隐字联

写几个有趣的对联故事

　　1. 风声雨声读书声
　　风声雨声读书声，声声入耳
　　家事国事天下事，事事关心
　　此联为明东林党领袖顾宪成所撰（《名联谈趣》275）。顾在无锡创办东林书院，讲学之余，往往评议朝政。后来人们用以提倡"读书不忘救国"，至今仍有积极意义。上联将读书声和风雨声融为一体，既有诗意，又有深意。下联有齐家治国平天下的雄心壮志。风对雨，家对国，耳对心, 极其工整，特别是连用叠字，如闻书声琅琅。（《楹联丛话》卷六）
　　南京燕子矶旁永济寺有一联（《楹联丛话》卷六）云：
　　松声竹声钟磬声，声声自在
　　山色水色烟霞色，色色皆空

　　又浙江天台山中方广寺原有一联（苏文洋《古今联话》第139页）云：
　　风声水声虫声鸟声梵呗声，总合三百六十天击钟声，无声不寂
　　月色山色草色树色云霞色，更兼四万八千丈峰峦色，有色皆空
　　以上两联与第一联采用相同的艺术手段，均无作者和年代，因此不能断定谁是创新，谁是仿效；但可以说明，相同的艺术手段，可以表达绝然不同的思想情趣。

　　2. 重九节塞上称觞
　　八十君王，处处十八公，道旁介寿
　　九重天子，年年重九节，塞上称觞
　　此联是彭元瑞和纪晓岚合作的万松岭行宫新联（《楹联丛话》卷二）。上联由彭元瑞出句，下联由纪晓岚应对。乾隆55年（1790年）重阳节前，乾隆从热河木兰围场打猎回来，驻跸于万松岭行宫。联文是乾隆八十寿诞的颂词，妙在切人（乾隆）、切地（万松岭）、切时（重阳节），而且采用了拆字（松-十八公）、叠字（处处，年年）和两字颠倒自重自对（八十，十八；九重，重九）的高度技巧，不流于俗套，不是文字游戏，虽是奉承之作，可谓对联极品。

　　3. 今年季子不回家
　　出有车，入有鱼，当代孟尝能客我
　　裘未敝，金未尽，今年季子不回家
　　此联为"联圣"方地山所作春联。方是袁世凯的门客，袁世凯二儿子袁寒云的老师（《名联趣谈》284）。有一年春节他写了这副春联，说东家待我非常好，今年春节不回家了。方把东家捧为孟尝君，自比为苏秦，既夸了东家，又夸了自己，确是大手笔的"杰作"。王君实先生在四十年代讲授此联时，用了另一版本，下联是"金未尽衣未敝"，可惜未知其来源。
　　此联在结构上由两个三言句式和一个七言句式构成，读起来，节律感很强，用二元序列表示为：110，110，1100011 / 001，001，0011100 可以看出：三言句式重复一次，而且与七言句式的前三位相重，因此，在结构上，三言句式只是七言句式的部分重复。这是我们上面没有提到的最佳结构。此联在用典上也非常讲究，上联用《冯谖客孟尝君》的故事，下联用《苏秦以连横说秦》的故事，都出自《战国策》。读这副对联等于重温了两篇名著。

　　4. 东墙倒西墙倒
　　东墙倒，西墙倒，窥见室家之好
　　前巷深，后巷深，不闻车马之音
　　朱熹赠漳州某士子联（《楹联丛话》卷一）。朱熹是宋代理学家，但并不像人们想像的那样总是道貌岸然。此联很有人情味，很幽默。描绘了一个读书人，居住条件虽差，但家庭和睦，生活愉快；虽然没有人去拜访他，倒可以安心读书。上联写得有点夸张，但对比强烈。这是最早的用韵联，

　　有客醉，无客睡，福简简，吁可愧
　　长歌粗，短歌疏，诗平平，聊自娱
　　梁章钜也写过一副用韵联如上（《楹联丛话》卷十二）。此联挂在"藤花吟馆"，记录了他在58岁引疾归里后在福州的生活和自我评价，对联用韵，并非必要，但用了韵，读起来更入调。十年后他又将此联作了修改：

　　客来醉，客去睡，老无所事，吁可愧
　　论学粗，论政疏，诗不成家，聊自娱
　　此联挂在浦城的"草堂"，时年68岁（《楹联续话》卷二）。将两联比较，可以了解梁章钜 在诗艺方面也是下了很大功夫的。
　　新相识，旧相识，春宵有约期方值。试问今夕何夕，一样月色灯色该寻觅
　　这边游，那边游，风景如斯乐未休。况是前头后头，几度茶楼酒楼尽勾留
　　此联是何淡如（1820-？）为佛山"春色赛会"写的对联（《名联谈趣》54条）。写出了民间欢乐的元宵节情景：灯月交辉，游人如织，多么美好的春夜！用韵后加强了欢快浪漫的气氛。

　　5. 酒狂称圣草
　　书道入神明，落纸云烟，今古竞传八法
　　酒狂称圣草，满堂风雨，岁时宜奠三杯
　　这是梁章钜为江苏常熟草圣祠写的对联（《楹联续话》卷一）。唐张旭曾为常熟县尉，善草书，嗜酒，每大醉呼叫狂走，乃下笔，世称"草圣"。此联将张旭的书酒风格写活了。如见其人，如观其字。

　　异代不同时，问如此江山，龙蟠虎卧几诗客
　　先生亦流寓，有长流天地，月白风清一草堂
　　这是清代诗人顾复初为成都杜甫草堂写的对联（《古今联话》第148页）。杜甫是"诗圣"，风格与"草圣"不同，而且草堂不是祠庙。此联从时代着眼，上联以感叹口气说，几千年来能有几个杜甫这样的诗人。下联说，即使像这样的诗人在当时也并不得意，但他的精神财富是流传下来了。

　　6. 萍水因缘成一梦
　　万里南天，鹏翼直上扶摇，那堪忧患余生，萍水因缘成一梦
　　几年北地，燕支自悲沦落，赢得英雄知己，桃花颜色亦千秋
　　这是小凤仙挽蔡锷联（《古今联话》第202页）。此联情词并茂，款款道来，儿女情长而不减英雄本色。论者以为非小凤仙所作，究竟出自何人手笔尚待考证。燕支即燕脂，与鹏翼相对。因缘比姻缘意义更广。
　　名既大，谤亦随焉，学术之争，犹有待千秋定论
　　健则行，倦则睡耳，哲人屦萎，究难消一代沉哀
　　这是梁寒操挽胡适联（《名联谈趣》390条）。上联说，胡适是大名人，也是最有争议之人，但在学术问题上不必"盖棺定论"。下联认为生死是自然规律，浮生若梦，人人都有一死，但对他的去世难免使一代人感到悲哀。此联持论公允，语气老成，不颂而自扬，不悲而更哀。是耐人寻味的挽联精品。
　　哥了了无言，潦草文章拼命酒
　　子归归不得，落花风雨葬魂诗
　　这是太仓吴养涵先生挽胡粹士联。钱钟书先生在《槐聚诗存》中有一诗题为《乡人某属题哭儿记，儿从军没缅甸，其家未得耗，叩诸乩，神降书盘曰，归去来兮，胡不归》。"乡人某"即胡粹士（1888-1946）。胡太仓沙溪人，1931年赴美留学，获电机工程硕士学位。回国后任上海南洋大学（交通大学前身）教授兼图书馆馆长。抗战期间爱子敬侃殉职缅甸，因作《哭儿记》以文志痛，借酒浇愁。吴曾任太仓图书馆馆长，系知名学者，与胡知交。上联说"老兄无声无息地走了，留下的是《哭儿记》和拼命喝酒的悲痛形象"，下联说"令郎想回也回不来了，只有让春天的落花在风雨中把您的诗魂埋葬。"此联巧妙地用"哥了"谐音爱发鸣声的"知了"与无言形成强烈对比，用"子归"谐音思乡以至啼血的杜鹃鸟"子规"，而且用了叠字，如闻呜咽之声。对仗工丽，含义深切，悲痛之情用艺术手段表达得淋漓尽致，堪称挽联精品。此联由书法家胡绳祁先生凭五十年前记忆提供，难能可贵，否则将淹没无闻矣。
　　7. 衔远山吞长江
　　衔远山，吞长江，其西南诸峰，林壑尤美
　　送夕阳，迎素月，当春夏之交，草木际天
　　这是伊秉绶所作扬州平山堂集句联。上联集范仲淹《岳阳楼记》和欧阳修《醉翁亭记》中句，下联集王禹偁《黄冈竹楼记》中句，天然浑成（《古今联话》第128页）。读一副好的名胜集句联，不仅卧游胜地，而且重温名著，一举两得，其乐无穷。
　　龙潭倒映十三峰，潜龙在天，飞龙在地
　　玉水纵横半里许，墨玉为体，苍玉为神
　　这是郭沫若题丽江得月楼联（王存信王仁清《中国名胜古迹对联选注》第471页）。此联写得月楼的山水环境，令人神往。联家需要有诗人的想象力才能化优美为神奇。
　　8. 沧海日赤城霞
　　沧海日，赤城霞，峨嵋雪，巫峡云，洞庭月，彭蠡烟，潇湘雨，广陵潮，匡庐瀑布，合宇宙奇观，绘我斋壁
　　青莲诗，摩诘画，右军书，左氏传，南华经，马迁史，薛涛笺，相如赋，屈子离骚，收古今绝艺，置吾山庄
　　这是明李东阳题书斋联（《名联谈趣》589条）。此联与众不同的是大量使用三言句式，以最简练的文字，网罗宇宙奇观，古今绝艺，绘我斋壁，置吾山庄 。这确是联坛奇观，联家绝艺。
　　一楼何奇？杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉，诗耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不见古人，使我怆然涕下
　　诸君试看：洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来气爽，岳州城东道岩疆，潴者，流者，峙者，镇者，此中有真意，问谁领会得来
　　这是清何绍基题岳阳楼联（《名胜鉴赏词典》第109页）。杜少陵五言绝唱是指杜甫《登岳阳楼》"昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。" 范希文两字关情是指范仲淹《岳阳楼记》"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"中的"忧"，"乐"两字。滕子京百废俱兴是指范仲淹《岳阳楼记》"滕子京谪守巴陵郡，越明年，政通人和，百废俱兴"。吕纯阳即吕洞宾，曾三过岳阳楼。上联写岳阳楼人文，下联写洞庭湖水势。悠悠历史，浩浩江水，不胜感慨。
　　9. 过到六旬犹少
　　常如作客，何问康宁，但使囊有余钱，瓮有余酿，釜有余粮，取数叶赏心旧纸放浪吟哦，兴要阔，皮要顽，五官灵动胜千官，过到六旬犹少
　　定欲成仙，空生烦恼，祗令耳无俗声，眼无俗物，胸无俗事，将几枝随意新花纵横穿插，睡得迟，起得早，一日清闲似两日，算来百岁以多
　　这是清郑板桥六十自寿联（《楹联丛话》卷十二）。此联虽系述怀言志，却写得生动活泼，其中有养生之道，经验之谈，显示了郑板桥的个人风格。
　　10. 五百里滇池
　　五百里滇池奔来眼底。披襟岸帻，喜茫茫空阔无边看。东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素。高人韵世，何妨选胜登临。趁蟹屿螺洲梳裹就，风鬟云鬓，更萍天苇地，点缀些翠羽丹霞，莫孤负四围香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳
　　数千年往事注到心头。把酒凌虚，叹滚滚英雄睡在想。汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊。伟烈丰功，费尽移山心力。尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云，便断碣残碑，都付与苍烟落照，祗赢得几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜
　　这是孙髯题昆明大观楼长联（《楹联丛话》卷七）。此联已传诵海内，成为不朽之作。其结构特点是反复运用四言模式（0011，1100，1100，0011 / 1100，0011，0011，1100），以三组同边自对为中心，在不同位置上添加不同数量的领衬字，联文顾盼多姿，声调连绵一气。
　　汤氏四门生联
　　上联：上文章下文章，文章桥上晒文章。
　　下联：东黄昏西黄昏，黄昏时候渡黄昏。
　　【明】汤显祖的四弟子和当地知县所对。相传此知县不满汤显祖的弟子才名，前往拜访。四才子知道后便在知县必经之路文章桥上下袒胸露腹的躺了下来，知县一见大怒，问怎能如此有辱斯文，四才子答道：我们不过在此晒晒肚里的文章罢了，接着吟出上联，知县半晌对不出下联，大愧而退。回去时到黄昏时路过一个叫‘黄昏’的村子，而一条河正横在村子中央，知县灵机一动对出下联。不料一回到县衙，四才子送来一个信封，打开一看，正是自己苦思的这个下联。原来四弟子也料到知县路过黄昏渡时会对出这个下联。
　　望江楼
　　清代的一位江南才子，一天登上望江楼，看到沿江景色美不胜收，一时兴起，写下了上联，顿时称绝，于是沉醉于上联的意景里，下联怎么也写不称意，只得报憾将上联书于望江楼上。一百多年来，吸引了千千万万的读书人前来应对，都不能如意。
　　望江楼望江流望江楼上望江流江楼千古江流千古
　　印月井印月影印月井中印月影月井万年月影万年
　　通州联
　　纪晓岚和乾隆闲聊，说到江苏有个通州，北京也个通州，故有南北通州之说。于是乾隆出上联：“南通州北通州，南北通州通南北”，纪晓岚马上对出下联，据说是绝对。
　　南通州，北通州，南北通州通南北
　　东当铺, 西当铺, 东西当铺当东西
　　四时行乐联
　　翘首望仙踪，白也仙、林也仙、苏也仙、我今买醉湖山里，非仙也仙。
　　及时行乐地，春亦乐、夏亦乐、秋亦乐、冬来寻雪风雪中，不乐亦乐。
　　此联为西湖‘仙乐处酒家’联。上联句句切‘仙’，白、林、苏分别指李白、林逋、苏轼，下联句句切‘乐’，一副活灵活现的四时行乐图。
　　王安石飞虎联
　　相传在北宋仁宗庆历年间家住抚州临川的王安石年仅二十。十年寒窗已是饱学之士。正是英俊青年意气风发。庆历二年踌躇满志的王安石赴京赶考。一人一骑一书童是晓行夜宿赶往东京汴梁。这日到了江宁的马家镇。只见人来人往热闹非凡。一打听原来是该镇首户马员外在征联择婿。当地人俱称:马员外是家有万贯钱财只有一女。此女不仅俊秀而且自幼熟读《四书》、《五经》，琴棋书画是无所不通。马员外视女为掌上明珠，依女以文择婿。第一关，即是门上所挂两盏硕大走马灯一盏上书:走马灯灯走马灯熄马停步；“步”为仄声当是上联。据当地人说一共有三关小姐还可能加试。
　　王安石一看赞叹道:真是好句。可惜我没有时间在此地耽搁如有时间一定要会会这位才女。感叹自己无缘只好与书童继续赶路。
　　王安石会试时飞书走檄斐然成章第一名交卷。主考官是当代著名文豪欧阳修时任参知政事、太子少师。他见王安石少年英俊不由心中欢喜。便问到:答题如何呀?王安石道:学生自认尚可。欧阳修一指厅外的飞虎旗道: 飞虎旗旗飞虎旗卷虎藏身。
　　王安石知是主考官出联“身”乃平声应为下联。以下求上往往难度较大。转念一想不由心中“呀”了一下便答道: 走马灯灯走马灯熄马停步。欧阳修一听好对大喜。尔真乃才思敏捷也。王安石却心中暗想:那才女是吾之贤助也。
　　拜别主考官王安石急忙赶回馆驿。也不与其他学子考生谈诗论文、聚会饮酒。叫上书童收拾东西。主仆二人一人一骑。日夜兼程赶往江宁马家镇。
　　这日王安石主仆二人到了马家镇。只见路上冷冷清清王安石心中一凉以为马家小姐已择得佳婿。急忙赶到马府门前但见两只大灯笼依然挂在门前。一个有字，一个仍是空白。王安石大喜过望急忙抢上前来。看见两个家人无精打彩站立门旁.面前有一案案上笔墨纸砚齐备。王安石拿起笔来龙飞凤舞一挥而就。一个家人懒怏怏拿起送入大堂。
　　马员外坐在大堂之上是心神不定。以文择婿已近三个月各地才子见过无数竟无一被小姐认可真急杀老员外了。家人送上对句马员外也懒得动身挥手叫丫环拿到内院由小姐自看。
　　马家小姐虽也是心中焦虑毕竟是大家闺秀言行有矩。接过对句展开一看，但见上书: 飞虎旗旗飞虎旗卷虎藏身。笔法刚劲有力一派大家气势。小姐看着看着眼圈一红骂道:冤家让我等得好苦。丫环一听急忙跑出报告。马员外顿时喜出望外命家人:快请才子进来。王安石入堂以晚生拜见马老。小姐在内隔帘观看。但见王安石英俊年少气宇昂昂话声朗朗已是喜上眉梢。也是王安石满腹经纶后两关自然轻松而过。两情相悦终身立定。马老亦是读书之人谈诗论经也是行家。有此贤婿，自然不会放过。王安石只好着书童回家报讯，让父母前来下聘。
　　这日王家聘书、聘礼送到。马府是张灯结彩锣鼓振天。合家上下喜气洋洋。正在此时又有飞报传来王安石为钦定第四名进士。马家大院顿时一片欢腾鞭炮齐鸣锣鼓喧天。诸位知道杜甫有一《四喜诗》曰:久旱逢甘霖，他乡遇故知;洞房花烛夜，金榜题名时。马、王两家一日之内竟是双喜临门。王安石此时更是喜不自禁抓起笔来在红纸上大书连体喜字。家人、丫环纷纷拿去到处张贴。这就是后来中国人在办婚事时到处张贴大红双喜的由来。王安石此时仍觉意由未尽，又写一对联:巧对联成双喜歌; 马灯飞虎结丝罗。
　　从此王安石是外有欧阳修教诲提携内有马小姐贤助辅佐。终于成为宋朝著名的政治家、思想家、文学家列入唐宋八大家之内。在中国历史上留下了辉煌的一页。
　　上联： 飞虎旗，旗飞虎，旗卷虎藏身
　　下联： 走马灯，灯走马，灯熄马停步
　　他死后一百多年，清朝南洋大臣沈葆桢上疏请皇帝为郑成功在台南赐谥建祠，并题楹联，为后人传诵至今，可能仍旧是总结郑成功一生最恰当的文字：“开万古得未曾有之奇，洪荒留此山川，作遗民世界；极一生无可如何之遇，缺憾还诸天地，是创格完人。”

有关有趣的对联

吟诗赏月
苏东坡在杭州，喜欢与西湖寺僧交朋友。他和圣山寺佛印和尚最要好，两人饮酒吟诗之余，还常常开玩笑。
佛印和尚好吃，每逢苏东坡宴会请客，他总是不请自来。有一天晚上，苏东坡邀请黄庭坚去游西湖，船上备了许多酒菜。游船离岸，苏东坡笑著对黄庭坚说: “佛印每次聚会都要赶到，今晚我们乘船到湖中去喝酒吟诗，玩个痛快，他无论如何也来不了啦。”谁知佛印和尚老早打听到苏东坡要与黄庭坚游湖，就预先在他俩没有上船的时候，躲在船舱板底下藏了起来。
明月当空，凉风送爽，荷香满湖，游船慢慢地来到西湖三塔，苏东坡把著酒杯，拈著胡须，高兴地对黄庭坚说:“今天没有佛印，我们倒也清静，先来个行酒令，前两句要用即景，后两句要用‘哉’字结尾。”黄庭坚说:“好吧！”苏东坡先说：“浮云拨开，明月出来， 天何言哉？天何言哉？”
黄庭坚望著满湖荷花，接著说道： “莲萍拨开，游鱼出来， 得其所哉！得其所哉！”
这时候，佛印在船舱板底下早已忍不住了，一听黄庭坚说罢，就把船舱板推开，爬了出来，说道： “船板拨开，佛印出来， 憋煞人哉！憋煞人哉！ ”
苏东坡和黄庭坚，看见船板底下突然爬出一个人来，吓了一大跳，仔细一 看，原来是佛印，又听他说出这样的四句诗，禁不住都哈哈大笑起来。
苏东坡拉著着佛印就坐，说道：“你藏得好，对得也妙，今天到底又被你吃上了！”于是，三人赏月游湖，谈笑风生。


水果和药
苏轼婚后不久，应邀去黄庭坚家作客，才到那里，仆人就赶来请他马上回去，说夫人有急事。黄庭坚有心讽刺，吟道：“幸早里（杏、枣、李），且从容（苁蓉为一味中药）。”这句里含三种果名，一种药名。苏轼头也不回，蹬上马鞍就走，边走边说：“奈这事（柰，苹果之属、蔗、柿）须当归（当归为中药名）。”东坡居士的才思实在令人拜服。

尸骨”未寒
一天，苏轼和佛印乘船游览瘦西湖，佛印大师突然拿出一把提有东坡居士诗词的扇子，扔到河里，并大声道：“水流东坡诗（尸）！”当时苏轼楞了一下，但很快笑指着河岸上正有在啃骨头的狗，吟道：“狗啃河上（和尚）骨！”

东坡吃草
闲来无事，苏轼去金山寺拜访佛印大师，没料到大师不在，一个小沙弥来开门。苏轼傲声道：“秃驴何在？！”。小沙弥淡定的一指远方，答道：“东坡吃草！”

三人对必有我师
苏轼与小妹、黄庭坚一日赏画，见上面题联有趣：轻风 细柳，淡月 梅花。看是四字联，中间却各空一字，小妹建议为中间加字成为五言联句。黄庭坚抢对为：轻风舞细柳 ， 淡月隐梅花。小妹则填：轻风摇细柳，淡月映梅花。苏轼略一思索，立即响应，填字使之成为：轻风扶细柳 ， 淡月失梅花。纵观三人对联，苏轼最妙：“扶”字不仅写出风的轻柔和柳的纤弱，，而且写出了风与柳的亲昵之态，因而更形象生动；“失”字也较“隐”字贴切，既强调了月光的皎，又兼顾梅花的洁，突出了两者融为一色的景象，更加吻合贴切。从前，某县有个年轻秀才，二十多岁了，尚未娶妻。这秀才仪表非凡，文才又好，是当地有名的才子，不少人家愿意和他结亲，都被他一一拒绝。秀才择偶倒不论门第，却一定要找个才貌双全的女子。这小县城的女子不是无才便是无貌，才貌双全的又有几个？因此，秀才的婚事便拖了下来。
有一天，秀才出城访友，来到一个小镇，镇里有个小药铺，他走得口渴，便去讨碗水喝。铺中有一少女正在煎制膏药，秀才见她容貌端正，便有爱慕之意，只不知她是否有才，便上前试探道：
膏可吃，药可吃，膏药岂可吃？
少女闻声抬头，见他是个秀才，知道是在索对，心想秀才都有些酸脾气，我何不如此对答！于是一笑对道：
脾好医，气好医，脾气不好医。
秀才见少女应对巧妙，很是高兴，心想再试她一试，抬眼看到门外药圃之中长有芍药，张口又吟道：
春暖带云锄芍药；
不想，少女张口即对道：
秋高和露种芙蓉。
此时，秀才对少女已是倾心爱慕，但是素不相识，又不便开口，只得怏怏而去，心中却一直放此女不下。朋友见秀才一直心神不定，问明缘由，笑道：“兄台果然好眼力，此女一心想嫁个才子，至今尚未许人。以兄台人品，此事包在小弟身上。保管一说便成。”后来，朋友果然出面做媒，少女见过秀才，心中也自愿意。秀才终于如愿以偿，了却终身大事。
一日中午，苏东坡去拜访佛印。佛印正忙着做菜，刚把煮好的鱼端上桌，就听到小和尚禀报：东坡居士来访。

佛印怕把吃鱼的秘密暴露，情急生智，把鱼扣在一口磬中，便急忙出门迎接客人。两人同至禅房喝茶，苏东坡喝茶时，闻到阵阵鱼香，又见到桌上反扣的磬，心中有数了。因为磬是和尚做佛事用的一种打击乐器，平日都是口朝上，今日反扣着，必有蹊跷。

佛印说：“居士今日光临，不知有何见教？”

苏东坡有意开老和尚玩笑，装着一本正经的样子说：“在下今日遇到一难题，特来向长老请教。”

佛印连忙双手合十说：“阿弥陀佛，岂敢，岂敢。”

苏东坡笑了笑说：“今日友人出了一对联，上联是：向阳门第春常在。在下一时对不出下联，望长老赐教。”

佛印不知是计，脱口而出：“居士才高八斗，学富五车，今日怎麽这健忘，这是一副老对联，下联是：积善人家庆有馀。”

苏东坡不由得哈哈大笑：“既然长老明示磬（庆）有鱼（余），就请让我就来大饱口福吧！” 当铺，西当铺，东西当铺当东西；
南通州，北通州，南北通州通南北。

我出上联，你出下联，对对对错没关系
兄唱前句，弟唱后句，曲曲曲调有乾坤

上海自来水来自海上.
黄山落叶松叶落山黄.

童子打桐子,桐子落,童子乐.
丫头啃鸭头,鸭头咸,丫头嫌.

天作棋盘星作子,谁人敢下.
地作琵琶路当丝,哪个能弹.

苏轼和佛印的谑联－－苏轼见一只狗在河边啃骨,遂出:
狗啃河上(和尚)骨;
佛印从容把写有苏轼诗句的扇往河上一扔对日:
水流东坡诗(尸).

2天作棋盘星作子,谁人敢下?
地当琵琶路当弦,哪个能弹?

3解缙小时家贫,家对地主的一片竹林,于是作了副对联;
门对千杆竹,家藏万卷书．
地主不爽，把竹子砍短，解缙又改成：
门对千杆竹短，家藏万卷书长．
地主更不爽，把竹子全砍了，解缙又改：
门对千杆竹短无，家藏万卷书长有．

4解缙在皇帝身边作侍读，想回乡探亲又不敢说，皇帝看出来，要他对出他的联就放他假：
十口心思，思妻思子思父母；
解缙悠悠对来：
言身寸谢，谢天谢地谢君王．

5弥勒佛的对联：
大肚能容，容天下难容之事；
开口便笑，知世间可笑之人

6苏轼的妹妹苏小妹亦颇有才貌．一日佛印去看苏轼，不巧撞到苏小妹在床帐中偷懒未起，遂取笑：
烟笼芍药．
苏小妹想起那天看见他在河边洗头的样子，笑对：
水漂葫芦．

7饥鸡盗稻童筒打；鼠暑梁凉客咳惊．
意思是鸡饿了偷吃稻被小孩用竹筒来打；老鼠在梁上乘凉被客人的咳嗽惊跑．妙在同音叠字．

8王羲之的字太好，除夕门外要贴对联，写了N副对联都被人偷走．于是写了一副：
福无双至，祸不单行．
这么不吉利，当然没人敢偷了．
岂料快到子时时他叫儿子献之在后面各添了三个字，遂成妙联一幅：
福无双至今朝至，祸不单行昨夜行．

9刘伶饮尽不留零；贾岛一醉非假倒．－－拿名人的名字作的趣联．

10秀才进京赶考，盘缠用尽，店老板要他对出联就可以免费，见秀才吃的是米粉，出：
八刀分米粉
秀才对：
千里重（中）金锺．（中金锺是上榜之意哦．锺是钟的古体．
这是一副拆字谜， 自己慢慢看吧．

童子打桐子,桐子落,童子乐
丫头啃鸭头,鸭头咸,丫头嫌


为名忙为利忙忙里偷闲且饮杯茶去
劳心苦劳力苦苦中作乐再拿壶酒来

不典不经格外文章圈外句
半真半假水中明月镜中天
横批是“中和且平”
十分有趣的对联

1苏轼和佛印的谑联－－苏轼见一只狗在河边啃骨,遂出:
狗啃河上(和尚)骨;
佛印从容把写有苏轼诗句的扇往河上一扔对日:
水流东坡诗(尸).
2天作棋盘星作子,谁人敢下?
地当琵琶路当弦,哪个能弹?
3解缙小时家贫,家对地主的一片竹林,于是作了副对联;
门对千杆竹,家藏万卷书．
地主不爽，把竹子砍短，解缙又改成：
门对千杆竹短，家藏万卷书长．
地主更不爽，把竹子全砍了，解缙又改：
门对千杆竹短无，家藏万卷书长有．
4解缙在皇帝身边作侍读，想回乡探亲又不敢说，皇帝看出来，要他对出他的联就放他假：
十口心思，思妻思子思父母；
解缙悠悠对来：
言身寸谢，谢天谢地谢君王．
5弥勒佛的对联：
大肚能容，容天下难容之事；
开口便笑，知世间可笑之人．
6苏轼的妹妹苏小妹亦颇有才貌．一日佛印去看苏轼，不巧撞到苏小妹在床帐中偷懒未起，遂取笑：
烟笼芍药．
苏小妹想起那天看见他在河边洗头的样子，笑对：
水漂葫芦．
7饥鸡盗稻童筒打；鼠暑梁凉客咳惊．
意思是鸡饿了偷吃稻被小孩用竹筒来打；老鼠在梁上乘凉被客人的咳嗽惊跑．妙在同音叠字．
8王羲之的字太好，除夕门外要贴对联，写了N副对联都被人偷走．于是写了一副：
福无双至，祸不单行．
这么不吉利，当然没人敢偷了．
岂料快到子时时他叫儿子献之在后面各添了三个字，遂成妙联一幅：
福无双至今朝至，祸不单行昨夜行．
9刘伶饮尽不留零；贾岛一醉非假倒．－－拿名人的名字作的趣联．
10秀才进京赶考，盘缠用尽，店老板要他对出联就可以免费，见秀才吃的是米粉，出：
八刀分米粉
秀才对：
千里重（中）金锺．（中金锺是上榜之意哦．锺是钟的古体．
这是一副拆字谜， 自己慢慢看吧．



有趣的对联


从前，有个“孤寒鬼”打算开个酒店，于是出了三两银子，征求人为新店写一幅对联。
有个秀才去应征。“孤寒鬼”对他说：“对联要称赞我的酒好、醋酸、猪肥、人丁旺，店里又没有老鼠。”
那秀才大笔一挥，很快就写成了——

上联是：养猪大如山老鼠只只死 下联是：酿酒缸缸好造醋坛坛酸 横披是：人多病少财富

秀才摇头晃脑地念了一遍，“孤寒鬼”听了非常高兴，但脸上却不露声色，还耍赖地说：“对联好坏，还需听众人意见。”就这样把三两银子也赖掉，不给秀才了。
到了新店开张的那天，当着许多前来看热闹的人，秀才大声地把对联念成：

“人多病，少财富。”
“养猪大如山老鼠，只只死。”
“酿酒缸缸好造醋，坛坛酸。”
“孤寒鬼”一听，大骂秀才，看热闹的人却哄堂大笑。
请你猜猜看，原先“孤寒鬼”听了为甚么非常高兴呢?


答案：因为秀才念成：

“人多，病少，财富”

“养猪大如山，老鼠只只死。”
“酿酒缸缸好，造醋坛坛酸。”

一二三四五六七:孝悌忠信礼义廉 这对联什么意思?

”一二三四五六七；孝悌忠信礼义廉。“是蒲松龄写的一个对联，说一个人是王八并且无耻。这幅对联有一个故事，也就是深层意思：古时候某一个朝代的宰相曾投降于敌，名声非常不好。他年迈的时候归隐田园，回到家乡还恬不知耻地为自己建造一座生祠，然后招来许多嘉宾前来居住。第二天的早上，那座生祠的客堂上挂了一块匾额，横批是“三朝元老”，对联是：一二三四五六七；孝忠信礼义廉。这个宰相十分奇怪，不知是何人挂上去的。有人推测这副对联的含义，认为上联正好隐含“忘八”（即“王八”的谐音），下联则隐含“无耻”。出自：《三朝元老》作者：蒲松龄原文：某中堂，故明相也。曾降流寇，世论非之。老归林下，享堂落成，数人直宿其中。天明，见堂上一匾云：“三朝元老。”一联云：“一二 三四五六七，孝弟忠信礼义廉。”不知何时所悬。怪之，不解其义。或测之 云：“首句隐亡八，次句隐无耻也。”洪经略南征，凯旋。至金陵，醮荐阵亡将士。有旧门人谒见， 拜已，即呈文艺。洪久厌文事，辞以昏眊。其人云：“但烦坐听， 容某颂达上闻。”遂探袖出文，抗声朗读，乃故明思宗御制祭洪辽阳死 难文也。读毕，大哭而去。扩展资料：《三朝元老》是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说，出自《聊斋志异》。蒲松龄（1640-1715），清代文学家，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，山东淄川（今山东淄博市） 人。蒲松龄一生热衷功名，醉心科举，但他除了十九岁时应童子试曾连续考中县、府、道三个第一，补博士弟子员外，以后屡受挫折，一直郁郁不得志。他一面教书，一面应考了四十年，到七十一岁时才援例出贡，补了个岁贡生，四年后便死去了。蒲松龄一生中的坎坷遭遇使蒲松龄对当时政治的黑暗和科举的弊端有了一定的认识；生活的贫困使他对广大劳动人民的生活和思想有了一定的了解和体会。因此，他以自己的切身感受写了不少著作，今存除《聊斋志异》外，还有《聊斋文集》和《诗集》等。参考资料：《三朝元老》-百度百科

一二三四五六七，孝悌忠信礼仪廉 这幅对联的真正含义是什么？？？

一二三四五六七，孝悌忠信礼仪廉
这是一副“隐字联”。这副对联有一个故事：
清末，军阀袁世凯窃国称帝，遭到全国人民唾弃。有人送他一隐字联：
一二三四五六七 孝悌忠信礼义廉
上联隐“八”，意喻“忘八”（忘掉了八），谐“王八”；下联隐藏了“耻”字，意喻“无耻”。联语唾骂袁世凯窃国称帝是“王八”，为“无耻”。撰联巧妙，令人拍案叫绝。

除了回文联,数字联,叠字联,顶针联,还有什么其他类型的对联？

　　对联分类的标准可以有多种。一是根据对联的字数多少,可将其分成长联和短联。上下联皆由较多字数组成的对联,称长联;上下联皆由较少字数组成的对联,称短联。长联与短联在字数上并无绝对的界限，楹联界对此亦是众说纷纭、尚无定论。笼统而言，有以下四类较有代表性的观点：第一类主张以全联16字或22字作为长联字数之下限（如陆伟廉先生之说）；第二类主张以全联30字或40字作为长联字数之下限（如余德泉先生之说）；第三类主张以全联60字或70字作为长联字数之下限（如周渊龙先生之说）；第四类主张以全联90字或100字作为长联字数之下限（如常江先生之说）。究其理由，上述观点皆自成一说。相对而言，作者个人比较倾向于30字或40字之说，因为这个幅度似乎与人们对长短联通常的模糊感觉接近些。但可以说，无论以多少字数来划定长联与短联，都显得勉强，尤其是在只相差一个或几个字的情况下，就更显得生硬。实际上，长联与短联属于模糊概念的范畴，没有必要也很难在字数上划定二者的界限。其它文学体裁同样如此，如长诗和短诗，恐怕至今尚无行数上的绝对界限。因此，在选编长联和短联时，不妨各自规定，自成一体。

二是根据对联的句子多少及句子间的相互关系，可将其分成单句联、复句联和句群联三种。上下联皆由一个单句组成的对联,称单句联;根据格律文学句子的长短，单句联一般是短联（按全联30或40字以上为长联之说）。上下联皆由两个以上分句组成复句的对联,称复句联；复句联一般介于长短联之间。上下联皆由两个以上复句组成句群（或称语段）的对联,称句群联（或称语段联）；句群联一般是长联。这种划分的意义在于，它和句脚的平仄安排问题有关。

三是根据对联在对仗方面的格律要求和严谨程度，可将其分为宽对、工对、巧对、绝对等。所谓宽对，即格律要求比较宽松或有所变通、对仗不太工整的对联或联句；所谓工对，亦称严对，即格律要求比较严谨、对仗工稳的对联或联句；所谓巧对，亦称妙对，即对仗颇为巧妙独特、或突出运用了某些特殊技巧的对联或联句（如果同时比较工稳的话，又可称工巧对）；所谓绝对，亦可称绝妙对，即对仗难度很高或者对仗浑然天成、因而难有其它对句可与出句相匹配或者与现有对句相媲美的对联或联句。当然，宽对、工对、巧对、绝对之间，并无截然之界限。

四是根据对联的写作技巧或修辞手法，也可划分出嵌字联、回文联、谜语联、集句联、隐字联、押韵联等等。但严格说，应分别称之为嵌字格、回文格、谜语格、集句格、隐字格、押韵格等等。

五是根据对联的内容和用途划分。从理论上看,这种划分更是难以严格而完全。但从实践上看，只有这种划分才比较有意义，对联划分指的主要就是这一种。但是，作者认为，目前楹联界在关于对联分类上的看法大多含糊不清。依作者之管见，对联都带有题或题赠的性质，按其所题的内容和对象等的不同，大体上可将其分成节令联、喜庆联、哀挽联、名胜联、行业联、题赠联、杂感联、学术联、趣巧联九大类。其中，每一类又可分为若干子类。现将这九大类对联简介如下：

1．节令联：是指有特定的应时性或纪念性、内容多为一般的咏物、抒情、议论、祝愿的对联。严格来看，可将其区分为节日联和时令联，但鉴于二者往往合一，这种区分已无实际意义。一般可直接将节令联划分为春联、元旦联、国庆联等若干子类即可。节令联中，最主要的是春联。所谓春联，就是用于春节的节令联。大多数春联可以通用。

2．喜庆联：又称贺联,是指除节日庆祝以外的、内容上带有某种特定祝贺性质的对联。按其内容和对象，可划分为婚联、寿联、新居联(乔迁联)等若干子类。喜庆联突出的特征是带有特定的喜庆、祝贺性质,其内容必须是表示良好祝愿、喜庆吉祥的。喜庆联有通用的,也有专用的。是否通用,要因联而异，不可简单地照搬照抄,以免出现张冠李戴的笑话。

3．哀挽联：又简称挽联，指的是用于吊唁亡人的对联。其内容限于对亡人的吊唁、缅怀、评价、祝愿，其风格一般是哀痛、肃穆、深沉、庄严的。也有为未亡人作挽联或未亡人作自挽联的，则另当别论。挽联可从多种角度来划分，如挽老年人联、挽中年人联、挽青少年人联等，或者挽长辈联、挽同辈联、挽晚辈联等。另外，还可分出挽名人联、自挽联等，还可将祭祀联作为挽联的一个子类。挽联的内容所指一般有较具体的对象，虽然同样有通用的和专用的，但在实用中更要注意区分。

4．名胜联：是指张贴、悬挂、雕刻于风景名胜处的对联。其内容大多为题写该名胜景观（如山水楼台、文物古迹等），或者与它密切相关（有关的人、事等）。这类对联往往成为名胜景观甚至历史文化的重要组成部分。名胜联可分为山水园林、寺庵庙观、殿阁亭台、院舍堂馆、碑塔墓窟等若干子类，不一而足。

5．行业联：是指其内容为针对某一行业、部门或领域的对联。由于时代的变迁，对联在行业上的运用虽已不如以前，但仍旧可观。从其适用范围和内容特色看，它仍不失为对联的一大种类。行业联可按行业、部门来划分子类。

6．题赠联：是指题赠给他人的对联。虽然许多对联都带有某种题赠性质，但这里所说的题赠联，仅限于人际关系交往（或向往）的题赠之作，不包括挽联与贺联之类。其内容一般带有某种赞颂、祝愿、劝勉性质。从对联的运用情况来看，题赠联不失为一大种类。根据题赠对象的不同，题赠联一般可分为题长辈联、题同辈联、题晚辈联等若干子类。

7．杂感联：是指没有特定对象，而内容包罗比较广泛的对联。这种对联往往带有比较单纯的文学创作特色，如哲理言志联、咏物抒情联、劝喻讽刺联等。

8．学术联：是指带有某种学术性质的对联。这种学术性质指的是在内容和用途上不属于上述几大类的某种专业性质。其内容往往比较专门，带有某种学科或宗教特色，如科普联、佛教联、道教联等。从对联的运用范围及发展空间而言，有必要将学术联作为单独的一大种类。如作者所撰写的《触闻集----佛教对联1200副》一书，就以对联的方式将许多佛教人物与佛教义理比较系统地写成了一部学术专著。推而广之，也可将许多科学知识或其他学问道理用对联的方式加以撰写，并且在内容上突出其学术或专业性质。

9．趣巧联：是指比较突出趣味或技巧而相对不注重内容的对联。如各种谐趣联、技巧联等。这类对联的内容，要么是突显某种风格的独特性（谐趣联），要么是相对不太重要（技巧联），从而显得别具一格。从这个意义上，可将其作为单独的一大种类。

当然,上述九大类对联之间也无绝对的界限。但是总的来说，这九大类对联在类型上划分得简洁明了，在内涵上概念比较清晰，在外延上基本涵盖了所有的对联，且彼此之间基本上不重合（稍有重合的在概念中加以明确界定）。相对而言，现有的许多对联分类，对于概念内涵的清晰表达，特别是对于概念外延的相互重合性，注意得不够。

 对联艺术虽难称博大，亦可谓精深。作为一门艺术生命力较强的文学形式，对联同样艺无止境，还有很多创作手法和规律本文没有涉及，也还有很多创作手法和规律可以进一步加以总结和探索。


对联，回文联，数字联，叠字联，顶针联 各一条，自己写的

回文联:凤落梧桐梧落凤 珠联壁合壁联珠 并蒂莲开莲蒂并 双飞燕侣燕飞双 画上荷花和尚画 书临汉帖翰林书 数字联: 上联：二二三三四四五 下联： 六六七七八八九 横批是：二四七三 这是一副特殊的对联，它是由数字组成的， 而且是一副隐字联，上联缺“一”、下联少 “十”，利用数字谐音连起来是“缺衣少食”，而横批则是：“儿（ 2）死（4）妻（7）散（3）”。 原来这户人家在利用数字对联向人 们诉说社会的黑暗呢! 叠字联: 风风雨雨，暖暖寒寒，处处寻寻觅觅。 莺莺燕燕，花花叶叶，卿卿暮暮朝朝； 全联从纵和横的角度描写了该园山重水复、鸟语花香的美景和游客流连忘返、恋人们卿卿我我的境况。该联读来声韵铿锵，语句含义丰富深长，为游人增添了无限情趣。 再如： 南南北北，文文武武，争争斗斗，时时杀杀砍砍，搜搜刮刮，看看干干净净； 户户家家，女女男男，孤孤寡寡，处处惊惊慌慌，哭哭啼啼，真真凄凄惨惨。 这副楹联在解放前流传一时，它形象地嘲讽了国民党统治下旧中国的凄惨景象，把当时的社会现实暴露无遗。 叠字联将同一个字接连叠用，其势似穿珠成串，在节奏上可产生明显的音律效果。 顶针联 一心守道道无穷，穷中有乐 万事随缘缘有份，份外无求 水车车水水随车，车停水止 风扇扇风风出扇，扇动风生 烈火煎茶，茶滚釜中喧雀舌 清泉濯笋，笋沉涧底走龙孙 船载橹、橹摇船，橹动而船行 线穿针、针引线，线缝而线缀 山径晓行，岚气似烟，烟似雾 江楼夜坐，月光如水，水如天 鱼钓钓鱼鱼骇钓 马鞭鞭马马惊鞭 山羊上山，山碰山羊角 水牛下水，水没水牛腰 白鸟忘饥，任林间云去云来、云来云去 青山无语，看世上花开花落、花落花开 望采纳、

12345678下一句对联是什么

　　一二三四五六七；
　　孝悌忠信礼仪廉。
　　这是一副“隐字联”。这副对联有一个故事：
　　清末，军阀袁世凯窃国称帝，遭到全国人民唾弃。有人送他一隐字联：
　　一二三四五六七 孝悌忠信礼义廉
　　上联隐“八”，意喻“忘八”（忘掉了八），谐“王八”；下联隐藏了“耻”字，意喻“无耻”。联语唾骂袁世凯窃国称帝是“王八”，为“无耻”。撰联巧妙，令人拍案叫绝。

“隐”字能组成哪些二字词？

隐藏【yǐn cáng】【释义】隐蔽躲藏，不让别人发现。【例句】外表的美丽，不知不觉把他内心的丑陋给隐藏了起来。隐居【yǐn jū】【释义】退居乡里，不肯出仕，退居山野。【例句】二人皆有经天纬地之才，因避乱隐居于此。隐讳【yǐn huì】【释义】因有难言之隐或忌讳而隐瞒不说。【例句】福克斯也是位帕金森症病人，对自己的行动不便他从不隐讳。隐士【yǐn shì】【释义】隐居不做官的人。【例句】魏有隐士曰侯嬴，年七十，家贫，为大梁夷门监者。恻隐【cè yǐn】【释义】见人遭遇不幸而心有所不忍，即同情。【例句】恻隐之心，人皆有之。隐匿【yǐn nì】【释义】隐藏。【例句】他采取隐匿财产的手段来逃避应缴税款的是违法的。隐【拼音】yǐn,yìn【部首】阝【结构】左右结构【笔顺】横折折折钩/横撇弯钩、竖、撇、横撇/横钩、横折、横、横、点、斜钩、点、点【释义】yǐn1、藏匿，不显露：隐藏、隐匿、隐居、隐士、隐讳；2、伤痛：隐恻；3、怜悯：恻隐之心。yìn1、倚，靠：隐几而卧。

隐形的字有哪些？

您好
用纯牛奶写字可以隐形,看的时候把纸放在水里就可以看到字了.

方法一：



也许你在电影里看到过这样的情景：间谍为了不泄露秘密，经常用“密信”的形式传递消息。如果你想要用一种最简单的方法写一封“密信”，你最好使用氯化钴制成的隐显墨水。



先配一小瓶0.1 摩尔／升氯化钴溶液，然后用蘸水钢笔或毛笔在吸水性较好的白纸上写好“密信”。氯化钴的稀溶液是浅粉红色的，所以把氯化钴溶液写在纸上，等纸干了以后，几乎看不出纸上有什么颜色。



现在你就可以把这封“密信”寄给你的朋友了，当然信封不能用隐显墨水写，你还是用蓝墨水写为好，否则这封信就寄不到了。



你的朋友收到信后，根据你们事先约定的方法，把信纸拿出来，放在火炉上烘烤，或者把信纸放在酒精灯火焰上微热一下，信纸上的六水氯化钴即脱水变成蓝色的氯化钴，上面就显出蓝色的“密信”。



你的朋友在看完信以后，只要往信纸上喷一点水雾，信纸上的蓝字又会消失，仍然可以使信的内容保密起来



方法二：



只需要水，两张纸和一支铅笔，把两张纸用水弄湿，放在一起，用铅笔在上面写字，写完以后可以看见下面一张纸上也有字迹，就像用铅笔在上面写的一样，然后把下面的一张纸弄干，上面的字就消失了，什么也没有，如果想看让它在出来，就用水把它弄湿，方法简单吧，知道原理是什么吗。自己试一试，一看就明白的。可以说我的方法最简单，自己的口水就可以弄出来啦。



方法三：

水，两张纸和一支铅笔，把两张纸用水弄湿，放在一起，用铅笔在上面写字，写完以后可以看见下面一张纸上也有字迹，就像用铅笔在上面写的一样，然后把下面的一张纸弄干，上面的字就消失了，什么也没有，如果想看让它在出来，就用水把它弄湿，方法简单吧...



还有 碱性液体（例如NaOH）写的字可以用酚酞涂抹显形，也可以用酚酞液体写字，然后放入碱性液体中检验。

还可以用牛奶或米汤进行匿写，用碘酒显形：在原稿纸上正常写一篇“假话”，然后在行间用笔蘸牛奶或米汤写想说的“真话”。收信人在匿写处涂碘酒显形。牛奶显出是白字，米汤显出来是黑字。也可以在一本书中的某一页上匿写。

特务手段，简单实用。呵呵！



化点碱水找一张纸在上面写几个字，然后等他自然风干后在把它拿到锅炉上让蒸汽落在纸上这样你写的字就可以看到了！