易宽

姓易男孩取名100分名字有哪些？

姓易男孩取名100分名字有哪些，可选用龙恩、忻涛、湘杰、志平、辰旭等名字，具体名字解释如下。辰旭 五行：土 火，总格13画，姓名学寓意为（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。名字辰旭意指吉祥如意、蒸蒸日上、辉煌灿烂等之义。龙恩 五行：火 土，总格26画，姓名学寓意为（变怪） 变怪之谜，英雄豪杰，波澜重叠，而奏大功。　名字龙恩意指人中龙凤、重情重义、感恩之心等之义。祺明 五行：木 火，总格21画，姓名学寓意为（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。名字祺明意指坦然自若、聪颖睿智、幸福美满等之义。竖博 五行：木 水，总格25画，姓名学寓意为（荣俊） 资性英敏，才能奇特，涵养性情，可成大业。　名字竖博意指心胸宽广、、博学多才等之义。忻涛 五行：水 水，总格26画，姓名学寓意为（变怪） 变怪之谜，英雄豪杰，波澜重叠，而奏大功。　名字忻涛意指力挽狂澜、循循善诱、和颜悦色等之义。志平 五行：火 水，总格12画，姓名学寓意为（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。名字志平意指斗志昂扬、抱负不凡、雄心壮志等之义。湘杰 五行：水 木，总格25画，姓名学寓意为（荣俊） 资性英敏，才能奇特，涵养性情，可成大业。　名字湘杰意指德艺双馨、出类拔萃、乐于助人等之义。清瑞 五行：水 金，总格26画，姓名学寓意为（变怪） 变怪之谜，英雄豪杰，波澜重叠，而奏大功。　名字清瑞意指大雅君子、知书达理、吉祥如意等之义。建和 五行：木 水，总格17画，姓名学寓意为（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。　名字建和意指建功立业、功成名就、鸿业远图等之义。高攀 五行：木 木，总格29画，姓名学寓意为（智谋） 智谋优秀，财力归集，名闻海内，成就大业。　名字高攀意指力争上游、声名远播、高风亮节等之义。更多姓易男孩取名100分名字有哪些好听的名字【泊考】【敬宜】【伦涂】【加缮】【颂廷】【圣樾】【见义】【助添】【森翰】【宜恒】【篱豪】【宣桓】【铭峻】【余则】【驰谨】【案培】【瑗汝】【必洲】【钲森】【铭镱】【国俨】【南浅】【铄育】【邦奂】【安浚】【鹿棋】【尧瞬】【拓罄】【予贵】【铭缪】【玄理】【鸿淅】【宏江】【以民】【乾政】【烨翔】【维冠】【恣源】【榛谷】【仁渊】为宝宝起名一定要未雨绸缪，不要等到孩子即将出生，才开始准备宝宝的名字，再了解一些起名的宜忌事项，这样可以帮助大家理解名字的好坏和对孩子的影响。起名是一个劳力劳神的事，专业人做专业事，如果您还是没挑到合适的名字，可以找林大师帮您定制起名，林子翔为中国十大姓名学大师之首，起名网创始人及首席起名专家顾问，20年以“只为一个好名字”专注深耕起名，以一次付款满意为止的服务理念，赢得百万家庭的一致选择和好评。看了姓易男孩取名100分名字有哪些，还是不知道如何起名，可点击底部的官方服务进行在线起名、在线测名、联系林大师手工起名，赐子千金不如赐子好名，起名请认准起名网官网，20年只为一个好名字，数百万家长一致信赖的选择，让好名幸福一生！https://www.yw11.com/qm/

易姓男孩100分的名字有哪些？

易姓男孩100分的名字有哪些，可选用昊泽、永生、怀平、旺连、阳文等名字，具体名字解释如下。青江 读：qīng jiāng，五行：金 水，康熙字典笔画：8画 7画，寓意：名字青江意指旭日东升、坚定不移、活力四射等之义。怀平 读：huái píng，五行：水 水，康熙字典笔画：20画 5画，寓意：名字怀平意指平安喜乐、胸怀宽广、心怀大志等之义。永生 读：yǒng shēng，五行：水 金，康熙字典笔画：5画 5画，寓意：名字永生意指财源广进、、生龙活虎等之义。旺连 读：wàng lián，五行：火 火，康熙字典笔画：8画 14画，寓意：名字旺连意指财源广进、生生不息、幸福美满等之义。志远 读：zhì yuǎn，五行：火 土，康熙字典笔画：7画 17画，寓意：名字志远意指学识渊博、抱负不凡、斗志昂扬等之义。阳文 读：yáng wén，五行：土 水，康熙字典笔画：17画 4画，寓意：名字阳文意指光明磊落、浩然之气、才华横溢等之义。昊泽 读：hào zé，五行：火 水，康熙字典笔画：8画 17画，寓意：名字昊泽意指溥博如天、润泽万物、义薄云天等之义。书几 读：shū jǐ，五行：金 木，康熙字典笔画：10画 12画，寓意：名字书几意指博览五车、、博古通今等之义。智锋 读：zhì fēng，五行：火 金，康熙字典笔画：12画 15画，寓意：名字智锋意指所向披靡、别具慧眼、聪明伶俐等之义。禄桐 读：lù tóng，五行：火 木，康熙字典笔画：13画 10画，寓意：名字禄桐意指气宇轩昂、花开富贵、财运亨通等之义。易姓男孩100分的名字有哪些适合的字咚 属火，8画，咚指象声词，形容重东西落下或击鼓的声音。庸 属土，11画，庸本义为用，需要；也有平常，中庸、功勋的意思椿 属木，13画，椿即香椿 ,一种楝科落叶乔木，花芳香；长寿，用来形容高龄，亦用以指父亲。禧 属水，17画，禧有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺。悌 属火，11画，悌本指敬重乡中长辈，后指敬爱兄长。更多易姓男孩100分的名字有哪些好听的名字[笃定] [滨窈] [恒宁] [聚垄] [晟桓] [会羡] [骐明] [书禛] [磊松] [璆鸣] [绍梁] [力琥] [怿升] [恩竖] [鸾豪] [甘隽] [浩一] [怀学] [杰晋] [朝伊] [易蛰] [芃钧] [禹宬] [俊毛] [蔚善] [极燮] [华弋] [峻炀] [孝钧] [予锡] [今海] [凯畅] [江弗] [韦恺] [誉仟] [庄本] [湛飞] [飞天] [桔光] [沛霖] 起名是一个劳力劳神的事，专业人做专业事，如果您还是没挑到合适的名字，可以找林大师帮您定制起名，林子翔为中国十大姓名学大师之首，起名网创始人及首席起名专家顾问，20年以“只为一个好名字”专注深耕起名，以一次付款满意为止的服务理念，赢得百万家庭的一致选择和好评。看了易姓男孩100分的名字有哪些，还是不知道如何起名，可点击底部的官方服务进行在线起名、在线测名、联系林大师手工起名，赐子千金不如赐子好名，起名请认准起名网官网，20年只为一个好名字，数百万家长一致信赖的选择，让好名幸福一生！https://www.yw11.com/qm/

有趣的故事（表演用）

呼~够了吧，这些随便选个吧，不满意的话欢迎追问！！顺便采纳下吧，不枉我一顿折腾哦~碎罐 过去，有一个人提着一个非常精美的罐子赶路，走着走着，一不小心，“啪”的一声，罐子摔在路边一块大石头上，顿时成了碎片。路人见了，唏嘘不已，都为这么精美的罐子成了碎片而惋惜。可是那个摔破罐子的人，却像没这么回事一样，头也不扭一下，看都不看那罐子一眼，照旧赶他的路。 这时过路的人都很吃惊，为什么此人如此洒脱，多么精美的罐子啊，摔碎了多么可惜呀！甚至有人还怀疑此人的神经是否正常。 事后，有人问这个人为什么要这样？ 这人说：“已经摔碎了的罐子，何必再去留恋呢？” 大道理：洒脱是一种摆脱了失去和痛苦的超级享受。失去了就是失去了，何必还要空留恋呢？如果留恋有用，还要继续努力干什么？2.路上的石头 国王费迪南决定从他的十位王子中选一位做继承人。他私下吩咐一位大臣在一条两旁临水的大道上放置了一块“巨石”，任何人想要通过这条路，都得面临这块“巨石”，要么把它推开，要么爬过去，要么绕过去。然后，国王吩咐王子先后通过那条大路，分别把一封密信尽快送到一位大臣手里。王子们很快完成了任务。费迪南开始询问王子们：“你们是怎么把信送到的？” 一个说：“我是爬过那块巨石的。” 一个说：“我是划船过去的。” 也有的说：“我是从水里游过去的。” 只有小王子说：“我是从大路上跑过去的。” “难道巨石没有拦你的路？”费迪南问。 “我用手使劲一推，它就滚到河里去了。” “这么大的石头，你怎么想用手去推呢？” “我不过试了试，”小王子说，“谁知我一推，它就动了。” 原来，那块“巨石”是费迪南和大臣用很轻的材料仿造的。自然，这位善于尝试的王子继承了王位。 大道理：把自己的命运交给别人，甚至交给某一个人，自己一点儿也不动脑筋，只是相信别人那太危险了。自己要学会掌握自己的命运。3.一面镜子 一个年轻人正值人生巅峰时却被查出患了白血病，无边无际的绝望一下子笼罩了他的心，他觉得生活已经没有任何意义了，拒绝接受任何治疗。 一个深秋的午后，他从医院里逃出来，漫无目的地在街上游荡。忽然，一阵略带嘶哑又异常豪迈的乐曲吸引了他。不远处，一位双目失明的老人正把弄着一件磨得发亮的乐器，向着寥落的人流动情地弹奏着。还有一点引人注目的是，盲人的怀中挂着一面镜子！ 年轻人好奇地上前，趁盲人一曲弹奏完毕时问道：“对不起，打扰了，请问这镜子是你的吗？” “是的，我的乐器和镜子是我的两件宝贝！音乐是世界上最美好的东西，我常常靠这个自娱自乐，可以感到生活是多么的美好……” “可这面镜子对你有什么意义呢？”他迫不及待地问。 盲人微微一笑，说：“我希望有一天出现奇迹，并且也相信有朝一日我能用这面镜子看见自己的脸，因此不管到哪儿，不管什么时候我都带着它。” 白血病患者的心一下子被震撼了：一个盲人尚且如此热爱生活，而我……他突然彻悟了，又坦然地回到医院接受治疗，尽管每次化疗他都会感受到死去活来的痛楚，但从那以后他再也没有逃跑过。 他坚强地忍受痛苦的治疗，终于出现了奇迹，他恢复了健康。从此，他也拥有了人生弥足珍贵的两件宝贝：积极乐观的心态和屹立不倒的信念。 大道理：想把握好自己的人生和命运的人，一定要有乐观和坚强的品质，因为乐观和坚强是掌管人生航向的舵手，是把握命运之船的动力桨。4.跳槽 A对B说：“我要离开这个公司，我恨这个公司！” B建议道：“我举双手赞成你报复这破公司，一定要给它点颜色看看。不过你现在离开，还不是最好的时机。” A问：“为什么？” B说：“如果你现在走，公司的损失并不大。你应该趁着在公司的机会，拼命去为自己拉一些客户，成为公司独当一面的人物，然后带着这些客户突然离开公司，公司才会受到重大损失，非常被动。” A觉得B说的非常在理，于是努力工作。事遂所愿，半年多的努力工作后，他有了许多忠实的客户。 再见面时B问A：“现在是时机了，要赶快行动哦！” A淡然笑道：“老总跟我长谈过，准备升我做总经理助理，我暂时没有离开的打算。”其实这也正是B的初衷。一个人的工作，永远只是为自己的简历。只有付出大于得到，让老板真正看到你的能力大于位置，才会给你更多的机会替他创造更多利润。 大道理：不要一味地埋怨环境带给人的诸多不便，其实环境本身是客观存在的，谁处于那个位置都会遇到同样的问题，聪明的人会努力去改造罢了。5.三个最优秀的老师 1960年，哈佛大学的罗森塔尔博士曾在加州一所学校做过一个著名的实验。 新学期开始时，罗森塔尔博士让校长把三位教师叫进办公室，对他们说：“根据你们过去的教学表现，你们是本校最优秀的老师。因此，我们特意挑选了100名全校最聪明的学生组成三个班让你们执教。这些学生的智商比其他孩子都高，希望你们能让他们取得更好的成绩。”三位老师都高兴地表示一定尽力。 校长又叮嘱他们，对待这些孩子，要像平常一样，不要让孩子或孩子的家长知道他们是被特意挑选出来的。老师们都答应了。 一年之后，这三个班的学生成绩果然排在整个学区的前列。 这时，校长告诉了老师真相：这些学生并不是刻意选出来的最优秀的学生，只不过是随机抽调的最普通的学生。 老师们没想到会是这样，都认为自己的教学水平确实高。 这时校长又告诉他们另一个真相，那就是，他们也不是被特意挑选出的全校最优秀的教师，也不过是随机抽调的普通老师罢了。 大道理：世上本没有什么天才，所谓的天才就是靠自己的努力，发掘出自身内在的潜力从而改变自己的命运，那些非天才们只不过是让自己的潜力继续隐藏罢了。6.父子骑驴 父子俩牵着驴进城，半路上有人笑他们：真笨，有驴子不骑！ 父亲便叫儿子骑上驴，走了不久，又有人说：真是不孝的儿子，竟然让自己的父亲走着！ 父亲赶快叫儿子下来，自己骑到驴背上，又有人说：真是狠心的父亲，不怕把孩子累死！ 父亲连忙叫儿子也骑上驴背。谁知又有人说：两个人骑在驴背上，不怕把那瘦驴压死？ 父子俩赶快溜下驴背，把驴子四只脚绑起来，用棍子扛着。经过一座桥时，驴子因为不舒服，挣扎了下来，结果掉到河里淹死了！ 大道理：一个人要有主见，具备判断是非的能力，才不会被别人的意见所左右。不要活在别人的舆论中，要靠自己的脚走路，自己的脑袋思考。7.鲨鱼的大小 有一次和朋友去海洋馆。 有个旅客问管理员说：“这只鲨鱼会长多大？” 管理员指着水族箱说：“要看你的水族箱多大。” 旅客又问：“会跟水族箱一样大吗？” 管理员仔细地说：“如果在水族箱，鲨鱼只能局限在几公尺的大小，如果在海洋，就会大到一口吞下一只狮子。” 大道理：环境可以改变一个人的思想。环境能限制人的思想，人也可以限制自己的思想。不要给自己加框，无法改变环境时，就从改变自己开始。8.移山大法 有一个大师，一直潜心苦练，几十年练就了一身“移山大法”。 有人虔诚地请教：“大师用何神力，才得以移山？我如何才能练出如此神功呢？” 大师笑道：“练此神功也很简单，只要掌握一点：山不过来，我就过去。” 现实世界中有太多的事情就像“大山”一样，是你无法改变的，或者至少是暂时无法改变的。 大道理：如果事情无法改变，你就改变自己。只有改变自己，才会最终改变别人；只有改变自己，才可以最终改变属于自己的世界。山，如果不过来，那你就自己过去吧！9.两个书法家 在清代乾隆年间，有两个书法家。一个极认真地模仿古人，讲究每一画都要酷似某某，如某一横要像苏东坡的，某一捺要像米芾的。自然，一旦练到了这一步，他便颇为得意。 另一个则正好相反，不仅苦苦地练，还要求每一笔每一画都不同于古人，讲究自然，直到练到了这一步，才觉得心里踏实。 有一天，第一个书法家嘲讽第二个书法家，说：“请问仁兄，您的字哪一笔是古人的呢？” 后一个并不生气，而是笑眯眯地反问了一句：“也请问仁兄，您的字究竟哪一笔是您自己的呢？” 第一个听了，顿时张口结舌。 大道理：人要从没路的地方走出一条路来，不要泯灭了自己的个性，一味地模仿别人，那样只会迷失自我，连自己的命运都把握不了了。10.卑微的伟人 一位父亲带着儿子去参观梵高故居，在看过那张小木床及裂了口的皮鞋之后，儿子问父亲：“梵高不是一位百万富翁吗？”父亲回答：“梵高是位连妻子都没娶上的穷人。” 又过了一年，父亲又带儿子去了丹麦，到安徒生的故居去参观，儿子又困惑地问：“爸爸，安徒生不是生活在皇宫里吗？怎么他生前会在这栋阁楼里？”父亲回答：“安徒生是位鞋匠的儿子，他就生活在这里。” 这位父亲是一个水手，他每年往来于大西洋的各个港口，他儿子叫伊东布拉格，是世界上第一位获普利策奖的黑人记者。 二十年后，伊东布拉格在回忆童年时说：“那时我们家除了很穷以外，还是黑人，父母都靠卖苦力为生。有很长一段时间，我一直认为像我们这样地位卑微的黑人是不可能有什么出息的。是父亲让我认识了梵高和安徒生，也是父亲让我认识到了黑人并不卑微，这两个人的经历让我知道，上帝没有轻看黑人。” 大道理：富有者并不一定伟大，贫穷者也并不一定卑微。上帝是公平的，他把机会撒到每个人的面前，卑微者同样拥有机会。自卑是心灵的钉子，若不拔去，它就总是折磨人。11.应聘 20世纪70年代初，美国麦当劳总公司看好中国台湾市场。他们在正式进军台湾市场前，需要在当地培训一批高级干部，于是进行公开的招考选择。由于要求的标准很高，许多初出茅庐的年轻人都没有通过。 经过一再筛选，一位名叫韩定国的年轻人脱颖而出。最后一轮面试前，麦当劳的总裁和韩定国谈了三次，并且问了他一个让人意想不到的问题：“假如我们要你先去洗厕所，你愿意吗？” 还未等他开口，一旁的韩太太便随意答道：“我们家的厕所一直都是他洗的。” 总裁十分高兴，免去了最后的面试，当场决定录用韩定国。 后来韩定国才知道，麦当劳训练员工的第一堂课就是从洗厕所开始的，因为服务业的基本理论是“非以役人，乃役于人”，只有先从卑微的工作开始做起，才有可能了解“以家为尊”的道理。韩定国后来之所以能成为知名的企业家，就是因为一开始就能从卑微的小事做起，做别人不愿做的事情。 大道理：不要轻视每一件小事，因为每一件大事都是由一件件的小事构成的。只有用积极的态度干好每一件小事，才有可能做大事。12.善待对手 动物园最近从国外引进了一只极其凶悍的美洲豹供人观赏。为了更好地招待这位远方来的贵客，动物园的管理员们每天为它准备了精美的饭食，并且特意开辟了一个不小的场地供它活动和游玩。然而它始终闷闷不乐，整天无精打采。 也许是刚到异乡，有点想家吧？谁知过了两个多月，美洲豹还是老样子，甚至连饭菜都不想吃了。 眼看着它就要不行了，园长惊慌了，连忙请来兽医多方诊治，检查结果又无甚大病。万般无奈之下，有人提议，不如在草地上放几只美洲虎，或许有些希望。 原来人们无意间发现，每当有虎经过时，美洲豹总会站起来怒目相向，严阵以待。 果不其然，栖息之所有了美洲虎的加入，美洲豹立刻变得活跃警惕起来，又恢复了昔日的威风。 大道理：人生中只有有了对手，才会时刻激励我们保持旺盛的斗志，不断去挖掘自身的潜力。善待你的对手吧，因为他的存在就像是一针强心剂；感谢你的对手吧，他会使你成为一只威风凛凛的“美洲豹”。13.心境 苏格拉底是单身汉的时候，和几个朋友一起住在一间只有七八平方米的小屋里。尽管生活非常不便，但是，他一天到晚总是乐呵呵的。 有人问他：“那么多人挤在一起，连转个身都困难，有什么可乐的？” 苏格拉底说：“朋友们在一块儿，随时都可以交换思想，交流感情，这难道不是很值得高兴的事吗？” 过了一段时间，朋友们一个个相继成家了，先后搬了出去。屋子里只剩下苏格拉底一个人，但是他每天仍然很快活。 那人又问：“你一个人孤孤单单的，有什么好高兴的？” “我有很多书啊！一本书就是一个老师。和这么多老师在一起，时时刻刻都可以向它们请教，这怎能不令人高兴呢？” 几年后，苏格拉底也成了家，搬进了一座大楼里。这座大楼有七层，他的家在最底层。底层在这座楼里环境是最差的，上面老是往下面泼污水，丢死老鼠、破鞋子、臭袜子和杂七杂八的脏东西，那人见他还是一副自得其乐的样子，好奇地问：“你住这样的房间，也感到高兴吗？” “是呀！你不知道住一楼有多少妙处啊！比如，进门不用爬很高的楼梯；搬东西方便，不必花很大的劲；朋友来访容易，用不着一层楼一层楼地去叩门询问……特别让我满意的是，可以在空地上养一丛一丛的花，种一畦一畦的菜，这些乐趣呀，数之不尽啊！”苏格拉底情不自禁地说。 过了一年，苏格拉底把一层的房间让给了一位朋友，这位朋友家有一个偏瘫的老人，上下楼很不方便。他搬到了楼房的最高层——第七层，可是他每天仍是快快乐乐的。 那人揶揄地问：“先生，住七层楼是不是也有许多好处呀？” 苏格拉底说：“是啊，好处可真不少呢！仅举几例吧：每天上下楼，这是很好的锻炼机会，有利于身体健康；光线好，看书写文章不伤眼睛；没有人在头顶干扰，白天黑夜都非常安静。” 后来，那人遇到苏格拉底的学生柏拉图，问道：“你的老师总是那么快快乐乐，可我却感到，他每次所处的环境并不那么好呀。” 柏拉图说：“决定一个人心情的，不是在于环境，而在于心境。” 大道理：在工作中，平和、乐观的心态是最重要的。任何对客观环境的不满和怨天尤人都是无济于事的，只有以积极向上的精神去面对工作，才是解决问题的最佳方法。14.长线如何变短 一位搏击高手参加锦标赛，自以为稳操胜券，一定可以夺得冠军。 出乎意料的是，在最后的决赛中，他遇到了一个实力相当的对手，双方竭尽全力攻击。当拼打到了中途，搏击高手意识到，自己竟然找不到对方着数中的破绽，而对方的攻击却往往能够突破自己防守中的漏洞。 比赛的结果可想而知，搏击高手惨败在对方手下，也失去了冠军的奖杯。 他愤愤不平地找到自己的师父，一着一式地将对方和他搏击的过程再次演给师父看，并请求师父帮他找出对方着式中的破绽。他决心根据这些破绽，苦练出足以攻克对方的新着，决心在下次比赛时，打倒对方，夺回冠军的奖杯。 师父笑而不语，在地上画了一条线，要他在不能擦掉这条线的情况下，设法让这条线变短。 搏击高手百思不得其解，怎么能让那条已经定格的线变短呢？他思来想去最后也没有什么办法，不得不再次向师父请教。 没想到师父却在原先那道线的旁边，又画了一道更长的线。两者比较，原来的那条线，看起来确实显得短了许多。 师父开口道：“夺得冠军的关键，不仅仅在于要攻击对方的弱点，正如地上的长短线一样，只有你自己变得更强，对方就如原先的那条线一样，在相比之下变得较短了。如何使自己更强，才是解决问题的根本。” 大道理：如果想击败对手，就必须想办法使自己变得更为强大。只有你变长了，对手才会显得短。15.“木桶”法则 一位老国王给他的两个儿子一些长短不同的木板，让他们各做一个木桶，并向他们承诺，谁做出的木桶能够装下最多的水，谁就可以继承他的王位。 大儿子尽量把自己的木桶做大，做到桶壁最后一条挡板时没有木材了；而小儿子平均地使用了这些木板，做出了一个看上去桶壁并不很高的木桶。 老国王让两人用自己的桶去装水，结果反而是小儿子并不起眼的木桶装水最多，最终得到了王位。 大道理：好多时候，我们的发展恰恰取决于那块“短木板”，所以，我们应该时刻注意取长补短，把劣势转变为优势。16.装满石头的篓子 一个人觉得生活很沉重，便去见哲人柏拉图，以寻求解脱之道。 柏拉图没有说什么，只是给他一个篓子让他背在肩上，并指着一条沙石路说：“你每走一步就拾一块石头放进去，看看有什么感觉。”那人开始遵照柏拉图所说的去做，柏拉图则快步走到路的另一头。 过了一会儿，那人走到了小路的尽头，柏拉图问他有什么感觉。 那人说：“感觉越来越沉重。” “这就是你为什么感觉生活越来越沉重的原因。”柏拉图说，“每个人来到这个世界上的时候，都背着一个空篓子，在人生的路上他们每走一步，都要从这个世界上拿一样东西放进去，所以就会有越走越累的感觉。” 那人问：“有什么办法可以减轻这些沉重的负担吗？” 柏拉图反问他：“那么你愿意把工作、爱情、家庭还是友谊哪一样拿出来呢？”那人听后沉默不语。 柏拉图说：“既然都难以割舍，那就不要去想背负的沉重，而去想拥有的欢乐。我们每个人的篓子里装的不仅仅是上天给予我们的恩赐，还有责任和义务。当你感到沉重时，也许你应该庆幸自己不是另外一个，因为他的篓子可能比你的大多了，也沉重多了。这样一想，你的篓子里不就拥有更多的快乐了吗？”那人听后恍然大悟。 大道理：人生在世本来拥有很多的幸福和快乐，不要总是把过去的负担背在身上，放在心上。要用乐观的心态，多去想想快乐的事情，你就会发现心中自然轻松了许多。17.压力 有一位讲师正在给学生们上课，大家都认真地听着。寂静的教室里传出一个浑厚的声音：“各位认为这杯水有多重？”说着，讲师拿起一杯水。有人说二百克，也有人说三百克。“是的，它只有二百克。那么，你们可以将这杯水端在手中多久？”讲师又问。很多人都笑了：二百克而已，拿多久又会怎么样！ 讲师没有笑，他接着说：“拿一分钟，各位一定觉得没问题；拿一个小时，可能觉得手酸；拿一天呢？一个星期呢？那可能得叫救护车了。”大家又笑了，不过这回是赞同的笑。 讲师继续说道：“其实这杯水的重量很轻，但是你拿得越久，就觉得越沉重。这如同把压力放在身上，不管压力是否很重，时间长了就会觉得越来越沉重而无法承担。我们必须做的是放下这杯水，休息一下后再拿起，只有这样我们才能拿得更久。所以，我们所承担的压力，应该在适当的时候放下，好好地休息一下，然后再重新拿起来，如此才可承担更久。” 说完，教室里一片掌声。 大道理：随着社会的进步，人们也跟着越来越忙。接着，负担也越来越重。不妨在适当的时候放下负担，轻松一下，等调整好了状态再重新拿起。18.华盛顿找马 华盛顿是美国第一任总统，他年轻的时候有件找马的轶事。 一天，他父亲的一匹马被人偷走了。华盛顿同一位警察一起到偷马人的农场里去讨要，但那人拒不归还，一口咬定说：“这是我的马。” 华盛顿用双手遮住了马的双眼，对那个偷马人说：“要是这马真是你的，你一定知道马的哪只眼睛是瞎的？” “右眼。”偷马人犹豫地说。 华盛顿放下蒙右眼的手，马的右眼并没有瞎。 “我记错了，马的左眼才是瞎的。”偷马人急忙辩解道。 华盛顿又放下蒙左眼的手，马的左眼也没有瞎。 “我又说错了……”偷马人还想狡辩。 “不错，你是错了。这些充分说明马不是你的。你必须把马还给华盛顿先生。”警官说。 大道理：开动脑筋，将对手引入误途，他的错误便是你的胜利。19.竞选演说 美国前总统克林顿在竞选时曾遇到过这样一件事。 一次，他正在发表竞选演说，突然，一个破坏分子高声叫道：“垃圾！狗屎！” 很显然，这个人的意思是说：“胡说八道！”或是：“少说空话！” 但是，克林顿却报以容忍的笑，并不理会他的本意，只是安抚地说：“这位先生，我马上就要谈到你提出的脏乱问题了！” 大道理：聪明的人善于将不利化为有利。20.马腹上的虻 林肯当政时，聘请了几位反对派的人当顾问。每当提出一个政策，反对派就提意见反对。政府官员提出要辞去这些顾问。林肯讲了这样一个故事： 一天，一个人走在乡间小道上，看见一个农夫正赶着一匹马犁地。当他走上前去准备问候这个农夫的时候，突然看到在那匹马的侧腹上有一只很大的牛蝇。很明显，那只虻正在叮咬那匹马，而且把那匹马叮得很不自在，因此他就想把那只牛蝇赶走。 正当他举起手来的时候，农夫制止了他。农夫说：“请不要赶走它，朋友。您知道吗，正因为有了这只虻，这匹老马才一直不停地动着。” 大道理：很多时候，恰恰是这些带给你烦恼和不幸的人或事情在促使着你不断地前进。21.杰弗逊大厦 美国华盛顿广场有一座宏伟的建筑，这就是杰弗逊纪念馆大厦。这座大厦历经风雨沧桑，年久失修，表面斑驳陈旧。政府非常担心，派专家调查原因。 调查的最初结果以为侵蚀建筑物的是酸雨，但后来的研究表明，酸雨不至于造成那么大的危害。最后才发现原来是冲洗墙壁所含的清洁剂对建筑物有强烈的腐蚀作用，而该大厦墙壁每日被冲洗的次数大大多于其他建筑，因此腐蚀就比较严重。 问题是为什么每天清洗呢？因为大厦被大量的鸟粪弄得很脏。为什么大厦有那么多鸟粪？因为大厦周围聚集了很多燕子。为什么燕子专爱聚集在这里？因为建筑物上有燕子爱吃的蜘蛛。为什么这里的蜘蛛特别多？因为墙上有蜘蛛最喜欢吃的飞虫。为什么这里的飞虫这么多？因为飞虫在这里繁殖特别快。为什么飞虫在这里繁殖特别快？因为这里的尘埃最适宜飞虫繁殖。为什么这里的尘埃最适宜飞虫繁殖？其原因并不在尘埃，而是尘埃在从窗子照射进来的强光作用下，形成了独特的刺激致使飞虫繁殖加快，因而有大量的飞虫聚集在此，以超常的激情繁殖，于是给蜘蛛提供了丰盛的大餐。蜘蛛超常的聚集又吸引了成群结队的燕子流连忘返。燕子吃饱了，自然就地方便，给大厦留下了大量粪便…… 因此解决问题的最终方法是：拉上窗帘。杰弗逊大厦至今完好。 大道理：有些问题并不像我们看起来的那样复杂，只是我们还没有找到解决问题的简单办法。

世博表演的具体过程！急

远方来的朋友也与上海一同分享着喜悦，“酒”香浓郁，沁人心脾。美国著名音乐人昆西·琼斯与谭盾合作而成的歌曲《BETTER CITY，BETTER LIFE》再次唱响上海世博会主题。新西兰毛利艺术团吹响了《勇敢的号角》，日本国宝级流行音乐艺人谷村新司献上了日本经典歌曲《星》，南非索维托合唱团唱起了《一种爱》，意大利盲人歌星安德烈·波切利放歌一曲《今夜无人入眠》……来自世界各地的音乐人携手将全场气氛推至高潮。最后，75位年轻演员用人体和威亚技术拼搭成“心手相连”的巨大造型，在音乐中骤然升起，飞向天空，表达了栖息在地球上的人们必须彼此信任、互助与支撑才能真正登上地球之巅、主宰人类未来命运的深层次主题。

关于薛令之的古诗

薛令之生前著有《明月先生集》和《补阙集》，均已佚失，现存诗作仅有《自悼》、《灵岩寺》、《太姥山》、《草堂吟》、《唐明皇命吟屈轶草》、《送陈朝散诗》等6首，前3首收录在《全唐诗外编》中，《全唐诗》仅录其《自悼》和《灵岩寺》二诗。后3首存录于《高岑薛氏宗谱》。其中《送陈朝散诗》没找到古诗内容。1.《灵岩寺》草堂栖在灵山谷，勤读诗书向灯烛。柴门半掩寂无人，惟有白云相伴宿。春日溪头垂钓归，花笑莺啼芳草绿。猿鹤寥寥愁转深，携琴独理仙家曲。曲中哀怨谁知妙？家贫耽学人争笑。君不见苏秦与韩信，独步谁知是英俊？一朝得遇圣明君，腰间各佩黄金印。男儿立志须稽古，莫厌灯前读书苦。自古公候未遇时，萧条长闭山中户。2.《自悼》朝日上团团，照见先生盘。盘中何所有？苜宿长阑干。饭涩匙难绾，羹稀箸易宽。只可谋朝夕，何由保岁寒。3.《唐明皇命吟屈轶草》托荫生枫庭，曾惊破胆人。头昂朝圣主，心正效忠臣。节义归城下，奸雄遁海滨。纶言为草芥，臣为国家珍。4.《太姥山》扬舲穷海岛，选胜访神仙。鬼斧巧开凿，仙踪常往还。东瓯冥漠外，南越渺茫间。为问容成子，刀圭乞驻颜。5.《草堂吟》草堂栖在灵山谷，勤读诗书向灯烛。柴门半掩寂无人，惟有白云相伴宿。春日溪头垂钓归，花笑莺啼芳草绿。猿鹤寥寥愁转深，携琴独理仙家曲。曲中哀怨谁知妙，子期能识宫商调。鱼未成龙剑未飞，家贫耽学人争笑。君不见苏秦与韩信，独步谁知是英俊。一朝得遇圣明君，腰间各佩黄金印。男儿立志需稽古，莫厌灯前读书苦。自古公侯未遇时，萧条长闭山中户。

道若离心岂易宽的下一句道若离心岂易宽的下一句是什么

道若离心岂易宽的下一句：满眼尘埃驰骛去。道若离心岂易宽的下一句：满眼尘埃驰骛去。诗词名称：《宣义里舍冬暮自贻》。本名：郑谷。别称：郑鹧鸪。字号：守愚。所处时代：唐代。出生地：袁州宜春(今江西宜春)人。出生时间：约公元851年。去世时间：约公元910年。主要作品：《曲江春草》《淮上与友人别》《柳》《相和歌辞·长门怨二首》《倦客》等。我们为您从以下几个方面提供“道若离心岂易宽”的详细介绍：一、《宣义里舍冬暮自贻》的全文点此查看《宣义里舍冬暮自贻》的详细内容幽居不称在长安，沟浅浮春岸雪残。板屋渐移方带野，水车新入夜添寒。名如有分终须立，道若离心岂易宽。满眼尘埃驰骛去，独寻烟竹剪渔竿。二、郑谷其他诗词《淮上与友人别》、《漂泊》、《寂寞》、《远游》、《中年》。相同朝代的诗歌《三姑石》、《暖翠》、《赠别徐侃》、《幽恨诗》、《题贾岛墓》、《天台禅院联句》、《长恨歌》、《忆江南》、《钱塘湖春行》、《暮江吟》。点此查看更多关于宣义里舍冬暮自贻的详细信息

道若离心岂易宽的上一句是什么

道若离心岂易宽的上一句：名如有分终须立。诗词名称：《宣义里舍冬暮自贻》。本名：郑谷。别称：郑鹧鸪。字号：守愚。所处时代：唐代。出生地：袁州宜春(今江西宜春)人。出生时间：约公元851年。去世时间：约公元910年。主要作品：《曲江春草》《淮上与友人别》《柳》《相和歌辞·长门怨二首》《倦客》等。我们为您从以下几个方面提供“道若离心岂易宽”的详细介绍：一、《宣义里舍冬暮自贻》的全文点此查看《宣义里舍冬暮自贻》的详细内容幽居不称在长安，沟浅浮春岸雪残。板屋渐移方带野，水车新入夜添寒。名如有分终须立，道若离心岂易宽。满眼尘埃驰骛去，独寻烟竹剪渔竿。二、郑谷其他诗词《淮上与友人别》、《漂泊》、《寂寞》、《远游》、《中年》。相同朝代的诗歌《三姑石》、《暖翠》、《赠别徐侃》、《幽恨诗》、《题贾岛墓》、《天台禅院联句》、《长恨歌》、《忆江南》、《钱塘湖春行》、《暮江吟》。点此查看更多关于宣义里舍冬暮自贻的详细信息

浩荡穷愁岂易宽的解释是什么

诗词名称：《右省张补阙茂枢同在谏垣连居光德新春赋咏聊以寄怀》。本名：郑谷。别称：郑鹧鸪。字号：守愚。所处时代：唐代。出生地：袁州宜春(今江西宜春)人。出生时间：约公元851年。去世时间：约公元910年。主要作品：《曲江春草》《淮上与友人别》《柳》《相和歌辞·长门怨二首》《倦客》等。我们为您从以下几个方面提供“浩荡穷愁岂易宽”的详细介绍：一、《右省张补阙茂枢同在谏垣连居光德新春赋咏聊以寄怀》的全文点此查看《右省张补阙茂枢同在谏垣连居光德新春赋咏聊以寄怀》的详细内容小梅零落雪欺残，浩荡穷愁岂易宽。唯有朗吟偿晚景，且无浓醉厌春寒。高斋每喜追攀近，丽句先忧属和难。十五年前谙苦节，知心不独为同官。二、郑谷其他诗词《淮上与友人别》、《漂泊》、《寂寞》、《远游》、《中年》。相同朝代的诗歌《三姑石》、《暖翠》、《赠别徐侃》、《幽恨诗》、《题贾岛墓》、《天台禅院联句》、《长恨歌》、《忆江南》、《钱塘湖春行》、《暮江吟》。点此查看更多关于右省张补阙茂枢同在谏垣连居光德新春赋咏聊以寄怀的详细信息

浩荡穷愁岂易宽的下一句浩荡穷愁岂易宽的下一句是什么

浩荡穷愁岂易宽的下一句：唯有朗吟偿晚景。浩荡穷愁岂易宽的下一句：唯有朗吟偿晚景。诗词名称：《右省张补阙茂枢同在谏垣连居光德新春赋咏聊以寄怀》。本名：郑谷。别称：郑鹧鸪。字号：守愚。所处时代：唐代。出生地：袁州宜春(今江西宜春)人。出生时间：约公元851年。去世时间：约公元910年。主要作品：《曲江春草》《淮上与友人别》《柳》《相和歌辞·长门怨二首》《倦客》等。我们为您从以下几个方面提供“浩荡穷愁岂易宽”的详细介绍：一、《右省张补阙茂枢同在谏垣连居光德新春赋咏聊以寄怀》的全文点此查看《右省张补阙茂枢同在谏垣连居光德新春赋咏聊以寄怀》的详细内容小梅零落雪欺残，浩荡穷愁岂易宽。唯有朗吟偿晚景，且无浓醉厌春寒。高斋每喜追攀近，丽句先忧属和难。十五年前谙苦节，知心不独为同官。二、郑谷其他诗词《淮上与友人别》、《漂泊》、《寂寞》、《远游》、《中年》。相同朝代的诗歌《三姑石》、《暖翠》、《赠别徐侃》、《幽恨诗》、《题贾岛墓》、《天台禅院联句》、《长恨歌》、《忆江南》、《钱塘湖春行》、《暮江吟》。点此查看更多关于右省张补阙茂枢同在谏垣连居光德新春赋咏聊以寄怀的详细信息

福安的古代诗人写的诗词有哪些？

草堂吟
唐代：薛令之
草堂栖在灵山谷，勤苦诗书向灯烛。柴门半掩寂无人，惟有白云相伴宿。
春日溪头垂钓归，花笑莺啼芳草绿。猿鹤寥寥愁转深，携琴独理仙家曲。
曲中哀怨谁知妙，子期能识宫商调。鱼未成龙剑未飞，家贫耽学人争笑。
君不见苏秦与韩信，独步谁知是英俊。一朝得遇圣明君，腰间各佩黄金印。
男儿立志需稽古，莫厌灯前读书苦。自古公侯未遇时，萧条长闭山中户

关于福安的诗句

1.福安有哪些古代名人 福安古代名人诗词佳句 薛令之•《草堂吟》 男儿立志需稽古①？莫厌灯前读书苦 自古公侯未遇②时？萧条长闭山中户 ①稽古：考察古事。 ②未遇：未遇到机会，指尚未发迹。 《草堂吟》是一首七言古诗。 这几句是说，男儿要立大志做一番事业，就要考察古人是怎样走向成功之路的，不要厌烦灯下攻读之苦；要知道自古以来的公侯将相，他们未发迹的时候，大都是耐得萧条、寂寞，长闭门户、刻苦读书、刻苦磨炼。劝勉之辞，明白如话，语意深刻，意味深长。 太 姥 山①--薛令之 扬舲穷海岛，选胜访神山。 鬼斧巧开凿，仙踪常往还。 东瓯冥漠外②，吴越渺茫间。 为问容成子，刀圭乞驻颜。 [注释]①太姥山位于福鼎市南部，原名才山、太母山。民 间传说汉武帝命大臣东方朔给天下山川授名，东方朔见此山景奇绝，就信笔写下“天下第一山”五字，并改“太母”为“太 姥”。 现为国家级风景区。②东瓯：瓯越，古地名，指温州、浙 南一带，秦代亦为闽越国的辖地。 大姥山地界浙南、闽东北之交故云。 自 悼 薛令之 朝日上团团，照见先生盘。 盘中何所有，苜蓿长阑干。 饭涩匙难绾，羹稀箸易宽。 只可谋朝夕，何由保岁寒。 灵 岩 寺 薛令之 草堂栖在灵山谷，勤苦诗书向灯烛。 柴门半掩寂无人，惟有白云相伴宿。 草 堂 吟① 薛令之 草堂栖在灵山谷②，勤读诗书向灯烛。 柴门半掩寂无人，惟有白云相伴宿。 春日溪头垂钓归，花笑莺啼芳草绿。 猿鹤寥寥愁转深，携琴独理仙家曲。 曲中哀怨谁知妙，子期能说宫商调。 鱼未成龙剑未飞，家贫耽读人皆笑。 君不见苏秦与韩信，独步孰知是英俊。 一朝得遇圣明君，腰间各佩黄金印。 男儿立志需稽古，莫厌灯前读书苦。 自古公侯未遇时，萧条长闭山中户。 [注释]①草堂，即灵谷草堂，唐咸通元年（860年）改为灵 岩寺，位于福安溪北洋城山村后，为薛令之读书之所。 ②灵山 谷，即灵岩山谷，在溪北洋城山村后。上有灵岩，下有金印石、钓鱼台，前有双溪、剑水交流。 薛令之青少年时代，即于此筑 灵谷草堂。 书文山卷后① 谢翱 魂飞万里程，天地隔幽明。 死不从公死，生如无此生。 丹心浑未化，碧血已先成。 无处堪挥泪，吾今变姓名。 西台哭所思 谢翱 残年哭知已，白日下荒台。 泪落吴江水，随潮到海回。 故衣犹染碧，后土不怜才。 未老山中客，唯应赋八哀。 [注释]①这是文天祥就义后不久，谢翱在文天祥的诗文集 后题写的一首诗。 望 仙 都 山 谢 翱 道人诵经半峰下，洞里神仙不敢归。 我欲乘风到峰顶，擘翻荷叶作蓑衣。 送张子达游黄山歌 ---谢翱 黄山三十六点云，中秘幽奇，世人未见犹未闻。混沌乍开、始自大唐国，易黟为黄而附轩辕炼丹盟仙群。 天都、莲花突兀直入青霄上，诸峰吐烟喷雪如波之荡漾。平天矼是蛟龙飞舞变幻而莫测，下有海深万丈、空洞氤氲云吼浪。 更有仙灯诸洞，九龙诸潭、仙桥，月塔诸胜迹，君今策杖蜡屐走险一一当遍历，须令向、禽、宗炳之辈叹羡而莫及。 登西台恸哭记 谢翱 始，故人唐宰相鲁 公开府南服，余以布衣 从戎。 明年，别公漳水 泥。后明年，公以事过 张眼阳及颜果卿所尝 往来处严悲歌慷慨，卒 不负其言而从之游，令 其诗具在，可考也。 余恨死无以藉手 见公，而独记别时语， 每一动念，即于梦中寻 之。或山水池输，云岚 草木，与所别之处及其 时适相类，则徘徊顾 盼，悲不敢泣。 又后三 年，过姑苏。姑苏，公 初开府旧治也。 望夫差 之台而始哭公焉。又后 四年，而哭之于越台。 又后五年及今，而哭于 子陵之台。 先是一日，与友人 甲乙若丙约，越宿而 集。 午，雨未止，买榜 江候，”登岸谒子陵词， 想词旁增舍，毁垣枯 瓷，”如入墟墓。还，与 榜人治祭具。 须臾雨 止，登西台，设主干荒 事隅，再拜跪优，祝毕， 号而。助者三，复再拜， 起。 又念余弱冠时，往 来必谒拜词下。其始至 也，传先君焉。 今余且老，江山人物，眷焉若 失。复东望，泣拜不已。 有云从西南来，浪漫泞 郁，”气薄林木，若相助 以悲者。乃以竹如意击 石，作楚歌招之曰：‘魏 前往兮何极，暮来归兮 关塞黑，化为朱马兮有 味焉食？””歌阂，”竹 石俱碎。 于是相向感 哈。”复登东台，抚苍 石，还想干榜中。 榜人 始惊余哭，云：‘通有 逻舟之过也，企移 诸？”遂移榜中流，举 酒相属，各为诗以寄所 思。薄暮，雪作风凛， 不可留，登岸宿乙家， 夜复赋诗怀古。 明日， 益风雪，别甲子江。余 与丙独归，行三十里， 又越宿乃至。 其后甲以 书及别诗来，言是日风 帆怒驶，逾久而后济， 既济，疑有神阴相，” 以著兹游之伟。余日： “呜呼！阮步兵死，空山 无哭声且千年矣。 若神 之助，固不可知。然兹 游亦良伟，其为文词， 因以达意，亦城可悲 矣。” 余尝欲仿太史公， 著《季汉月表》，叉口《秦 楚之际》。令人不有知 余心，后立人必有知余 者。 于此宜得书，放纪 之，以附‘年汉”事后。 时，先君登台后二十六 年也。 先君伟某字某。 登台之岁在乙丑云。 狮 子 岩① 黄梦攸 蛟龙跃，狮子吼，头角峥嵘精神抖。若问破天荒，还吾霹雳手。 [作者简介]黄梦攸，字伯苟，福安穆阳坂头（今穆阳苏 堤）人，南宋乾道五年（1169年）中武举人，生卒年不详。曾任从 义郎，池州计议官等。 他处理事情公正谨慎，民无。 2.大家知道福安有什么俗语、歌谣、名人吗 名人 福安三乡贤——唐.薛令之、宋.谢翱、宋.郑虎臣。 福安古诗人--林卓午--刘中藻--李枝青--陈从潮--杨复--黄干--罗文藻--缪氏子--刘必成--赵万年--刘季裴--陈元老--孙升--陈从潮--郭东山 薛令之（682~756） 字君珍，号明月先生，祖籍河南高阳，其祖上薛贺曾为粱天监年间（502—515）光禄大夫。唐神龙二年（706年），24岁的薛令之赴京应试，一举登科，成为福建历史上第一位进士。 唐朝开元中（713—741）薛令之历任左补阙兼太子侍讲。后来唐玄宗宠爱杨贵妃，重用李林甫。 玄宗对薛令之下逐客令。薛令之心灰意冷，便托病告老还乡，以全晚节。 唐肃宗李亨即位后，十分挂念薛令之，下旨召他回京任职，可惜薛令之已经病故。唐肃宗为薛令之的清廉所感动，敕封石矾津为“廉村”，村前小河为“廉水”，村后山岭为“廉岭”，从此“三廉”名扬远近。 后唐（923—936）时，有陈姓从福州连江与薛联姻后迁入廉村。如今村人多姓陈。 而薛令之后人则一部分迁往邻近的高岑村，一部分迁往厦门，成为开发厦门的先人。 谢翱（1249~1295） 南宋末散文家、诗人。 字皋羽，晚号[日希]发子。南宋淳佑九年（1249年），生于福安穆阳白云山北麓的晓洋村福，后迁霞浦县，其诗传于今者约200余首。 19岁时，应进士试不第。景炎元年（1276）七月，文天祥起兵，他率乡兵数百人投效，署谘议参军。 文天祥被俘遇难，他不仕元，漫游两浙以终。 南宋亡国前后，散文焕发光彩，谢翱是其中代表作者之一。 黄宗羲赞扬他的文章，是天地间的"至文"（《吾悔集》卷一《谢皋羽年谱·游录注序》）。他的《登西台恸哭记》，是元世祖至元二十八年（1291）为哭祭文天祥而作，曲折地表达了他满腔沉痛悲愤之情，感人至深。 他的写景之文，如《游赤松观羊石记》写羊石群象，形神俱肖；《金华洞记》写洞中灵怪，形象生动。其文风格 峭劲，得力于柳宗元的散文。 谢翱师法李贺、孟郊，其奇崛处可追步孟郊，幽险处可颉颃李贺。 郑虎臣（1219~1276） 字廷翰，又字景兆，南宋嘉定十二年（1219年）生于福建路长溪县柏柱南山（今福安市溪柄南山洋头村），德佑元年（1275年）任会稽（今浙江绍兴）县尉。 其父郑埙，宋理宗时任越州同知，遭奸臣贾似道陷害，流放至死。郑虎臣受株连，被充军边疆，后遇赦放归。 后郑虎臣在押解大奸臣贾似道途中将其诛杀，为天下除奸。事迹被载入《闽都别记》。 翌年，贾似道的同伙陈宜中逃至福州，拥立赵獉g，捕杀郑虎臣。郑虎臣遭害后，葬于南山村的馆园旁，乡人及其后裔在村前建祠纪念他。 明朝抗倭名将俞大猷在木棉庵前的石亭中亦立下石碑，并亲书“宋郑虎臣诛贾似道于此”。明代王紫衡也就郑虎臣诛贾一事写诗云：“当年误国岂堪论，窜逐遐方曝日奔。 谁谓虎臣成劲节，木棉千古一碑存。” 缪氏子 - 神童诗人 福建福安人，从小聪慧。 七岁应试时做诗《新月》，从小就有大志。表达了经世济民的气概。 所著作《新月》《赋新月》收编入《全唐诗》。 著有《缪氏子诗选》等 新月诗：‘初月如弓未上弦，分明挂在碧霄边。 时人莫道蛾眉小，三五团圆照满天。’至今仍流传甚广。 詹羽 字翔父，福安赛歧（今属福建）人。孝宗隆兴元年（一一六三）特奏名，官主簿。 事见明嘉靖《宁德县志》 詹镐 按福安县志：镐，字德。武廪生，鹿斗人。 城陷杰然不慑，贼入门缚之，奋拳捶骂剐死。 在唐末宋初就有赛公后裔五子登科的记载，受到宋理学家朱熹：“学易楼前观万象，登科榜上看群龙”赞誉。 及至明清时期，学风不减、人才辈出。如詹羽、詹绪、詹坤、詹汶、詹提、詹镐等，不仅潜心举业、学有所成，而且为官清正，名垂史册。 到了近现代，福安詹氏的表现更加突出，如詹如柏烈士，在闽东第一个拿起枪杆子带领人民闹革命，被推任为闽东特委代理书记；又如詹毅市长的父亲詹茂山，早年参加革命，生前曾被选为福安县人民政府第一届副县长等等。福安詹氏先辈的传统美德和光辉业绩，在过去、现在、还是将来，无疑都是激励后辈不断开拓进取，奋发有为的宝贵精神财富。 郑埙 福建路长溪县柏柱南山（今福安市溪柄南山洋头村）人。郑虎臣之父，宋理宗时任越州（今绍兴）同知，因看不惯奸臣贾似道与其成为政敌，后被贾似道陷害，流放远州，死于贬所。 罗垚- 宋朝进士 字处厚，长溪人（今福建福安人），宋朝进士，判瞿州 黄干（1152~1221） 朱熹得意弟子.女婿 字尚质，长海察阳（阳头）人。文学家朱熹女婿。 生于宋淳熙年间。庆元二年（1196），朝廷禁“伪学”，朱熹流寓福安，黄干拜朱熹为师，得其正传，“名冠杨（复），林（子云），高（松），陈（骏），郑（采），龚（郯），张（泳）之首。” 弟子有饶鲁（江西余干人），李鉴（宁德人）等。 后入朝为官，墓葬四十一都（今霞县内），清乾隆元年（1736）追赠理学先贤，于福州龙山巷建黄公祠祀黄干。 南宋末，金兵渡淮南侵，安庆乃兵家必争之地，也陷入混乱，百姓纷纷逃难。 黄干任知府，走马上任后，筑城备战，拒金兵南进，并与失散的妹妹不期而遇。在国情、敌情、民情、亲情、灾情交织之中，黄干临危不惧，力挽狂澜，战胜了天灾人祸，筑起了城墙，筑起了。 3.大家知道福安有什么俗语、歌谣、名人吗 名人 福安三乡贤——唐.薛令之、宋.谢翱、宋.郑虎臣。 福安古诗人--林卓午--刘中藻--李枝青--陈从潮--杨复--黄干--罗文藻--缪氏子--刘必成--赵万年--刘季裴--陈元老--孙升--陈从潮--郭东山 薛令之（682~756） 字君珍，号明月先生，祖籍河南高阳，其祖上薛贺曾为粱天监年间（502—515）光禄大夫。唐神龙二年（706年），24岁的薛令之赴京应试，一举登科，成为福建历史上第一位进士。 唐朝开元中（713—741）薛令之历任左补阙兼太子侍讲。后来唐玄宗宠爱杨贵妃，重用李林甫。 玄宗对薛令之下逐客令。薛令之心灰意冷，便托病告老还乡，以全晚节。 唐肃宗李亨即位后，十分挂念薛令之，下旨召他回京任职，可惜薛令之已经病故。唐肃宗为薛令之的清廉所感动，敕封石矾津为“廉村”，村前小河为“廉水”，村后山岭为“廉岭”，从此“三廉”名扬远近。 后唐（923—936）时，有陈姓从福州连江与薛联姻后迁入廉村。如今村人多姓陈。 而薛令之后人则一部分迁往邻近的高岑村，一部分迁往厦门，成为开发厦门的先人。 谢翱（1249~1295） 南宋末散文家、诗人。 字皋羽，晚号[日希]发子。南宋淳佑九年（1249年），生于福安穆阳白云山北麓的晓洋村福，后迁霞浦县，其诗传于今者约200余首。 19岁时，应进士试不第。景炎元年（1276）七月，文天祥起兵，他率乡兵数百人投效，署谘议参军。 文天祥被俘遇难，他不仕元，漫游两浙以终。 南宋亡国前后，散文焕发光彩，谢翱是其中代表作者之一。 黄宗羲赞扬他的文章，是天地间的"至文"（《吾悔集》卷一《谢皋羽年谱·游录注序》）。他的《登西台恸哭记》，是元世祖至元二十八年（1291）为哭祭文天祥而作，曲折地表达了他满腔沉痛悲愤之情，感人至深。 他的写景之文，如《游赤松观羊石记》写羊石群象，形神俱肖；《金华洞记》写洞中灵怪，形象生动。其文风格 峭劲，得力于柳宗元的散文。 谢翱师法李贺、孟郊，其奇崛处可追步孟郊，幽险处可颉颃李贺。 郑虎臣（1219~1276） 字廷翰，又字景兆，南宋嘉定十二年（1219年）生于福建路长溪县柏柱南山（今福安市溪柄南山洋头村），德佑元年（1275年）任会稽（今浙江绍兴）县尉。 其父郑埙，宋理宗时任越州同知，遭奸臣贾似道陷害，流放至死。郑虎臣受株连，被充军边疆，后遇赦放归。 后郑虎臣在押解大奸臣贾似道途中将其诛杀，为天下除奸。事迹被载入《闽都别记》。 翌年，贾似道的同伙陈宜中逃至福州，拥立赵獉g，捕杀郑虎臣。郑虎臣遭害后，葬于南山村的馆园旁，乡人及其后裔在村前建祠纪念他。 明朝抗倭名将俞大猷在木棉庵前的石亭中亦立下石碑，并亲书“宋郑虎臣诛贾似道于此”。明代王紫衡也就郑虎臣诛贾一事写诗云：“当年误国岂堪论，窜逐遐方曝日奔。 谁谓虎臣成劲节，木棉千古一碑存。” 缪氏子 - 神童诗人 福建福安人，从小聪慧。 七岁应试时做诗《新月》，从小就有大志。表达了经世济民的气概。 所著作《新月》《赋新月》收编入《全唐诗》。 著有《缪氏子诗选》等 新月诗：‘初月如弓未上弦，分明挂在碧霄边。 时人莫道蛾眉小，三五团圆照满天。’至今仍流传甚广。 詹羽 字翔父，福安赛歧（今属福建）人。孝宗隆兴元年（一一六三）特奏名，官主簿。 事见明嘉靖《宁德县志》 詹镐 按福安县志：镐，字德。武廪生，鹿斗人。 城陷杰然不慑，贼入门缚之，奋拳捶骂剐死。 在唐末宋初就有赛公后裔五子登科的记载，受到宋理学家朱熹：“学易楼前观万象，登科榜上看群龙”赞誉。 及至明清时期，学风不减、人才辈出。如詹羽、詹绪、詹坤、詹汶、詹提、詹镐等，不仅潜心举业、学有所成，而且为官清正，名垂史册。 到了近现代，福安詹氏的表现更加突出，如詹如柏烈士，在闽东第一个拿起枪杆子带领人民闹革命，被推任为闽东特委代理书记；又如詹毅市长的父亲詹茂山，早年参加革命，生前曾被选为福安县人民政府第一届副县长等等。福安詹氏先辈的传统美德和光辉业绩，在过去、现在、还是将来，无疑都是激励后辈不断开拓进取，奋发有为的宝贵精神财富。 郑埙 福建路长溪县柏柱南山（今福安市溪柄南山洋头村）人。郑虎臣之父，宋理宗时任越州（今绍兴）同知，因看不惯奸臣贾似道与其成为政敌，后被贾似道陷害，流放远州，死于贬所。 罗垚- 宋朝进士 字处厚，长溪人（今福建福安人），宋朝进士，判瞿州 黄干（1152~1221） 朱熹得意弟子.女婿 字尚质，长海察阳（阳头）人。文学家朱熹女婿。 生于宋淳熙年间。庆元二年（1196），朝廷禁“伪学”，朱熹流寓福安，黄干拜朱熹为师，得其正传，“名冠杨（复），林（子云），高（松），陈（骏），郑（采），龚（郯），张（泳）之首。” 弟子有饶鲁（江西余干人），李鉴（宁德人）等。 后入朝为官，墓葬四十一都（今霞县内），清乾隆元年（1736）追赠理学先贤，于福州龙山巷建黄公祠祀黄干。 南宋末，金兵渡淮南侵，安庆乃兵家必争之地，也陷入混乱，百姓纷纷逃难。 黄干任知府，走马上任后，筑城备战，拒金兵南进，并与失散的妹妹不期而遇。在国情、敌情、民情、亲情、灾情交织之中，黄干临危不惧，力挽狂澜，战胜了天灾人祸，筑起了城墙，筑起了。