比喻随声附和的人

称随声附和的人(含鄙视意)的词语

纸老虎——表面强悍实质胆小怕事之人。落汤鸡——字意为落水或浑身湿透的鸡，比喻浑身湿透或名利受到极大损失的人。丧家犬——指死了主人,没了家的狗。通常比喻那些无处投奔,到处乱窜而无家可归的人。笑面虎——原指表面和善，其实和老虎一样凶猛。后比喻外貌和善而内心严厉凶狠的人。千里马——原指善跑的骏马，可以日行千里。现在常用来比喻人才；特指有才华的青少年。一、随声附和的人叫什么人随声附和的人叫墙头草、应声虫、随风倒。意思是形容自己没有主见，人家说什么，也跟着说什么。出自明·许仲琳《封神演义》第十一回：“崇侯虎不过随声附和，实非本心。”其中墙头草比喻善于随情势而改变立场的人。出自冯志《敌后武工队》第23章：“一个人为国家要宁折不弯，别做墙头草。”随声附和的近义词是随波逐流、见风使舵、人云亦云、畏首畏尾、瞻前顾后。二、随声附和的人叫什么?声附和的人叫应声虫。应声虫被认为是引起这种怪病的寄生虫，一般栖息在人的肚子里。宿主每当要发出声音的时候，肚子里就会有很小的声音效仿，且会越来越大声。在俗语中是用来比喻自己胸无主张，随声附和他人的人。传说古时候，洛州有一个读书人得了一种怪病，肚子里生了虫子，人说话，小虫也在肚子里跟着说。读书人很害怕，前去请教名医张文仲。张文仲想出了一个妙法，他取来药书《本草》，叫那个读书人朗读。当念到小虫惧怕的药物名称时，小虫不敢跟着念了。张文仲断定，小虫不敢跟着念的药一定就是能杀死小虫的良药。于是，张文仲治好了读书人得病。“应声虫”的叫法最早就是从这个故事来的，后来人们用它比喻毫无主见，随声附和的人。

随声附和的人叫什么?

随声附和的人叫应声虫。应声虫被认为是引起这种怪病的寄生虫，栖息在人的肚子里。宿主每当发出声音时，肚子里就会有很小的声音效仿，且会越来越大声。在俗语中是用来比喻自己胸无主张，随声附和他人的人。这样的人，在做人做事时，没有自己的原则，遇到问题争议时，人云亦云，从来不敢亮出自己的观点想法，抱着和事佬和和稀泥的想法，殊不知这样不仅不能解决问题，于事无补，反而会让别人对这样的人没有好印象，认为这样的人没有主见。和他人相处的方法1、主动交流沟通在与他人相处的过程中，当遇到双方对某件事情的意见产生分歧或者发生不必要的冲突与矛盾时，双方皆应主动去找对方沟通、交流，从而化干戈为玉帛。针对同一件事情不同人本应有不同意见，只要及时沟通，意见甚至矛盾也会变成促进人感情的“好事”。2、学会接受他人的意见对于他人对自己在某些事情上的虚心指教，我们需要认真的从心里面接受，切勿左耳进右耳出，把它当成耳旁风，因为对方愿意教你，就足以说明人家愿意交你这个朋友，只有和比自己优秀的人交往，和比自己优秀的人相处的更好，自己才能因此变得更优秀。

称随声附和的人含鄙视意的词语

随声附和的人含鄙视意的词语是“马屁精”。这个词语多用于形容各种场合中那些虚伪、阿谀奉承的人。这样的人总是拍马屁、赞美领导或权贵，不管对错与否，只图得到自己的利益。这种行为在人际交往中是非常不受欢迎的，因为它会严重损害人们之间的信任和尊严。有些人为了达到某种目的，会依附于权贵、领导或有影响力的人，通过赞美、奉承来获取利益。但这种行为却违背了最起码的道德规范和社会常识。随声附和的人不仅无法正视自己的问题和缺点，而且也无法接受别人的批评和建议。这种人在团队中往往无法发挥出应有的作用，对于周围的人而言，他们很难产生信任感和认同感。相比之下，真诚、坦率的交流更有助于团队内部的协作和发展。在团队中，需要建立起一种公正、平等、合作的工作氛围，让每个人都有机会发挥自己的长处，相互借鉴、学习，不断提高自己的素质和技能。通过分享经验、交流感想，团队成员之间建立了相互信任和尊重的关系，这种和谐、积极的氛围也会推动团队更好的向前发展。综上所述，为了避免因随声附和的行为而导致的信任和团队化建设的问题，我们应该尽可能地保持真诚、直接的交流，坚持对错误行为的批评和指导，并通过互相交流和帮助来促进彼此的发展。只有这样，我们才能真正赢得同事和朋友的尊重和信任，并在共同达成目标的道路上迎来更多的成功。

形容随声附和的成语

　　1、吠形吠声[ fèi xíng fèi shēng ]

　　【释义】：比喻跟在别人后面盲目附和。

　　【造句】：这些人本无真才实学,只会跟在主子后面吠形吠声,讨口饭吃。

　　2、矮子观场[ ǎi zǐ guān cháng ]

　　【释义】：比喻只知道附和别人，自己没有主见。 也比喻见识不广。

　　【造句】：如果要求时评作者都能视角独特,见解出新,妙语连珠,不像矮子观场,人云亦云,可能有些难度。

　　3、唯唯连声[ wéi wéi lián shēng ]

　　【释义】：唯唯：谦卑的应答。 连声应答，以示顺从。

　　【造句】：他唯唯连声,按照妻子的意思把菜给洗了。

　　4、随波逐流 [ suí bō zhú liú ]

　　【释义】：逐：追随。随着波浪起伏，跟着流水漂荡。比喻没有坚定的立场，缺乏判断是非的能力，只能随着别人走。

　　【造句】：遇事要有主见，决不能随波逐流。

形容随声附和的成语

形容随声附和的成语及解释如下：1，以水济水：比喻随声附和，对事情没有好处。出自《左传·昭公二十年》：“君所谓可，据亦曰可，君所谓否，据亦曰否。若以水济水，谁能食之？”2，鹦鹉学舌：鹦鹉学人说话。比喻人家怎么说，他也跟着怎么说。3，人云亦云：人家怎么说，自己也跟着怎么说。指没有主见，只会随声附和。出处蔡松年《槽声同彦高赋》诗：“槽床过竹春泉句，他日人云吾亦云。”4，此唱彼和：这里唱，那里随声附和。比喻互相呼应。出自清陈田《明诗纪事·己签序》：“与前七子隔绝数十年，而此唱彼和，声应气求，若出一轨。”

随声附和的人叫什么人

　　随声附和的人叫墙头草、应声虫、随风倒。意思是形容自己没有主见，人家说什么，也跟着说什么。出自明·许仲琳《封神演义》第十一回：“崇侯虎不过随声附和，实非本心。”

　　其中墙头草比喻善于随情势而改变立场的人。出自冯志《敌后武工队》第23章：“一个人为国家要宁折不弯，别做墙头草。”

　　随声附和的近义词是随波逐流、见风使舵、人云亦云、畏首畏尾、瞻前顾后。

随声附和的人叫什么人

随声附和的人叫墙头草、应声虫、随风倒。意思是形容自己没有主见，人家说什么，也跟着说什么。出自明·许仲琳《封神演义》第十一回：“崇侯虎不过随声附和，实非本心。”

其中墙头草比喻善于随情势而改变立场的人。出自冯志《敌后武工队》第23章：“一个人为国家要宁折不弯，别做墙头草。”

随声附和的近义词是随波逐流、见风使舵、人云亦云、畏首畏尾、瞻前顾后。

关于形容随声附和的成语及解释

　　指对别人的言行因赞同而表示应和、追随，也指随和别人的言行。大多用于贬义。生活中，我们在不同场景中也经常会遇到一些随声附和的人。

　　现在我收集了关于形容随声附和的成语及解释，供大家参考学习。


　　鹦鹉学舌：鹦鹉学人说话。比喻人家怎么说，他也跟着怎么说。

　　人云亦云：云：说;亦：也。人家怎么说，自己也跟着怎么说。指没有主见，只会随声附和。

　　随声附和：和：声音相应。自己没有主见，别人怎么说，就跟着怎么说。

　　唯唯连声：唯唯：谦卑的应答。连声应答，以示顺从。

　　此唱彼和：彼：那里。这里唱，那里随声附和。比喻互相呼应。

　　移商换羽：本指乐曲换调。“宫”、“商”、“羽”均为古代乐曲五音中之音调名。①比喻事情起了变化。②比喻随声附和。

　　唯唯诺诺：诺诺：答应的声音。形容自己没有主意，一味附和，恭顺听从的样子。

　　依阿无心：依阿：随声附和。随声附和，没有主见，曲从不察。

　　一犬吠形，百犬吠声：吠：狗叫;形：影子。一只狗看到影子叫起来，很多狗也跟着乱叫。比喻不了解事情真相，随声附和。

　　众犬吠声：比喻随声附和。

　　以水济水：用水来给水增味。比喻随声附和，对事情没有好处。

　　水母目虾：比喻没有主见，随声附和。

形容随声附和的成语

形容随声附和的成语 形容随声附和的成语1 　　1、随声附和：和：声音相应。自己没有主见，别人怎么说，就跟着怎么说。 　　2、随声趋和：自己没有主见，别人怎么说，就跟着怎么说。见“随声附和”。 　　3、众犬吠声：比喻随声附和。 　　4、以水济水：用水来给水增味。比喻随声附和，对事情没有好处。 　　5、应声虫：比喻自己胸无主张，随声附和他人。 　　6、此唱彼和：彼：那里。这里唱，那里随声附和。比喻互相呼应。 　　7、一犬吠形，百犬吠声：吠：狗叫；形：影子。一只狗看到影子叫起来，很多狗也跟着乱叫。比喻不了解事情真相，随声附和。 　　8、移商换羽：本指乐曲换调。“宫”、“商”、“羽”均为古代乐曲五音中之音调名。①比喻事情起了变化。②比喻随声附和。 　　9、人云亦云：云：说；亦：也。人家怎么说，自己也跟着怎么说。指没有主见，只会随声附和。 形容随声附和的成语2 　　1、众犬吠声：比喻随声附和。 　　2、依阿无心：依阿：随声附和。随声附和，没有主见，曲从不察。 　　3、唯唯连声：唯唯：谦卑的应答。连声应答，以示顺从。 　　4、唯唯诺诺：诺诺：答应的`声音。形容自己没有主意，一味附和，恭顺听从的样子。 　　5、水母目虾：比喻没有主见，随声附和。 　　6、此唱彼和：彼：那里。这里唱，那里随声附和。比喻互相呼应。 　　7、随声附和：和：声音相应。自己没有主见，别人怎么说，就跟着怎么说。 　　8、以水济水：用水来给水增味。比喻随声附和，对事情没有好处。 　　9、一犬吠形，百犬吠声：吠：狗叫；形：影子。一只狗看到影子叫起来，很多狗也跟着乱叫。比喻不了解事情真相，随声附和。 　　10、移商换羽：本指乐曲换调。“宫”、“商”、“羽”均为古代乐曲五音中之音调名。①比喻事情起了变化。②比喻随声附和。 　　11、人云亦云：云：说；亦：也。人家怎么说，自己也跟着怎么说。指没有主见，只会随声附和。 　　12、鹦鹉学舌：鹦鹉学人说话。比喻人家怎么说，他也跟着怎么说。 形容随声附和的成语3 　　 形容随声附和成语 　　1、唯唯诺诺：诺诺：答应的声音。形容自己没有主意，一味附和，恭顺听从的样子。 　　2、依阿无心：依阿：随声附和。随声附和，没有主见，曲从不察。 　　3、一犬吠形，百犬吠声：吠：狗叫；形：影子。一只狗看到影子叫起来，很多狗也跟着乱叫。比喻不了解事情真相，随声附和。 　　4、众犬吠声：比喻随声附和。 　　5、以水济水：用水来给水增味。比喻随声附和，对事情没有好处。 　　6、水母目虾：比喻没有主见，随声附和。 　　7、鹦鹉学舌：鹦鹉学人说话。比喻人家怎么说，他也跟着怎么说。 　　8、人云亦云：云：说；亦：也。人家怎么说，自己也跟着怎么说。指没有主见，只会随声附和。 　　9、随声附和：和：声音相应。自己没有主见，别人怎么说，就跟着怎么说。 　　10、唯唯连声：唯唯：谦卑的应答。连声应答，以示顺从。 　　11、此唱彼和：彼：那里。这里唱，那里随声附和。比喻互相呼应。 　　12、移商换羽：本指乐曲换调。“宫”、“商”、“羽”均为古代乐曲五音中之音调名。①比喻事情起了变化。②比喻随声附和。 形容随声附和的成语4 　　[众犬吠声] 比喻随声附和。 　　[以水济水] 用水来给水增味。比喻随声附和，对事情没有好处。 　　[人云亦云] 云：说；亦：也。人家怎么说，自己也跟着怎么说。指没有主见，只会随声附和。 　　[应声虫] 比喻自己胸无主张，随声附和他人。 　　[一犬吠形，百犬吠声] 吠：狗叫；形：影子。一只狗看到影子叫起来，很多狗也跟着乱叫。比喻不了解事情真相，随声附和。 　　[随声趋和] 自己没有主见，别人怎么说，就跟着怎么说。见“随声附和”。 　　[此唱彼和] 这里唱，那里随声附和。比喻互相呼应。 　　[见风使舵] 看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。 　　[拾人牙慧] 拾：捡取；牙慧：指别人说过的话。比喻拾取别人的一言半语当作自己的话。 　　[拾人涕唾] 涕唾：鼻涕唾沫。比喻自己没有创见，只是抄袭别人的言论、见解。 　　[随波逐流] 逐：追随。随着波浪起伏，跟着流水漂荡。比喻没有坚定的立场，缺乏判断是非的能力，只能随着别人走。 　　[随声附和] 和：声音相应。自己没有主见，别人怎么说，就跟着怎么说。 ;

形容随声附和的词语

形容随声附和的词语如下：1、矮子观场。释义：比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。出处：明·徐复祚《一文钱》第三出：“全心即佛，全佛即人，直是饥人见饭；心不是佛，智不是道，何殊矮子观场。”2、百舌之声。释义：比喻唠叨、多嘴。出处：《淮南子·说山训》：“人有多言者，犹百舌之声；人有少言者，犹不脂之户。”3、笨嘴拙舌。释义：拙：不巧。形容没有口才，不善言辞。出处：杨朔《石油城》：“刘公之低着头，用大手搓着大腿，挺为难地说：‘我这个人，笨嘴拙舌的，谈什么呢？’”4、笨嘴笨舌。释义：说话表达能力很差，没有口才。出处：周而复《上海的早晨》第一部：“冯永祥平时以能说会道出名于工商界的，现在却变得好像是一个笨嘴笨舌的人了。”5、齿亡舌存。释义：亡：脱落，不存在。牙齿都掉了，舌头还存在。比喻刚硬的容易折断，柔软的常能保全。出处：汉·刘向《说苑·敬慎》：“夫舌之存也，岂非以其柔耶？齿之亡也，岂非以其刚耶？”6、鸱鸮弄舌。释义：鸱鸮：猫头鹰一类的鸟，比喻小人。鸱鸮卖弄口舌。比喻小人拨弄是非，得以逞强。出处：元·无名氏《连环计》第三折：“枉了你扬威耀武，尽忠竭节，定国安邦，偏容他鸱鸮弄舌，乌鸦展翅，强配鸾凰。”7、从俗浮沉。释义：顺着世俗或浮或沉。指能够随着世俗或时势的变化而变化。出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂感。”8、恶意中伤。释义：出自恶毒用心去诽谤诬陷伤害别人，中伤说坏话攻击陷害别人。出处：宋·释普济《五灯会元》：“利刀割肉疮犹合，恶语伤人恨不销。”9、吠形吠声。释义：比喻跟在别人后面盲目附和。出处：汉·王符《潜夫论·贤难》：“谚云：‘一犬吠形，百犬吠声’。”10、鼓唇弄舌。释义：鼓：拨动，振动。振动嘴唇，拨弄舌头。形容凭口舌挑拨、煽动或进行游说。出处：清·钱泳《履园丛话·旧闻·席氏多贤》：“……，而胥吏衙役辈鼓唇咋舌欲以罔利，且言贼非真，器械自所制也。”

形容随声附和

随声附和：意思是形容自己没有主见，人家说什么，也跟着说什么。出处：宋 魏了翁 《直前奏六未喻及邪正二论》：“人至於忠忱体国，真实任事，则图惟国事之济，言虑所终，事惟其是，而岂肯随声附和，以侥幸万一乎。”形容随声附和的成语1、随声附和：和：声音相应。自己没有主见，别人怎么说，就跟着怎么说。2、随声趋和：自己没有主见，别人怎么说，就跟着怎么说。见“随声附和”。3、众犬吠声：比喻随声附和。4、以水济水：用水来给水增味。比喻随声附和，对事情没有好处。5、应声虫：比喻自己胸无主张，随声附和他人。6、此唱彼和：彼：那里。这里唱，那里随声附和。比喻互相呼应。7、一犬吠形，百犬吠声：吠：狗叫；形：影子。一只狗看到影子叫起来，很多狗也跟着乱叫。比喻不了解事情真相，随声附和。8、移商换羽：本指乐曲换调。“宫”、“商”、“羽”均为古代乐曲五音中之音调名。①比喻事情起了变化。②比喻随声附和。9、人云亦云：云：说；亦：也。人家怎么说，自己也跟着怎么说。指没有主见，只会随声附和。

应声虫形容哪一类人

应声虫在成语中是用来比喻胸无主张、没有原则、随声附和他人的人或擅长拍马屁的人。1、比喻胸无主张、没有原则、随声附和他人的人：应声是在艺术文学作品中比较常见的一种怪病，应声虫是这种怪病的寄生虫，潜伏在人的肚子里。每当宿主说话时，肚子里的应声虫就会效仿，因此应声虫常用来比喻胸无主见之人。2、擅长拍马屁的人：应声虫的另一层意思就是指盲目附和，常比喻那些喜欢献媚和讨好别人的人。形容应声虫人群分析：在我国，俗语是很常见的，以及一些词汇在人们口中出现的频率是很高的。根据应声虫的这种特性，人们发明了一个应声虫的俗语，也就是用应声虫来形容很多有着应声虫一样特性的生活中的人，应声虫俗语出现的频率很高。现今社会最常见的这种类型的人一个典型代表就是妈宝男，尽管很多人对于妈宝男的界定有点过于严苛，甚至带有极强的目的性的主观感情色彩，但也从一定程度上能体现出这种类型人的特征。没有主见，拿不定主意，从小受家庭的影响，尤其是母亲的影响较多，对于一些未经历过的事，或者一些大事无法做出抉择，便只能寻求父母的帮助，只能听从父母的建议的意见，不是去判断父母的意见，而是一味地听从，这便是所谓的妈宝男。应声虫类型的人在社会中还是很常见的，只不过大部分是不伤及别人的，所以危害也不算太大。只不过这种性格的人一般是不受人欢迎的。注释：拼音：yìng shēng chóng示例：已无特见，一一随人之声而和之，譬之～焉。 ★明·田艺蘅《留青日札摘抄》卷四。语法：作宾语、定语；指没主见的人。应声虫起源：1、最开始是起源于古代，在古代很多人都听说过应声虫这类寄生虫，并对这类寄生虫采取了一系列的措施来消灭应声虫这类虫。在我们的生活中就出现了很多应声虫一样的群体，这种群体最终的结果都不好，因为他们并没有自己的主见。2、“应声虫”这个词出自：唐·刘束《隋唐嘉话》：“有患应声病者，问医官苏澄，……过至他药，复应如初。澄因为处方，以此药为主，其病自除。”3、在《本草纲目》上的药一味一味地念，一直念到应声虫不应声了，那种药就可以治好你的病。”那个人回到家里，便依照道士的试了起来。当他念到“蓝”这种药时，应虫不吱声了。他赶快把蓝煎成汁服下支去，不一会儿，从口中吐出一个二寸长的人形肉块。从此，他再也没有犯这种怪病。这就是“应声虫”的来历，现在人们用它来讽刺那些毫无主见、只知附和别人的人。应声虫指古代的哪个人：应声是在中国与日本的随笔集可以见到的一种怪病，应声虫被认为是引起这种怪病的寄生虫，栖息在人的肚子里。宿主每当发出声音时，肚子里就会有很小的声音效仿，且会越来越大声。用雷丸就可以治疗。唐·张鷟《朝野佥载》卷一：“洛州有士人患应病，语即喉中应之。”唐·刘餗《隋唐嘉话》卷中：“有患应病者，问医官苏澄，云：‘自古无此方。今吾所撰《本草》，网罗天下药物，亦谓尽矣。试将读之，应有所觉。’其人每发一声，此中辄应，唯至一药，再三无声。过至他药，复应如初。澄因为处方，以此药为主，其病自除。”宋·洪迈《夷坚志》：“永州通判厅军员毛景得奇疾。每语喉中辄有物作声相应。有道人教令学诵《本草》药名。至蓝而默然。遂取蓝捩汁饮之。少顷。呕出肉块长二寸余。人形悉具。刘襄子思为永倅。景正被疾逾年。亲见其愈。予记前书载应声虫。因服雷丸而止。与此相类。”宋·陈正敏《遁斋闲览·人事》：“余友刘伯时，尝见淮西士人杨勔 ，自言中年得异疾，每发言应答，腹中辄有小声效之。数年间，其声浸大。有道士见之惊曰：‘此应声虫也，久不治延及妻子。宜读《本草》，遇虫所不应者，当取服之。’勔如言，读至雷丸，虫忽无声，乃顿饵数粒，遂愈。余始未以为信，其后至长汀遇一丐者，亦有是疾，环而观之者甚众。因教之使服雷丸。丐者谢曰：‘某贫无他技，所以能求衣食于人者，唯借此耳。’”宋· 宋代 彭乘《续墨客挥犀》记载：有个姓杨的淮西人，中年时得了一种怪病。每当他说话时，肚子中便有东西小声模仿他的声音。几年后，肚子中的声音越来越大。有一个道士对他说，这是应声虫，如果不及时治疗，就会祸及他的妻子。道士让他专心读《神农本草经》。当读到某一种药材而肚子中没有回音时，就立即停止，然后服下该药，这样应声虫就会被除掉了。杨姓之人按照道士的方法读《神农本草经》，当读到“雷丸”时，肚子中没了声音。他马上服下了此药，从此怪病解除。明·冯梦龙《古今笑史》评曰：“应声虫，本病也，而丐者以为衣食之资，死而不悔。又安知世间功名富贵，达人不以为应声乎？噫，衣食误人，肯服雷丸者鲜矣！”《古今笑史》载此则出自《文昌杂录》，查未果，疑有误。明·李时珍《本草纲目》引曰：“范正敏《遁斋闲览》（应为陈正敏《遁斋闲览》）云：‘杨勔中年得异疾，每发语，腹中有小声应之，久渐声大。有道士见之曰︰此应声虫也。但读《本草》，取不应者治之。读至雷丸，不应。遂顿服数粒而愈。’”应声虫造句：1、因为他是个应声虫，老板说的话他都附和。2、我不要再做拿钱任你使唤的应声虫。3、公司很容易陷入一种“应声虫式”的企业文化，尤其是当员工感觉工作缺乏安全感的时候。4、他现在已经完全恢复了常态，可以做他女婿的应声虫了。5、小张一直都是人云亦云，根本就是个应声虫。跟应声虫这类人相似的人：1、墙头草一类的人，与应声虫有些类似，但又不太一样，应声虫是纯粹的没有自己主见的人，而墙头草其实是有自己的主见的，只不过这种主见没有用对地方，通常人们说的有他的小心思或小九九，他可以听这个人的意见，也可以听那个人的意见，依照自己利益来判定听谁的意见；2、哈巴狗类的人，这种类型的人是本可以有自己主见的 ，却为了自己的私立而故意放弃主见，即便明知对方的观点是错误的，也要假意认同，以此获取利益；3、马后炮的人，在事情发生之前与之持相同的观点，在事物发生之后，大家都知道观点有误的情况下，他便提出不一样的观点，这种事后诸葛亮的做法便是马后炮类型的人。

应声虫的意思比喻人

“应声虫”比喻自己胸无主张，随声附和他人的人。在中国与日本的随笔集可以见到的一种怪病，应声虫被认为是引起这种怪病的寄生虫，栖息在人的肚子里。宿主每当发出声音时，肚子里就会有很小的声音效仿，且会越来越大声。
造句：
1、因为他是个应声虫，老板说的话他都附和。
2、我不要再做拿钱任你使唤的应声虫。
3、公司很容易陷入一种“应声虫式”的企业文化，尤其是当员工感觉工作缺乏安全感的时候。
4、他现在已经完全恢复了常态，可以做他女婿的应声虫了。
5、小张一直都是人云亦云，根本就是个应声虫。

随声而应的,比喻毫无主见,随声附和的人. 根据意思写出三字成语

立场不稳,见风使舵的人.（变色龙）
恩将仇报,忘恩负义的人.（中山狼或白眼狼）
笑脸相迎,两面三刀的人.（笑面虎）
强横诬赖,读霸一方的人.（地头蛇）
一毛不拔,吝啬钱财的人.（铁公鸡）
趋炎附势,百依百顺的人.（哈巴狗）
略懂皮毛,无一精通的人.（三脚猫）
代人受过,替人挨揍的人.（替罪羊）
孤陋寡闻,知识不广的人.（井底蛙）
毫无主见,随声附和的人.（应声虫）
鞠躬尽瘁,为民造福的人.（孺子牛）
德才兼备,大有作为的人.（千里马）全吧,备用,给我哦

随声而应的，比喻毫无主见、随声附和的人。三字成

随声而应的，比喻毫无主见、随声附和的人。三字成语是：应声虫。应声虫的解释：应声虫，发音[yìng shēng chóng]，用以比喻胸无定见，随声附和的人。成语用法：语义说明：比喻胸无定见，随声附和的人。使用类别：用在“毫无主见”的表述上。造句：他向来讨厌没有主见，像应声虫一样的人。她专制的教育方式，使得三个小孩活像应声虫，没有主见。成语出处：宋．范正敏《遯斋闲览．人事．应声虫》：“余友刘伯时，尝见淮西士人杨勔，自言中年得异疾，每发言应答，腹中辄有小声效之。数年间其声浸大。有道士见之惊曰：『此应声虫也。久不治，延及妻子。宜读《本草》，遇虫所不应者，当取服之。』勔如言，读至雷丸，虫忽无声，因顿饵数粒，遂愈。”明．俞弁《逸老堂诗话．卷上》：“杨用修有云：『世之人无特见者，一一随人之声而和之，譬之应声虫焉。思以青黛药之，可发一笑。』”