风雅颂赋比兴,风雅颂赋比兴分别什么意思

“风雅颂赋比兴”分别指的是：“风”是不同地区的地方音乐。“雅”是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。“颂”是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业的。“赋”：平铺直叙、铺陈、排比。“比”：用一个事物比喻另一个事物。“兴”：托物起兴，先言他物，然后借以联想，引出诗人所要...

你好 答案不是同一类概念。风雅颂是指音乐表现形式和场合。风--指的是民间音乐，各地不同的民歌 雅--指周王朝直辖地区的音乐 比较近于的宫廷音乐。松--多属于祭祀类庙堂音乐 赋比兴这是表现手法 赋：平铺直叙，铺陈、排比。相当于如今的排比修辞方法。比：类比。对人或物加以形象的比喻，使其特点更...

“风雅颂赋比兴”起源于诗经，合称“六义”。“风、雅、颂”，是指《诗经》按地域和音乐划分的三个类别。“风”，是周南、召南、邶等不同地区的地方音乐，多为民歌；“雅”，是周王朝京都地区宫廷宴飨或朝会时的乐歌，即所谓正声雅乐；“颂”是形容、赞颂的意思，是当时统治者进行宗庙祭祀的舞曲歌...

4、赋就是铺陈直叙，即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。5、比就是比方，以彼物比此物，诗人有本事或情感，借一个事物来作比喻。6、兴则是触物兴词，客观事物触发了诗人的情感，引起诗人歌唱，所以大多在诗歌的发端。赋、比、兴三种手法，在诗歌创作中，往往交相使用，共同创造了...

“赋”是直陈其事，描述一件事情的经过。“比”是打比方，用一个事物比喻另一个事物。“兴”是从一个事物联想到另外一件事物。“颂”是专门用于宗庙祭祀的音乐。朱熹关于“风雅颂”的解说 朱熹的解说可作为代表。朱熹在《诗集传》说：“兴者先言他物以引起所言之辞。比者，以彼物比此物也。”...

《诗经》中分为风、雅、颂，其中：风——各地民歌 雅——宫廷乐曲 颂——祭祀音乐 其中还有主要的三种表现手法——赋、比、兴。赋——平铺直叙，铺陈、排比。（相当于如今的排比修辞方法）比：类比，比喻。对人或物加以形象的比喻，使其特点更鲜明。（这里有两种说法，分别是类比和比喻。而在“比兴...

《诗经》中的六义分别是风、雅、颂、赋、比、兴。其中，风、雅、颂是《诗经》中的三种主要体裁，它们各自具有不同的特点和用途。1. 风 ：风是《诗经》中的一种古体诗体裁，以描写民间风土、风俗、人情为主要内容。风的诗歌多以简洁、生动的语言，反映了古代社会的风土人情。例如，《关雎》是一首...

4、赋：平铺直叙，铺陈、排比。相当于我们常用的排比修辞方法。5、比：比喻。相当于我们常用的比喻修辞方法。6、兴：托物起兴，先言他物，然后借以联想，引出诗人所要表达的事物、思想、感情。相当于我们常用的象征修辞方法。兴就是以情寓于象中，此象乃是意象也，故兴有有我之境与无我之境。