地名学

相声 < 地名学> 的具体台词

相声：地名学（原著：马季）

甲：相声演员哪，不仅是个演员，还应是个作家。
乙：您怎么样？
甲：我就是个作家。
乙：您是怎么个作家？
甲：我常坐在家里。
乙：这么个作家！
甲：我常在家里写作。
乙：您有什么大作？
甲：最近我在报纸上发表了一篇文章。
乙：您的文章发表在什么报纸上？
甲：就发表在那个什么《明天日报》上，
乙：《明天日报》？
甲：啊。
乙：那我哪能看到？
甲：哎，我建议你应该看看。
乙：您的这篇文章有什么特点？
甲：我这篇文章最大的特点是用世界许多国家和地方的名称连接在一起的，
乙：哦，全是地名。
甲：对对对。
乙：那您这篇文章写的什么内容？
甲：写我出国探亲的一段经历。
乙：您出国？
甲：是啊。
乙：看谁去？
甲：看我姨去。
乙：你姨是谁？
甲：夏威夷。
乙：夏威夷？，那是你姨吗？
甲：是啊。
乙：这就开始了？
甲：往后听吧，全有地名。
乙：那么你姨住哪里？
甲：我姨住在冰岛。
乙：冰岛。
甲：哎。
乙：那地方可冷啊。
甲：冷不要紧，我衣服穿的多。
乙：您穿什么呀？
甲：里面我穿一件天山（衫）。
乙：天山？
甲：外边穿着昆仑山。
乙：哇。
甲：还有喜马拉雅山。
乙：好啊，三座大山。
甲：下边穿一条巴库（裤）。
乙：巴库？
甲：料子挺好的。
乙：什么料子的？
甲：毛里求斯（丝）的。
乙：那脚上呢？
甲：脚上蹬着一双高筒皮靴。
乙：你这靴子是皮革还是人造革？
甲：是大马士革的。
乙：有这革吗？
甲：头上还戴着一顶乌克兰式的巴士帽。
乙：你戴它干吗呀？
甲：为了保护我 的两只尼泊尔（耳）。
乙：尼泊尔？
甲：对呀！穿戴好之后。我乘着飞机出发了。
乙：你坐747还是三叉戢啊？
甲：不是，我坐的是赫尔辛基（机）。
乙：有这飞机吗？
甲：下了飞机我找了一条船。
乙：什么船？
甲：阿根廷（艇）。
乙：阿根廷？
甲：这船漂亮极了。
乙：说给大伙听听。
甲：前面插着攀枝花。
乙：哦。
甲：后面挂着西雅图。
乙：恩。
甲：中间竖起了吐鲁番（帆）。
乙：是只大帆船啊？
甲：下船之后我骑马。
乙：什么马？
甲：巴拿马。
乙：巴拿马？这能骑吗？
甲：能骑。我骑着巴拿马赶了两天两夜。
乙：那得走多远哪？
甲：我计算了一下，大概走了新德里吧。
乙：新德里是多少啊？
甲：这是新的计量单位，你不懂。我绕过北部湾，翻过新加坡，最后到了冰岛。哎，那冰岛四面全是水啊。
乙：什么水啊？
甲：左边尼罗河，右边永定河。
乙：啊？
甲：前面洞庭湖，后面珠江。
乙：什么乱七八糟的？
甲：这水里还有特产哪！
乙：有什么特产？
甲：盛产爪哇（蛙）。
乙：爪哇是什么动物？
甲：这种动物浑身长满加尔各答的。
乙：哦，浑身的疙瘩。
甲：叫出来的声音很怪。
乙：怎么叫？
甲：“巴——古巴”。
乙：这是爪哇叫的？
甲：我听着害怕啊。
乙：怎么办？
甲：赶紧往前跑。
乙：跑哦哪里去了？
甲：跑着跑着进了一个村子。
乙：什么村子？
甲：石家庄。
乙：石家庄里有什么？
甲：石家庄里有柬埔寨，柬埔寨里有华尔街。
乙：哦？/！
甲：华尔街东面有一高大的建筑物。
乙：有什么建筑物？
甲：卢森堡。
乙：卢森堡在那里呀？
甲：到堡里看看去吧。
乙：对！进里边瞧瞧。
甲：到里边一看。哇——
乙：怎么样？
甲：两边一间间全是名古屋。
乙：这房子还真不少。
甲：屋子漂亮极了。
乙：怎么着？
甲：地上铺的全是比利时（石）。
乙：比利时铺地上了？
甲：一根根柱子全是塔里木的，墙上抹的都是安徽（灰）。
乙：这安徽是什么灰啊？
甲：好灰。屋顶上五颜六色的全是日内瓦。
乙：日内瓦也盖上了？
甲：屋子前面是万顷良田。
乙：都种着什么？
甲：种的都是高产作物，
乙：都有什么？
甲：这边种着丹麦。
乙：丹麦？
甲：那边种着北海道（稻）。我一打听这就是我姨家。
乙：到家了，那赶紧叫门吧。
甲：我走道门前，“啪啪啪”一拍这也门。
乙：也门？那叫家门。
甲：哎。家门，全家人跑出来迎接我。
乙：都是谁呀？
甲：先出来的是我姨的几个女儿，我的几个表妹。
乙：都是谁呀？
甲：她们叫波兰、荷兰、新西兰、纽芬兰。
乙：那是你表妹啊？
甲：后面还跟着几个表哥。
乙：他们又是谁呢？
甲：摩洛哥、墨西哥、芝加哥、摩纳哥。
乙：听这几个哥哥。
甲：他们见了我很亲热，拉着我的手问长问短。
乙：他们叫你什么呀？
甲：哟，你好，拉瓦尔品第（弟）。
乙：那是你呀？
甲：他们全家在门前用当地的仪式欢迎我。
乙：什么仪式？
甲：我表哥吹起好望角，我表妹敲起开罗（锣）。
乙：挺客气的，
甲：我姨妈和姨父给我唱了段圣地亚哥（歌）。
乙：还真热闹。
甲：欢迎完了往屋里走。
乙：进去吧。
甲：走着走着坏了，眼前一片慕尼黑。
乙：那开灯啊。
甲：不行。
乙：为什么？
甲：缅甸。
乙：缅甸？停电啊？
甲：没关系，我表妹拿出一支希腊（蜡）。
乙：希腊？
甲：点着之后屋里一片仰光。
乙：亮堂多了。
甲：我一看他们家，太漂亮了。
乙：怎么样呢？
甲：地上铺着巴基斯坦（毯）。
乙：巴基斯坦怎么铺地上了？
甲：窗上挂着华沙（纱）的窗门帘。
乙：是够漂亮的，
甲：床上的被子是布达佩斯（丝）的。
乙：真讲究。
甲：桌上有一个笔筒。
乙：哦？
甲：插着一支密西西比（笔）。
乙：咳！
甲：旁边放着书。
乙：什么书？
甲：有雅典，有瑞典。
乙：哦，是经典著作。
甲：还有一个小盒，我打开一看——
乙：什么呀/
甲：印尼。
乙：印泥啊。
甲：我一看屋里没沙发没椅子。
乙：那我们坐哪里呀？
甲：全坐大坂。
乙：大板凳啊？
甲：我姨父给我端上许多水果盛情的款待我。
乙：都有什么呀？
甲：我一看第一盘。
乙：恩。
甲：刚果。
乙：刚果？我没吃过。
甲：尝尝吧。我拿一个咬了一口，哎哟，——
乙：怎么了？
甲：咯了我这西班牙。
乙：谁让你这么着急？
甲：赶紧吃第二盘。
乙：第二盘是什么？
甲：巴黎（梨）
乙：好吃吗？
甲：黎巴嫩的。
乙：黎巴嫩啊？
甲：我姨父又端了一盘当地的特产。
乙：什么呢？
甲：尼加拉瓜。
乙：尼加拉瓜？味道好吗？
甲：好极了吃的我嘴角都流出秘（蜜）鲁来了。
乙：是够甜的。
甲：一会儿工夫，饭菜又准备好了。
乙：都有什么菜呢？
甲：我一看，哇，尽是好吃的。
乙：你给说说。
甲：香酥洛衫基（鸡）。红烧斯德哥尔摩（蘑）。
乙：恩。
甲：虾仁炒约旦（蛋），清蒸乌拉圭（龟）。
乙：这都能吃吗？
甲：能吃，我脱了衣服坐在凳子上就吃上了，也顾不上马耳他了。
乙：这叫什么话？
甲：我一边喝横滨酒一边吃羊肉大葱佛得角（饺）。
乙：吃饺子？
甲：恩。
乙：吃了 多少？
甲：我吃了40多个佛得角。
乙：真不错。
甲：最后我又喝了两碗广州（粥）。
乙：稀的呢。
甲：恩，吃的我的肚子——
乙：怎么了？
甲：蒙古蒙古的。
乙：蒙古在这儿？
甲：内蒙古。
乙：内蒙古？
甲：吃的我尽打布拉格（咯）。
乙：谁让你吃那么多？
甲：晚上我睡不着觉。
乙：怎么了？
甲：外面刮起了珠穆朗玛峰（风）。
乙：这风可不小啊。
甲：我姨怕我揶路撒冷。
乙：那怎么办呢？
甲：她找来了保姆，
乙：保姆是谁呢？
甲：达累斯萨拉姆。
乙：那是保姆？
甲：她抱着被子走近来了。
乙：是吗？
甲：她给我铺上了萨拉热窝。
乙：好大的被窝。
甲：我往里边一钻，呵——
乙：怎么样？
甲：里约热内庐（炉）。
乙：挺热乎的。
甲：一会儿工夫捂了我有头阿富汗。
乙：是够热的。
甲：可是到了半夜我仍是睡不着。
乙：又怎么了？
甲：肚子撑的太难受了。
乙：谁让你吃那么多？
甲：坏了，恐怕要拉法兰西（稀）了。
乙：那赶紧上厕所吧。
甲：跑到厕所我一拉澳门。
乙：澳门？
甲：厕所里头有人。
乙：谁在里头？
甲：阿拉伯在里头。
乙：那你跟他说说呀。
甲：我跟他说了这情况，他在里边答话了。
乙：他说什么呀？
甲：等我出去之后你再进来，咱们俩伦敦（轮蹲）。

大家分析一下，说明什么

你这样是不是有点强迫人家啊！头像什么的你设计的是有征求他的意见么？或许他并不喜欢这样呢再说你不能要求人家一辈子不换啊？如果真心爱一个人不是看对方有没有收藏好你的礼物而且从关心你的细节感觉出来男生原本就是很粗枝大叶的没有女生细心的这就需要你的细心来给他整理安排了！爱一个人也要尊重一个人有不开心说出来不要一味生闷气不说出来谁知道呢？偶像剧里面的男猪脚都是骗人的！要是对方这样要求你你会怎么样?再说永远不换头像我也会闷得！(*^__^*) 嘻嘻……作为女生不要这样疑神疑鬼的很容易让男生烦恼的也会失去爱情的！做到什么事情都和对方商量才是最好的！我也是个女生可以理解你的小小不愉快的！

常见的地名类型?

关于重庆北部新区四镇地名的由来

人和：清道光年间更名瓦店子场为人和场，取人以和为贵之意。

大竹林：由于当地自然村原名大竹林，因以命名。

礼嘉：清乾隆初已建为李家场，因隶属江北厅礼里，地濒嘉陵江边，故更名礼嘉

鸳鸯：在原鸳鸯乡政府所在地场边小溪上30米间有两桥并列；又有大树一棵两枝主干直搭对岸，形成天然桥梁，似鸳鸯展翅，匍匐溪面，故名。(出自江北志第三章二节)




重庆城地名最“喜剧”

作者：陈仁德

说聊斋，话聊斋，重庆的地名有点怪；虾子 、癞子坝，这样的地名惹笑话；蚂蝗石、麻风河，叫我说都不好说；不好说，也要说，说来大家乐一乐。

沙区篇

“犀牛”还在“屙屎”呀？
先给大家讲个故事：上月某天，本城一家媒体登出了一则停电通知，上面赫然写着：“停电范围包括沙坪坝区的犀牛屙屎和犀牛屙屎抽水”，天啦，“犀牛屙屎”和“犀牛屙屎抽水”，这是什么地名啊！不少读者看到报纸后都很气愤，他们不相信自己身边这座美丽的城市竟有如此丑陋不堪的地名。一些读者就此提出了质疑和抗议。后来有关人士到区政府查询，区政府的人也搞不清楚，问到街道上才搞清楚了，你猜啷个回事？沙坪坝区还真有“犀牛屙屎”和“犀牛屙屎抽水”这两个地名。这下大家更气愤了，直辖多年了，重庆一直在大步走向文明与进步，这样的地名岂不损坏了重庆的形象？

江北篇
“虾子土扁”太“虾子”
接下来的故事是：今年秋天的一天，江北区政府邀请了一批知名的文化人开会，开会的议题不是别的，是讨论如何为一个地名更名。大家都知道，江北区政府将搬迁到另一个地方去重起炉灶，堂堂区政府所在的地方当然要很气派，可惜那个地方却有一个十分难听的名字，叫虾子 。众所周知，虾子在巴渝方言里是贬义的，一般是指那些卑微委琐的人，谁也不愿当虾子。如今区政府要建在那里，在有些人看来，就有几分尴尬了。
虾子 是怎么得名的呢？那是因为那里的一条小溪里有一块石头形似虾子的缘故。好家伙，后来高速公路修建到那里时，便在路边高高地树起了一个标志性的字牌，上面大书“虾子扁”三个字，过往车辆老远就能看见，这下虾子 便声名远扬了。
且说江北区政府的会开了半天，与会者都一致认为虾子 实在是有损形象，但终于也没有确定出更好的名字来替代，所以，直到今天，你从那里经过，虾子 三字依然高高地耸立在那里。

恶俗篇
“癞子”“麻风”要医治
两个故事讲完了，但是重庆的恶俗地名远不止这些哟，类似的地名还真不少。随便说几个吧：蚂蝗石、黄泥塝、癞子坝、麻风河、歪嘴子，简直吓人一大跳，听到都恶心，谁能相信这竟是一个正在向国际大都市迈进的城市里的名字？我们当然知道，每个地名后面都有自己的来历，比如蚂蝗石，一定是那个地方曾经蚂蝗猖獗；黄泥塝一定是相当于黄土高坡的那种，但是我们无论怎么也从中感觉不到文化，感觉不到时代进步的影子。
今年6月，地名的问题引起了市人大的注意，他们组成执法检查组分赴主城九区展开了一场“地毯式搜索”，要将这些恶俗的地名一网打尽，这总算让大家松了一口气。可是，那些恶俗的地名什么时候才会从我们的视野中消失呢？

宗族篇
“百家争鸣”好闹热
农耕文化在地名上的另一反映是宗族色彩特别突出，好像老重庆全是被不同的宗族分割了一般，一个宗族划出一个地盘，然后就以自己的姓氏为那块地方命名，这家那家，应接不暇，整个感觉就是活脱脱的一个“百家争鸣”。不信你看：王家沱、唐家沱、郭家沱、李家沱，一家占住一沱。杨家坪、陈家坪、潘家坪，一家占住一坪。谢家湾、肖家湾，一家占住一湾。
假如你从两路口赶车去杨家坪，要从好几家门前过呢。车开出去一会就到了王家坡，接下来是肖家湾，刚走出肖家湾，售票员已经在喊马家堡了，还没有来得及喘气，袁家岗又到了，最后还要经过谢家湾，才最终胜利到达杨家坪。赶一次车好像一次宗族的巡礼，这不是折磨人吗？
大概在农耕时代人们长期处于自然经济状态，自耕自食，鸡犬之声相闻老死不相往来，久而久之就各自为阵村自为阵，形成了“百家争鸣”的格局。你看看，重庆哪里不是“自成一家”：周家坝、刘家坝、冉家坝、童家溪、詹家溪、董家溪、杨家坪、陈家坪、潘家坪、童家桥、杨公桥、陈家桥、马家岩、曾家岩、黄家垭口———唉，累了。

联想篇
五寸路不止“五寸”
如果说重庆老地名的特点是农业文化痕迹明显的话，那么，重庆现代的地名的特点简直就是没有文化。一条街的命名简单到极点，把起止两地各取一字连在一起就是一个街名，于是就有了石桥铺到小龙坎的石小路，从五里店到黄花园的五黄路等等（举也举不完啊）。
这样一来，毛病就出来了。
有一条路叫五寸路，只有五寸长的路？
有一条路叫弹鸡路，专门弹鸡的路？
有一条线路叫较新线，比较新的线路，还不算旧哦？
如果是初到重庆的人，任凭他有超人的想像力，恐怕绞尽脑汁也猜不到这些地名是怎么回事？当然，只要稍稍指点一下就可以茅塞顿开，五寸路是五里店到寸滩，弹鸡路是弹子石至鸡冠石，较新线是较场口到新山村。明白是明白了，可是也就失望了，怎么就想不出一个稍微有点文化的名字来，重庆真的没有文化吗？
想到这里，就有些气短了。

农耕篇
重庆还在“湾”“坝”头？
重庆老地名有一个普遍的特点，就是农耕文化的痕迹十分明显。
请看看下面的地名吧：
大田湾、学田湾、菜园坝、冬笋坝、苦竹坝、茄子溪、李子坝、枇杷山，这些地名无一个不是与农耕有关的。地名作为历史文化的一种积淀，反映出那些地方的历史特点，让人藉以了解历史的演变，只要看到这些地名就会立即知道，哦，原来这里是农田，原来这里是种茄子的。
但是今日的重庆毕竟不是大乡场，而是一个世界知名的大都市。
当你站在火车站的广场上仰望高高的候车大楼，环顾车水马龙凌空飞架的高架桥，感受现代城市文明的强烈气息时，忽然有人大喊“菜园坝”，你顿时就会觉得“菜园坝”这个名字与眼前的景物是多么的不协调，即使你有十分的兴致，也会一下兴味索然。当你在大田湾体育场观看激动人心的球赛或者异彩纷呈的明星演出，尖叫声呐喊声响成一片，你感到全身像燃烧一样的痛快时，如果你不幸产生联想：这里是一湾好大好大的水田哟，那么眼前那些闪烁的明星可能就会幻化为正在田里栽秧的农民了，要不怎么叫大田湾呢？
不是大家都说要与时俱进吗？那么这些从遥远的农耕时代走来的与时代不相适应的地名是否也该与时俱进了？我们还要把它们带到未来的什么时代去呢？

闹剧篇
“文革”重庆满地“红”
说地名说到这里，又想起了重庆地名史上的一次大闹剧。
那是1966年夏天，文革的高潮正一浪高过一浪，所有东西贴上了革命的标签，地名也不例外。这样一来，重庆朝天门港口便成了“红港”，与之相配套的“红港系列”有红港路（原陕西路）、红港支路（原曹家巷）、红港前街（原余家巷）、红港中街（原白鹤亭街）、红港后街（原丰碑街）等等。
红字成为最革命的名字，于是鹅岭成了红岭，孟园成了红园，菜园坝成了红岸。此外，红旗路、红卫路、红星路、红光路、永红巷、捍红路、红锋坡等等，差不多把能用的都用完了。
红字不够用了，就接下来用东风、曙光、向阳、革命、前进、解放、长征、勇敢、立新、抗美、援朝、五一、八一、延安、井岗山、大庆、大寨、南泥湾等名字，总之越革命越好。
以上种种街名，后来被人戏称为“造反街名”。文革后拨乱反正，大都改回了原名，算是给历史开了个玩笑。
参考资料：重庆北部新区管理委员会 中国姓氏网

一些地名的有趣来历。

1、赣州：因东有章水，西有贡水，市在二水之间，二水之名合为“赣”字，因以得名。2、景德镇：宋真宗景德年间，因此地烧御用瓷器上有“景德年制”字样，故改名“景德镇”。3、杭州：传说大禹治水时到了这里，舍航登陆，“航”“杭”同音，故叫“杭州”。4、武汉又称"江城"：唐代大诗人李白的诗《与史郎中饮听黄鹤楼上吹笛》中云：“黄鹤楼上吹玉笛，江城五月落梅花。”所谓江城，乃指武昌，后沿称武汉为江城。5、火星村（浙江）：新中国成立之初，成立了“星火农业生产合作社”，取星火燎原之意，寄托村民们希望农业生产呈现星火燎原、欣欣向荣发展的愿望。这就是“火星村”村名的雏形。到1958年，人民公社化时期改称为“火星大队”，至此，“火星”这一名字就被延续了下来。

广州地名的来历？

一、东汉末年，广州属于吴国，公元216年吴国交州刺史步骘把交州治从梧州迁回广州，公元226年并将交州改为广州，广州因此得名，并一直延续至今。二、历史沿革公元前214年，秦始皇统一岭南后，在广州地区设南海郡。 当时南海郡尉任嚣在现中山四路旧仓巷附近修建城廓，称为“任嚣城”，广州为郡治所在地。秦朝为了巩固在岭南的统治，从中原迁居五十万居民到岭南，其后经过两晋、两宋、明末三次中原移民高潮，逐渐形成了广府、客家与福佬民系三大民系，并形成独特的岭南文化 。汉武帝于公元前111年平定了南越国后，把原赵佗割据地区划分为九郡（后缩为七郡），广州仍称南海郡，归属交趾部后称交州， 南海郡行政范围缩小。交州治所在地曾移至广西梧州，广州城曾一度较前衰落。东汉末年，治所再次迁回，并改名广州。晋代，广州仍称南海郡，为州治所在。唐代，广州称为广州都督府，是岭南道的道治与都督府治所在地。公元970年，宋平南汉后，废兴王府仍称为广州（其后一直沿用广州名称），广州为广南东路路治地（简称广东。广东省之称自此开始）。元、明、清各朝代，广州先后称广州路（元代），广州府（明、清时），均为省治地（元代广东省称广东道， 明代称广东布政司，清称广东省）。扩展资料广州的地理环境广州地处中国南部、广东省中南部、珠江三角洲中北缘，是西江、北江、东江三江汇合处，濒临中国南海。东连博罗、龙门两县，西邻三水、南海和顺德，北靠清远市区和佛冈县及新丰县，南接东莞市和中山市，隔海与香港、澳门相望，是海上丝绸之路的起点之一，中国的“南大门”，是广佛都市圈、粤港澳都市圈、珠三角都市圈的核心城市。广州地处亚热带沿海，北回归线从中南部穿过，属海洋性亚热带季风气候，以温暖多雨、光热充足、夏季长、霜期短为特征。全年平均气温20-22为摄氏度，是中国年平均温差最小的大城市之一。广州属于丘陵地带，地势东北高、西南低，背山面海，北部是森林集中的丘陵山区，最高峰为北部从化市与龙门县交界处的天堂顶，海拔为1210米狂藏东北部为中低山地，有被称为“市肺”的白云山；中部是丘陵盆地，南部为沿海冲积平原，为珠江三角洲的组成部分。广州市地处南方丰水区，境内河流水系发达，大小河流（涌）众多，水域面积广阔，集雨面积在100平方千米以上的河流有22条，河宽5米以上的河流1368条，总长5597.36千米，河道密度达到0.75千米/平方千米，构成独特的岭南水乡文化特色

以地方特点命名的地名，如石头城，还有什么

二百五二百五二百五二百五二百五二百五二百五二百五二百五二百五二百五二百五二百五二百五二百五二百五二百五二百五二百五二百五二百五二百五二百五二百五二百五二百五二百五二百五二百五二百五二百五二百五二百五二百五二百五二百五二百五二百五二百五二百五二百五二百五二百五二百五二百五二百五二百五二百五二百五二百五二百五二百五二百五二百五二百五二百五二百五二百五二百五二百五二百五二百五二百五二百五二百五二百五二百五二百五二百五二百五