群仙祝寿图

文学和小说有什么区别啊！

一、整体与局部的区别。1、文学，是属于人文学科的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。2、小说，通过人物、情节和环境的具体描写来反映现实生活的文学体裁。是文学这一学科的一个分支，小说与诗歌、散文、戏剧，并称“四大文学体裁”。二、构成要素的区别。1、文学，意识的产物，生活的反映，文学是客观的东西到了人的头脑中后，人重新组织编出用文字表达出来的东西。古今中外都曾把一切用文字书写的书籍文献统称为文学。现代专指用语言文字塑造形象以反映社会生活、表达思想感情的艺术，故也是语言艺术的一种。2、小说，构成三要素：生动的人物形象、完整的故事情节和具体环境描写。三、表达内涵的区别。1、文学，是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科，属社会意识形态范畴。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品，离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。文学代表一个民族的艺术和智慧。2、小说，主要是通过故事情节来展现人物性格、表现中心的。故事来源于生活，但它通过整理、提炼和安排，就比现实生活中发生的真实实例更加集中，更加完整，更具有代表性。参考资料来源：百度百科——文学（一种语言艺术形式）参考资料来源：百度百科——小说（文学体裁）

给老人祝寿的用甚么题材的画?

俗称画蛋。鸡、鸭蛋壳经过严格消毒，彩绘其上。画分山水、花乌、人物三类，画面清新简洁，玲珑可爱。蛋壳倒竖，四周可观，给人以立体感。组画外面罩以精致的玻璃框架，别具情致。浙江温州，鹿城、瑞安，平阳、苍南等县(市、区)均有生产，大多出口。

蛋画，是绘制在鸡、鹅蛋外壳上的一种民间工艺画。居住在鹤庆境内的白族，凡建造房屋，在竖柱、上梁时，要在梁上挂一个内装“五子”(莲子、桂子、松子、瓜子、葵花子)、“五宝”(白银、大米、食盐、红糖、茶叶)、“五龙水”(五个泉潭之水)的“宝瓶罐”。罐内，还要装一个彩绘的鹅蛋，称之“宝胆”。在房屋竣工举办“安龙奠土”宗教仪式时，也要在新屋的轴心处地下埋放一个装有“宝胆”的“宝瓶罐”。据传，安放了“宝瓶罐”，就会消灾祛难，获吉呈祥。在婚俗中，新人盖的被子四角，要装进“五子”、筷子、枣子和称之为“喜神”蛋的四个彩绘鸡蛋。新娘赠送给客人的喜蛋，也必须是煮熟后经过彩绘的鸡蛋。另外，给产妇送的“添丁”蛋，必须是彩绘后的鸡蛋；给老人祝寿送的祝寿蛋，仍是有彩绘的鸡蛋……

蛋画设图种类多种多样，概括起来，可分为脸谱、肖像、“串画”三类。脸谱，即以蛋为头，在“头”的正面与背面，各绘一张面孔。构图有的取材于戏剧脸谱如财神、关羽、罗汉……更多的是取材于原始宗教神谱和世俗人物，如天公、地母、猎神、水神、山神、畜神、送子娘娘、喜神、寿星、金童、玉女、龙王……这类画面，构图原则上都不太细、太实，而是讲究会意、夸张。通过色彩搭配、调和、衬托、对比，以及线条、图案的对称、呼应等艺术手法给人以丰富的想象和美感。脸谱画追求饱满的造型效果，外轮廓讲究圆浑，内讲究色彩明快，勾勒线条流畅，并以色彩的层次深浅来区别和塑造表现各种角色的性格、特征和地位。在脸谱蛋画中，最有特色的首推“五虎”。“五虎”专用于“安龙奠土”之“宝瓶罐”中的“宝胆”，每个鹅蛋的底色全染成一种色彩。以红、黄、青、白、黑五色，代表金、木、水、火、土组成世界的五原色和东、南、西、北、中五方位。蛋上所绘图形，为一大张虎口，口内含一柄宝剑和一轮八卦太极图的虎头。绘图手法稚拙、质朴，用色对比强烈，图案鲜明、醒目、线条勾画层次分明。既体现出鲜明的民族特点，又蕴含着浓郁的宗教色彩。

肖像，是在鸡蛋上绘制12生肖、红楼12钗、18罗汉、寿星、王母娘娘等造型的装饰画。造型夸张，线条简练粗犷，转折之处刚劲有力，施色鲜艳悦目，对比强烈，具有强烈的地方色彩和馥郁的乡土气息。多绘制在贺寿、“添丁”的礼蛋上。

“串画”，即组画，这类画题材广泛，多以吉祥、美好的素材为主题。有娃娃美人图、吉祥如意、福禄寿喜、添丁进财图、民俗活动图、戏文故事图……几乎涉及到人们生活的方方面面。其风格多为写意手法，画面夸张变形，着色对比强烈，体现出一种原始艺术的朴质和豪放。

孙子画的国画寿桃送给给爷爷过生日怎么落款？

给长辈祝寿的最佳贺礼选择——寿桃字画 易从国画名人堂2019-01-14祝寿是一种活动，一般指晚辈对长辈或亲友之间的敬重之举，在古代指在老人过生日时为他祝贺，现代已发展成庆祝生日的代名词。或设寿庆宴席、或敬献书画艺术品等等，祝愿人长寿。为老人祝寿是我国的重要传统,其中百寿为上寿,80 岁为中寿,60 岁为下寿。许多人在长辈过生日的时候都会购买礼物送给长辈，以表对长辈的孝心，礼物有很多种选择。那么长辈过生日送什么礼物最好呢?祝寿字画：中美协会员蓝健康老师作品《金猴献瑞》（作品选自：易从网）随着社会的进步与发展，越来越多的人不在送烟酒、钱、或者其他一些无品位、无内涵的东西了。大家都知道，长辈们虽然经常教育子女不要乱花钱，乱买东西，但是你送他们的每一份礼物都是他们出门在外炫耀的资本，于是这又牵扯到面子问题。长辈过生日送什么礼物最好？给长辈祝寿贺礼的礼品选择，寿桃国画是非常合适的礼物。它既有丰富的内涵，寓意健康长寿、福禄延年，又显出与众不同的品位，且别出心裁，老人一定会喜欢的。祝寿字画：白石后人朴喆老师作品《吉祥如意》（作品选自：易从网）一幅承载着你所有美好祝福与祝愿的字画作品，你想象不到它在长辈们心中的地位。中国国画，自古便有古韵之风，翰墨之韵，为长辈们送上一幅名家字画作品，其实也正是在以一种传统的方式来表达孝心，这份情，父母怎会不知!根据易从网的官方统计，越来越多的年轻人在给父母长辈送礼物的时候选择字画作品，这其中除了字画作品本身的艺术价值之外，更多是选择的字画内容承载着他们的美好祝愿，希望长辈们健康长寿、平安一生!祝寿字画：白石后人朴喆老师作品《多寿》（作品选自：易从网）神话中，西王母娘娘做寿，设蟠桃会款待群仙，所以桃是仙家之果，从古至今桃就是来做庆寿的物品，《神农本草》上“玉桃服之，长生不死”的文字，所以寿桃历来得到画家的喜爱。寿桃图寓意长辈健康长寿，幸福安康。祝寿字画：白石后人朴喆老师作品《寿》（作品选自：易从网）中国近现代绘画大师齐白石的寿桃画作品是非常成功的中国传统寿桃文化的一种体现。白石后人朴喆深得齐派艺术独特的大写意绘画技法，先以没骨大写意法直接用洋红泼写硕大桃实，渗以少许柠檬黄，再以花青、赭墨写出叶子和枝干，后用浓墨勾勒叶筋，设色浓重艳丽。不仅桃实的分布颇具匠心，极臻疏与密、藏与露之妙，即寿桃的向背光都以颜色的变化来确切地表现出来此幅中，桃实的分布亦颇具匠心。以上两位老师的祝寿画作品，各有精妙之处，皆都是当下祝寿字画的精品之中的精品。若您喜欢上面的寿桃作品，想要选购就来易从网。易从网特别推出专属定制服务：落款定制，构图定制等等。例如想在字画上面添加一些祝寿的贺词，比如：福如东海、寿比南山；蟠桃捧日三千岁，古柏参天四十围等等，皆都是可以的。易从网名家定制，给你一份私人订制的专属服务!长辈给晚辈题字落款

中国古代“0”经历了怎样的演变过程？

据考证，“0”这个符号表示“没有”和应用到社会中，是从我国古书中缺字用“□”符号代替演变而来。至今，我国在整理出版一些文献资料档案中遇到缺字时，仍用“□”这个符号代替，表示空缺的意思。后来，古人使用文字记载“零”，表示什么也没有，也用“□”来代替。在古代，人们用毛笔写“□”时，写得一快，方块就难以规则，变成了按照顺时针画的圆圈“0”，“0”也就如此诞生了。到了距今1700多年前，魏晋数学家刘徽注《九章算术》中，已经把“0”作为一个数字写得很清楚。有了“0”这个表示空位的符号后，数学计数就变得方便、简洁多了。

中国工笔人物画经历了怎样的演变过程

中国的工笔画历史悠久，从战国到两宋，工笔画的创作从幼稚走向了成熟。工笔画使用“尽其精微”的手段，通过“取神得形，以线立形，以形达意”获取神态与形体的完美统一。在工笔画中，不论是人物画，还是花鸟画，都力求于形似，“形”在工笔画中占有重要的地位，与水墨写意画不同，工笔画更多地关注“细节”，注重写实，唐代周昉的《簪花仕女图》、《挥扇仕女图》，张萱的《捣练图》、《虢国夫人游春图》描绘的都是现实生活，这些作品不仅具有很强的描写性，而且富有诗意。明末以后，随着西洋绘画技法传入中国，中西绘画开始相互借鉴，从而使工笔画的创作在造型更加准确的同时，保持了线条的自然流动和内容的诗情画意。
清 慵讷居士 《咫闻录·秘戏图》：“ 关中 马振 ，近时画家之著名也，善工笔。一时风气，凡馈大宪礼，必有秘戏图册，而 马振
之所画者，即景生情，能穷闺闸之婿态。” 黄宾鸿 《古画徵·明画尚简之笔》：“言 明 画之工笔者，必称 仇实父 。” 秦牧
《艺海拾贝·粗犷与细腻》：“偶然翻阅 齐白石 的画册，从里面一些粗犷的意笔和精细的工笔相结合的画幅中，得到了很大的启示。”——常识艺术篇。

画家黄山寿一平尺多少钱

相同与不相同的字画在不同的人眼里价格都是不一样的，但是无论谁的书画都有好差，都有值钱与不值钱的，有贵的和相对便宜一点的，所以不能笼统用平方尺来论，只能说某一张是多少钱一平方尺。润格也没有什么准头，只是一种参考，主要还是靠自己的判断和对他的书画的了解，以及当时的市场的炒作情况而定。一幅字画，在不同地点、不同时刻、不同的拍卖人手里，价格都会不一样。所以是很难判断的，更不是绝对的一个价格；再说任何个人的评价都只是片面的、个人的观点。有特色的、名人的，有特别喜欢的人想要，这些都可能使得价格更高。所以说一幅字到底值多少钱，主要还是市场决定。而好不好，有没有收藏价值，自己喜欢才是最重要的。一己之见，说得不对请原谅！

古代寿字写法

“寿”字的甲骨文（是“卐”的一半，是“卐”的简写形式，表示无限延伸）+（夕，即“肉”，借代身体）+（夕，即“肉”，借代身体），表示肉身长久延续。金文在甲骨文字形基础上加“老者发髻”（即老字），表示年老但生命长久持续。有的金文加“口”（道贺），表示向长命老人道贺。有的金文加“又”（操持），表示手奉礼物，为长命老人庆贺。有的金文加“口”、加“又”。扩展资料组词1、寿宴（shòu yàn）【意思】：指宴席，无论古今中外，皆有为老人祝寿的传统，风俗因地而异，但都会大宴宾客，成为寿宴。【例句】：我昨天参加了爷爷的寿宴。2、寿命（shòu mìng） 【意思】：人的生存的年限。也比喻一切事物存在或使用的期限：女人的平均～比男人长。延长机器～。【例句】：我们人类的寿命也是有限的。3、高寿（ gāo shòu）【意思】：长寿，是敬辞，用于问老人的年纪。【例句】：老大爷高寿啦?4、寿礼 （shòu lǐ）【意思】：指祝寿的礼节；祝寿的礼品。【例句】：爸爸妈妈在准备姥姥的寿礼。

懂古汉字的问下这是什么字？什么意思？

寿 shou 寿命
寿文化常见于书画中。画中男寿星的形象是白须老翁，头大额突，一手扶鹿杖，挂一宝葫芦，另一手托仙桃，身旁鹿鹤相伴，以喻长寿；女寿星则以“麻姑献寿图”中的麻姑为代表。据说，寿文化中的麻姑以灵芝酿成寿酒，敬献王母，王母封她为寿仙。除此外，“上酒献寿”的佳作流传不少，如汉代的画像砖“酒宴”，彩画“夫妻宴饮图”以及魏末画像砖“竹林七贤图”等；现代作品中，以寿为题材的书画，随处可见，“松柏长青”、“龟鹤延年”、“福寿满堂”都象征长寿吉祥。除书画外，大自然的日、月、山、川也被人们用来象征寿文化中的长寿，如“天长地久”、“江山不老”、“与日月同寿”和人们最常说的“福如东海”、“寿比南山”等。地名有长寿县，重庆也有个长寿县。不仅如此，连百姓日常生活也充满“寿”的寿文化情趣，饮酒的有长寿酒，吃面的有长寿面，宴席有长寿宴，寿文化无处不在，给中华民族追求生命的寿文化注入了美妙的活力，真是人也寿、物也寿、山也寿、水也寿、吃也寿、玩也寿。中国人对寿文化的追求，无时不在；中国的寿文化，无所不至。