扎赉诺尔人

什么是扎赉诺尔人之谜？

扎赉诺尔位于内蒙古满洲里市以东、海拉尔市以西。从1927年开始，在扎赉诺尔的地下陆续发掘出多处新石器时代的文化遗址。1933年，顾振权首先发现了一个人头骨，日本古人类学家远藤隆次将其命名为“扎赉诺尔人”。1943年日本考古学家嘉纳金小郎发现了第二号人头骨，1944年我国考古学家裴文中又发现了第三号人头骨。1973年以后，又连续发现了12个人头骨和完整的猛犸象骨架等。同时还发现了箭头、圆头刮削器、石叶、石片、石核，以及野牛、马、鹿、羚羊等化石。经科学测定，距今约11000多年前，就已经有人类在这一带劳动、生息、繁衍。但有些学者认为，由于发掘时的地层混乱，具体年代尚待进一步研究，可能属于中石器时代。经过对扎赉诺尔人头像的复原，我们可以大略地窥见他们头部的形态：颧骨突出，门齿呈铲状，眉弓粗壮……这是典型的原始黄种人的特征。原始扎赉诺尔人在石器的制造和加工方面有了较大的进步，已具有较高的劳动技巧和活动能力。他们改善了打击、琢刻、压削和修理石器的方法，因而制造出的石器更加多样，也更加精细美观，对称均匀，锋利适用。特别重要的是他们已学会制造复合工具和复合武器：在木棒上装上石矛头而制成的矛，装上木棒的鱼叉，装上木柄的石斧，等等。他们尤其善于把精制的石片嵌入骨柄中，制成带骨柄的刀或锯，适于剥削兽皮或树皮。他们懂得利用骨针和骨锥，把兽皮缝制成衣服，不再完全赤身裸体了。制陶术的发明，是扎赉诺尔人处于新石器时代的重要标志之一。他们把一团粘土做成陶坯，然后再用火烧制成陶器。陶器的出现便于储存液体，并且使他们有了煮熟食物的器具，是他们生活中一大进步。扎赉诺尔人究竟是从哪里来的？许多学者都认为，细石器文化起源于贝加尔湖边，由于天气变冷而向南传播，因此扎赉诺尔人是从贝加尔湖边迁移来的。但也有不少学者对此种说法持怀疑和否定态度，他们认为扎赉诺尔人是从我国南方迁移去的。究竟孰是孰非？

扎赉诺尔人是从哪里来的？

许多学者都认为,细石器文化起源于贝加尔湖边,由于天气变冷而向南传播,因此扎赉诺尔人是从贝加尔湖边迁移来的?但是,也有不少学者对此种说法持怀疑和否定态度,他们认为扎赉诺尔人是从我国南方迁移去的?究竟孰是孰非？“扎赉诺尔人”究竟是从哪里来的？又到哪里去了？许多学者认为,扎赉诺尔很可能是原始黄种人迁徙的中转站,东往朝鲜?日本迁移,成为朝鲜人和日本人的祖先?日本唯一的少数民族,即阿伊努人,生活在日本北海道地区?他们的体格特征明显地异于日本人,他们身材比日本人稍矮,肤色淡褐,头发黑色呈波状,有着类似高加索人种的面孔,体毛发达?有专家研究了阿伊努人的历史后认为,他们的祖先就有可能是“扎赉诺尔人”?阿伊努人的血型是特殊的,任何民族都没有?专家们认为,即使在数十亿属于黄色人种的人当中,偶然出现几万个具有白种人生理特征和遗传特征的人也是不大可能的?

扎赉诺尔人之谜是怎样的？

扎赉诺尔位于内蒙古满洲里市以东、海拉尔市以西。从1927年开始，在扎赉诺尔的地下陆续发掘出多处新石器时代的文化遗址。1933年，顾振权首先发现了一个人头骨，日本古人类学家远藤隆次将其命名为“扎赉诺尔人”。1943年日本考古学家嘉纳金小郎发现了第二号人头骨，1944年我国考古学家裴文中又发现了第三号人头骨。1973年以后，又连续发现了12个人头骨和完整的猛犸象骨架等。同时还发现了箭头、圆头刮削器、石叶、石片、石核，以及野牛、马、鹿、羚羊等化石。经科学测定，距今约11000多年前，就已经有人类在这一带劳动、生息、繁衍。但有些学者认为，由于发掘时的地层混乱，具体年代尚待进一步研究，可能属于中石器时代。经过对扎赉诺尔人头像的复原，我们可以大略地窥见他们头部的形态：颧骨突出，门齿呈铲状，眉弓粗壮……这是典型的原始黄种人的特征。原始扎赉诺尔人在石器的制造和加工方面有了较大的进步，已具有较高的劳动技巧和活动能力。他们改善了打击、琢刻、压削和修理石器的方法，因而制造出的石器更加多样，也更加精细美观，对称均匀，锋利适用。特别重要的是他们已学会制造复合工具和复合武器：在木棒上装上石矛头而制成的矛，装上木棒的鱼叉，装上木柄的石斧，等等。他们尤其善于把精制的石片嵌入骨柄中，制成带骨柄的刀或锯，适于剥削兽皮或树皮。他们懂得利用骨针和骨锥，把兽皮缝制成衣服，不再完全赤身裸体了。制陶术的发明，是扎赉诺尔人处于新石器时代的重要标志之一。他们把一团粘土做成陶坯，然后再用火烧制成陶器。陶器的出现便于储存液体，并且使他们有了煮熟食物的器具，是他们生活中一大进步。扎赉诺尔人究竟是从哪里来的？许多学者都认为，细石器文化起源于贝加尔湖边，由于天气变冷而向南传播，因此扎赉诺尔人是从贝加尔湖边迁移来的。但也有不少学者对此种说法持怀疑和否定态度，他们认为扎赉诺尔人是从我国南方迁移去的。究竟孰是孰非？

敖尔金区（内蒙古自治区满洲里市敖尔金区）的亘古传说

盘羊峰的传说：敖尔金牧场因境内有敖尔金山而得名，蒙古语发音为“孛尔金”，意为“盘羊峰”（也有译为“盘羊出没的圣洁宝地”）。据传当年成吉思汗就是在如此圣洁美丽的“盘羊峰”下，迎娶了弘吉剌部美女孛儿帖。当地人民为纪念孛儿帖的善良与美丽，特将一座山峰命名为“孛尔金”山。在今天的敖尔金草原上，还存有长达约8公里左右的“成吉思汗边壕”。因敖尔金草原盛产一种躯体肥壮，体色为褐灰色或污灰色，羊角形如镰刀状的羊种，俗称大角羊、盘羊，属于濒临灭绝的珍稀保护动物，据此将牧场内的敖尔金山取意为“盘羊峰”。

扎赉诺尔人的定义是什么？

“扎赉诺尔人”是发现于我国内蒙古呼伦贝尔高原城市满洲里市以东扎赉诺尔的16个人类头骨化石。“扎赉诺尔”是“达赉诺尔”即达赉湖的音转，所谓“扎赉诺尔人”就是“达赉湖人”。达赉湖又称呼伦湖或呼伦池。“呼伦”为突厥语“湖”之意，“达赉”则是蒙古语“海”的意思“扎赉诺尔人”中最有代表性的是明确为旧石器时代末期至中石器时代初期的一位壮年女性的化石，属于形成中的蒙古人种，几乎是与北京山顶洞人同期的古人类。扎赉诺尔人的发现，充分证明了在10000多年以前，我国满洲里地区曾是扎赉诺尔人生活和栖息的故乡，是我们中华民族古老人类的摇篮之一。扎赉诺尔位于大兴安岭山脉西坡，呼伦贝尔大草原的西部，它的东、南、北部是海拉尔河套平原，东与新巴尔虎左旗接壤，西部是气势磅礴的高尔真山丘陵，南濒我国第五大淡水湖呼伦湖，北经二卡口岸与俄罗斯赤塔州的阿巴盖图水陆相通。过去认为，细石器文化起源于贝加尔湖边，由于天气变冷而向南传播，因此“扎赉诺尔人”是从贝加尔湖边迁移来的。但也有人认为“扎赉诺尔人”是从我国南方迁移去的。这件旧石器时代的女性化石，似乎可以从呼伦贝尔美丽的传说中去印证。据说那时候，扎赉诺尔这里住着两个天真、美丽的姑娘。姐姐叫呼伦，妹妹叫贝尔。她俩放牧的羊群像天上的云朵那么多，她俩放牧的骏马跟得像夜里的流星那样快，奶牛产的乳汗流成小河，谁家遭灾遇难，姐妹俩就去帮忙，谁家缺东少西，她俩就把自己家的给送去。除了放牧牲口，姐姐呼伦还到山林去打猎。她能拉四头老牛抻不动的硬弓，豺狼虎豹只要见了她的面，没有一个能活下来的。妹妹贝尔总是在家放牧牲口，她有一根金鞭子，金鞭子往哪儿指，牛马羊驼就往哪儿去。她还会选择草场，她的金鞭子净往水草肥美的地方指，所以，她养的牲畜就特别肥。呼伦和贝尔都有清脆的歌喉，她俩一唱歌，百灵鸟都羞得闭住嘴巴。呼伦和贝尔都爱舞蹈，她俩翩翩起舞，彩云也停下来，看得入迷。牧民和猎人劳动了一天，也都聚集到她们姊妹俩门前，唱啊，跳啊。呼伦和贝尔的美名传遍了草原和森林，连老魔王都听说了。它派风兵去向呼伦姑娘为他求婚，呼伦姑娘严词拒绝了；老魔王又派沙将去抢。呼伦姑娘连射3箭，3箭都射中沙将，沙将身上那3个窟窿往下流沙子。老魔王没有得到呼伦，就在贝尔身上打主意。贝尔也和姐姐一样叫老魔王碰了一鼻子灰。老魔王恼羞成怒，亲自带领风兵沙将，来抢呼伦和贝尔。他狂怒地吹落了花朵，拔掉了牧草，填平了河流，使大地龟裂，黄沙滚滚。被困在毡包里的呼伦和贝尔毫不示弱，她俩用神箭和金鞭子抵挡老魔王，从早晨一直战到黄昏，没分胜负。老魔王累了，收兵回了风沙府。呼伦和贝尔可没闲着，她俩要给牧民和猎人除害，就磨亮了宝刀，乘夜深之际，杀进了风沙府，刺死了酣睡的老魔王。可是土地己经龟裂，河流已经干涸，没有水草牧人怎么放牧牛羊呀？姐妹俩商定每人挖一个海子，来滋润草原，哺育牲畜。呼伦和贝尔不分白天黑夜，不分春夏秋冬，挖呀挖呀！一个月又一个月，一年又一年过去了，呼伦岁数大力气也大，挖的海子当然大；贝尔年岁小，力气也小，挖的海子当然也小

扎赉诺尔区的旅游观光

呼伦湖景区呼伦湖景区位于扎区南部，“呼伦”是蒙古语“哈溜”音转而来，意为“水獭”，因历史上湖中盛产水獭而得名，俗称“达赉”，意为“海”，即海一样的湖。呼伦湖以其独特的气象、生态、地质条件，形成了水上日出、湖天蜃楼、石桩恋马、玉滩淘浪、虎啸呼伦、象山望月、芦荡栖鸟、鸥岛听琴八大特色景观。景区内有码头、水上乐园、儿童游乐园等设施和日光浴、快艇、划船、钓鱼等服务项目。 呼伦贝尔草原 扎赉诺尔城区周边有近150平方公里的天然草原，与新巴尔虎左右两旗相连。游客可以观看套马、赛马、射箭、摔跤等表演，品尝奶茶、手扒肉等，接受蒙古族姑娘敬献的哈达、奶酒，也可以穿上蒙古袍骑马，观赏那达慕、祭敖包等民俗活动。 圣水灵泉 灵泉位于扎赉诺尔区西南，蒙古语称“阿尔山布拉格”，意为“圣水泉”，是有10余个泉眼的自喷泉，泉水甘洌，四季长流。泉水含适量的放射性元素氡以及钾、钠、钙、镉、硒、钼等20多种元素。该泉水饮用或洗浴对心血管系统、神经系统、内分泌系统具有保健功效，对妇科病、皮肤病等有一定疗效。 猛犸公园 猛犸公园位于扎赉诺尔新区，占地面积100万平方米，公园以扎赉诺尔文化为主题，建有87头猛犸象雕塑，再现猛犸生活、迁徙的景象。公园内有飞马广场、扎赉诺尔博物馆、金龙湖、生态园、儿童科技馆、蒸汽机车文化园、观光塔等景点和摩天轮、卡丁赛车场、越野拉力赛车场、无极碰碰车、旋转木马等综合游乐设施。 扎赉诺尔国家矿山公园扎赉诺尔矿山公园占地面积6.2平方公里，主要包括矿山公园露天矿景区和矿山博物馆两部分。露天矿景区以矿业遗迹景观为主体，包含褶皱带、煤层剖面、断层遗迹等景观，矿山博物馆展示扎赉诺尔煤业开发与煤业遗迹，收藏展品近百件，以矿山开采中挖掘出的扎赉诺尔人头骨化石、披毛犀和猛犸象骨骼化石等为主。 呼伦湖水产资源丰富，30多种鱼虾可烹调出120多道菜肴，包含煎、炸、溜、熬、炖、煮、烤、生拌、活吃等多种烹饪或食用方法，俗称“全鱼宴”。上乘菜肴有梅花鲤鱼、松鼠鲤鱼、鲤鱼三献、二龙戏珠等，做工精细，造型美观，美味可口。普通菜肴有湖水家常熬鲫鱼汤、湖水氽珍珠狗鱼丸、湖水鲇鱼炖茄子、湖水清炖鲤鱼、生拌鲤鱼丝等，其中湖水清炖鲤鱼是全鱼宴的压轴菜。扎赉诺尔周边地区的新巴尔虎蒙古人招待客人就餐的最高档次是全羊宴，主要有烤全羊、烤羊腿、手扒肉、血肠、叉干肠、水冒肚、心肝肚肺杂碎汤等。烈性白酒是全羊宴饮酒首选，奶制品和奶茶是其前后的茶点。

扎赉诺尔的传说有多少?

　　扎赉诺尔是一个古老而又遥远的地方，在内蒙古自治区——中国的最北端，在蒙古语里面它的意思是“海一样的湖泊”。　　扎赉诺尔的历史悠久，传说众多，无可计数，下面截选一则。　　相传远古的时候，在达赉湖畔的草原上，居住着老姆和她的九个儿子。儿子们个个都生得龙睛虎眼，身体强壮。他们每天都到北山采果、南山狩猎，生活的十分幸福。　　一天夜里，老姆突然梦见一条黄金龙驾着祥云进了洞穴中。只见它在空中盘旋着凑到老姆的身旁，十分柔情地说：“老姆，你已有了九个儿子，我要在送给你一个。将来他就是人皇！”说着黄金龙将那棵硕大地头伸向老姆怀中，化作一团五彩祥云缠绕在她身边。老姆又惊又喜，醒来后原来是一个梦。　　说来也怪，老姆梦见黄金龙之后，又生下了第十个儿子。老姆对他当然格外疼爱。她瞅着这个黄皮肤、黑头发、黑眼睛、眉弓粗壮、下颌宽大、圆而尖地后脑勺朝上方耸立着的儿子，心中不由又想起了梦中的情景。为了栓住这个心肝宝贝，就将一条宽宽的兽皮带精心打磨后又镶上了经过研磨的玛瑙和碧玉，使得宽带更加耀眼夺目。然后将它缚在了老十的头上。　　老十渐渐张大了。它不但出落成一个潇洒、英俊的小伙子，而且成了一名采果、射猎的好汉。族人们都十分敬仰他。　　一天老十在南山遇到一个人熊，与它大战了三天三夜之后被人熊抓得便体鳞伤，昏了过去。就在人熊要撕咬老十的时候，突然一条巨龙凌空而下，摔死了人熊，驮上老十将他送回了老姆洞穴的草坪上。　　老姆和族人们都仰望着高空中的黄金龙，一齐叩谢它的救命之恩。　　黄金龙俯下身子，开口道：“老十没有辜负我的期望，我要将身上的血再次滴入他的体内，使他更加勤劳、勇敢。”说着用巨大的龙爪抓破前胸，一滴滴殷红的鲜血落在老使的伤口上。老十苏醒了，他霍的站了起来，越发健壮了。　　黄金龙在天空中对众人说：“而今老十身上已经流边了我的血，他就是我的儿子了。从今后，神州大地上黄皮肤、黑头发、黑眼睛的人都是我龙的传人！”　　人们欢呼着，自此老十当上了人皇。龙的子孙一代又一代的在这片土地上繁衍、生息，一直传边了神州大地，直到今天。　　这虽然是一个无从考据的神话传说，但也确实代表了一个良好的愿望，龙的传人遍布神州大地，他们不但勤劳、勇敢，而且具有较高的智商。扎赉诺尔人用石髓、玛瑙、碧玉等原料，使用间接压制技术制造而成的细小石工具和装饰品，使得今日得考古学家也无能为力，自愧不如。　　聪明扎赉诺尔人不但会用压制法加工石器，还会用磨制法加工骨器。他们把细长坚硬的骨头磨成长长的圆锥形，成了无孔骨针，用来当锥子缝制衣服，又将肋骨磨光，变成刀、锯，用来剥开兽皮、切肉、割断植物的根茎。这十一种复合具，标志着扎赉诺尔人的技术已达到了一个新水平。　　悠悠岁月，芸芸众生。千万年历史的演变，百万载天地翻覆，扎赉诺尔这颗塞外明珠自有人类以来，“扎赉诺尔人”就在不停地创造扎赉诺尔文化。他们就这样，在这块广 而又富饶的大地上，世世代代勤劳劳作、生息、繁衍，为悠久灿烂的古代文化做出了宝贵的贡献。　　美丽的草原，美丽的扎赉诺尔。　　资料参考　　http://www.zhalainuoer.gov.cn/content/?1176.html请告知哪里有问题？违反那种规定?