宜还动手写了不少文稿，主要有:《在晋西纪念鲁迅》（署名宜）、《怎样出群众墙报》（署名之初）、《我所见的续范亭》（署名蓝涛，以上第1卷的1期）；《谈谈封建观念》（署名韦君宜）、第3期；《火烧赵家楼-"五四"漫话》（署名韦君宜，第5期）。

1941年5月16日《解放日报》在延安创刊，不久又由丁玲主编开辟了"文艺副刊"专栏。晋西北的那段岁月依然萦绕于韦君宜的脑际，她萌发了创作的欲望。很快，她在根据地的第一个短篇《龙》便发表在这一年7月8日创刊不久的《解放日报》第二版上。另一篇短篇《群众》发表于1942年8月2日出版的《解放日报》"文艺副刊"上。

后在《抗战报》上刊登《研究一下本报所登的劳动英雄的稿子》（二版）。

1947年9月13日在中央召开了全国土地工作会议，韦君宜被派往参加了平山土改工作团，担任该县温塘区委员的工作。此间在《晋察冀日报》发表了她在根据地创作的第三个短篇《三个朋友》，自10月2日起在《人民日报》（晋察冀版）转载了这个短篇。

十年的战争环境中，韦君宜还用浅近的文言文写出了纪实性散文"三部曲"。第一篇是1938年流亡一年后在宜昌作《流浪记》，此篇已经轶失。据作者谈一直保存在身边，"文革"中抄家时被抄走，后来归还材料中不见了此件。第二篇《八年行脚录》写于"八·一五"光复之际，（全文收入散文集《海上繁华梦》，为未完成之作，实际只写至1942年到米脂后为止，发表时删去部分文字，文章以简练而富于文采的浅近文言，生动地记述描写了作者从武汉撤退到大后方，以及在根据地最初几年的足迹。第三篇是写于1948年1月间的《还乡记》，主要记述作者在1947年底从解放区化装潜回北平家中治病的见闻，从一个侧面反映了国统区北平的衰败景象。此外在战争环境中韦君宜还写了相当数量的诗词，上述所引及后来问世者如《夫子庙拾炭诗》、《离延安》等

工作经历

1936年《清华周刊》45卷由中文系十级学生共产党员王瑶主持担任总编辑，韦君宜受聘任该刊"哲学栏"编辑，除了编辑每期关于哲学方面的大量稿件，仍然坚持笔耕不辍。

"青委"筹备《中国青年》时，要她留在"青委"做编辑。韦君宜自然乐意，这里有许多熟悉的"一二·九"运动的战友。于是她搬到了延安北门外大砭沟的"青委"所在地。没几天，便参加了"中央青委"的一个工作组，去安塞考察一周。

到延安不久，韦君宜复参加了由"中央青委"组织的"西北青年考察团"远行至晋西北。一行五人，团长丁琇，支书冯直，成员有武克仁、张方海。此行的目的是东渡黄河，前往刚刚开辟工作不久的晋西北，调研前方农村"青救会"、"妇救会"等革命组织的组建情况，并写成调查报告。

1940年夏7月，韦君宜受延安中国青年出版社委任，带着出版《中国青年》地方版（晋西版）的使命，从延安出发第二次奔赴西北，同行的还有冯直的爱人康琳。途中赶上黄河涨水，战事紧张，兴县丢失，遂在绥德停留。此期间还给杨述主编的《陕北文化》写过稿。待兴县敌人退去，战事稍停，韦君宜与康琳又渡黄河奔向晋西。8月19日，在兴县召开了晋西青年第一次代表大会，各县"青救"干部聚集一堂，气氛十分热烈。韦君宜和大家一起编会歌，出墙报，到处是歌声，就象回到了"一二·九"时代一样。大会通过颁布了《晋西青年抗日救国联合会简章》（草案），产生了晋西"青联"执委会，主席罗毅，组织部长周颖、宣传部长苏展，韦君宜为九人常委之一，在宣传部主要筹备出版《中国青年》晋西版的工作。此外，她还在贺龙兼校长的晋西青干校任课。

经过艰苦的筹备，由韦君宜主编的《中国青年》（晋西版）以中国青年晋西分社的名义于1940年11月1日出版。韦君宜编辑5期（中国青年出版社后派黄照来接替了她的工作，共出版到二卷六期停刊）。

1941年4月韦君宜从晋西北返回了延安，时值《中国青年》（延安版）已停刊，她被安排在延安青年干校执教。

婚后留在米脂中学任语文教师。不到一年后，已经作了母亲的韦君宜与杨述被调到绥德地委。

1944年下半年，调他们夫妇到中央党校工作，安排在校部教务处。后被调到延安新华社口语广播部担任编辑。

1948年韦君宜与杨述参加到中国新民主主义青年团的筹备工作，主要负责《中国青年》的复刊。1949年3月，他们所在单位随中央机关来到了刚刚解放不久的北平。

个人生活家庭生活

韦君宜

父亲魏仲衡早年留学日本，专修铁路，是孙中山手下一批年轻人之一，发表文章，从事民主革命活动。1913年回国后在北京铁路管理学校（即今北方交通大学前身）任教，后到交通部任职，又派长春任铁路局长。参加修建吉长线、吉敦线两条铁路。铁路局长魏仲衡很重视铁路子弟的教育，在长春车站附近办了一所扶轮小学和一所职业中学，从大城市北京等地延请名教师为学生开课。

母亲司韵芬，为湖北沙市举人之女，婚前念私塾九年。

1928年魏仲衡离职，不久在天津法租界定居下来。

父亲留日的日本同学中有许多是当政的官员，东北沦陷后曾请他就任铁道部长一职，他坚决拒绝，与人说子女将来还要做人。日本入侵北平后，也有人劝他任伪职，他索性躲到上海租界，以经商为生计，来往于上海、北平之间。

韦君宜的弟妹，抗战期间和解放战争期间，都陆续参加了革命，大弟留学美国，是解放后最早一批回国的人员。

韦君宜的第一个女儿，因政治和生活环境的困苦逝世。

情感生活

1941年9月韦君宜与时任米脂中学党总支书记的杨述结婚。

其他作品

著有散文集《似水流年》、短篇小说集《女人集》、中篇小说集《老干部别传》、长篇小说《母与子》、晚年所写的回忆录《思痛录》和自传体小说《露莎的路》等。

社会活动

1935年12月16日参加全市学生的抗日大示威。韦君宜积极地投入了这场运动，她和静斋小组的人，不顾天寒地冻、艰难险阻，走在游行队伍的前列。游行示威中她写的对口词《老百姓》传单，散发给沿途的老百姓。

从1934年秋冬参加"现代座谈会"开始学习马克思主义，韦君宜的革命要求向前发展成为实际的革命行动，她对理想的追求有了明确的方向。

北平十七中女学生郭清惨死狱中的事件引起了进步学生很大的震动。"北平学联"决定举行北平学生追悼郭清烈士大会以示对反动派的抗议。韦君宜奉命撰写的祭文，用毛笔写成大横幅悬挂在台上，祭文愤怒揭露了反动派破坏爱国运动、迫害进步青年的罪行，喊出了广大爱国学生的心声："我们今后没有眼泪，没有悲哀，没有凄凉。我们只有沉痛的愤恨，火一样的烈，海一样深的愤怒和仇恨。"

1936年暑假参加革命组织"牺盟会"。

韦君宜到重庆见到二叔谎称去昆明上学，要了一笔钱便于12月5日从女友王作民家动身，乘飞机去了成都。经过数日准备又启程到了延安。

来到延安一年许，韦君宜与延安中央"青委"组织部干部苏展参加了由"青委"举行的十对新人的集体婚礼，陈云同志当时兼"青委"书记主持了仪式。

韦君宜曾在绥德师范开办的短训班讲过短时间的课。

1942年在延安开始的整风运动，又发展为审干运动、"抢救失足者"。杨述、韦君宜都卷入这场运动中。