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白帝是谁

来源:求职简历网时间:2024-03-07 16:19:36编辑:皮带君

黑帝 黄帝 赤帝 青帝 白帝分别叫什么?

“日中青帝,讳圆常无。日中赤帝,讳丹虚峙。 日中白帝,讳浩郁将。日中黑帝,讳澄增停。日中黄帝,讳寿逸阜。”青帝、赤帝、白帝、 黑帝分掌东华天、南极天、西灵天、北真天。而日之经天,仅有东、南、西三面,故青帝、 赤帝、白帝地位突出。青帝即青阳之气,赤帝即红阳之气,白帝即白阳之气,三气改运,又 形成青阳、红阳、白阳之劫,劫期变化,救世应劫的主宰者也相应发生变化。


黄帝是轩辕氏,赤帝是神农氏,那么青帝、白帝和黑帝分别是谁?

上古五帝分说较多
儒家说
中央黄帝含枢纽
东方青帝灵威仰
南方赤帝赤熛弩
西方白帝白招拒
北方黑帝叶光纪

史家说又分五种
黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜
宓戏(伏羲)、神农、黄帝、尧、舜
太昊(伏羲)、炎帝、黄帝、少昊、颛顼
少昊、颛顼、帝喾、尧、舜
黄帝、少昊、颛顼、喾、尧

其中第三种说法最为流行,意指东西南北中五个方位的天神,东方青帝太昊,南方赤帝炎帝,西方白帝少昊,北方玄帝颛顼,中央黄帝轩辕


黄帝 赤帝 青帝 白帝 黑帝,分别指谁?

黄帝指的是轩辕氏,赤帝(一般称作炎帝)指的是神农氏,青帝指的是太昊伏羲氏,白帝指的是少昊,黑帝指的是颛顼。早在周朝时,依据《周礼》,人们就以六辂祭祀昊天上帝和东、南、西、北、中五方上帝。六辂祭祀:一曰苍辂,以祀昊天上帝;二曰青辂,以祀东方上帝;三曰朱辂,以祀南方上帝及朝日;四曰黄辂,以祭地祇、中央上帝;五曰白辂,以祀西方上帝及夕月;六曰玄辂,以祀北方上帝及感帝、神州。其中,昊天上帝为自然上帝,即苍天;五方上帝,即东方青帝太昊(伏羲氏),南方炎帝(神农氏),中央黄帝(轩辕氏),西方白帝(少昊),北方黑帝(颛顼,也称玄帝),为人格化的五位上帝。五方上帝分别配五行五色,金木水火土、白青玄赤黄,白帝少昊金德、青帝太昊木德、玄帝颛顼水德、赤帝火德、黄帝土德。五方上帝又称五行帝,又皆为人帝,故又称五行人帝。扩展资料:1、黄帝黄帝(公元前2717年-公元前2599年):古华夏部落联盟首领,中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首 。被尊为中华“人文初祖”。据说他是少典与附宝之子,本姓公孙,后改姬姓,故称姬轩辕。居轩辕之丘,号轩辕氏,建都于有熊,亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。2、赤帝赤帝,一般称作炎帝,是中国上古时期姜姓部落的首领尊称,号神农氏,又号魁隗氏、连山氏、列山氏,别号朱襄。传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位,所以称为炎帝。从神农起姜姓部落共有九代炎帝,神农生帝魁,魁生帝承,承生帝明,明生帝直,直生帝氂,氂生帝哀,哀生帝克,克生帝榆罔,传位五百三十年。 3、青帝青帝,先秦祭祀的神。汉代以后,又有将灵威仰、太昊、太皞、大皥、伏羲等神合并青帝一说。居东方,摄青龙。为春之神及百花之神,是中国古代神话传说中五帝(五方天帝)之一。掌管天下的东方,亦是古代帝王及宗庙所祭祀的主要对象之一。4、白帝白帝,即少昊,又名玄嚣,是中国神话中五方上帝之一的西方白帝之神,他最初建立的的国度在山东省东海之滨的日照地区。5、黑帝黑帝是中国神话中的五天帝之一,古指掌管北方之神。晚至唐朝的解释认为他的名字叫“颛顼”。《史记·天官书》:“黑帝 行德, 天关 为之动"。黑帝,姬姓,名乾荒。号高阳氏、尊号黑帝、帝颛顼,为轩辕黄帝之孙(一说为曾孙)、昌意之子(一说为昌意之孙,韩流之子)。颛顼幼年时投奔伯父少昊,为其出谋划策,治理九黎地区,15岁时被封于高阳。参考资料来源:百度百科_五方上帝

黑帝,黄帝,赤帝,青帝,白帝分别叫什么

一、黑帝叫是颛顼。黑帝是中国神话中的五天帝之一,古指掌管北方之神。晚至唐朝的解释认为他的名字叫“颛顼”。少昊逝后,年仅20岁的颛顼继位登基,尊号黑帝、帝颛顼,定都穷桑(今山东曲阜),后打败共工氏并迁都商丘;最后定都于帝丘(今河南濮阳)。二、黄帝叫轩辕氏,黄帝(公元前2717年-公元前2599年):古华夏部落联盟首领,中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首 。三、赤帝叫神农氏,赤帝,一般称作炎帝,是中国上古时期姜姓部落的首领尊称,号神农氏,又号魁隗氏、连山氏、列山氏,别号朱襄。四、青帝叫太昊伏羲氏,青帝,先秦祭祀的神。汉代以后,又有将灵威仰、太昊、太皞、大皥、伏羲等神合并青帝一说。五、白帝叫少昊。白帝,即少昊,又名玄嚣,是中国神话中五方上帝之一的西方白帝之神,他最初建立的的国度在山东省东海之滨的日照地区。扩展资料:五方上帝的说法最早出现在周朝时期,在那时候,人们依据《周礼》,以六辂祭祀昊天上帝和东、南、西、北、中五方上帝。其中昊天上帝自然就是苍天,而五帝则是因为他们几人对于人类来说有大功绩,古时候的人们相信他们就算是死后也能够成“神”,能够辅佐昊天上帝来统治五方。因为伏羲、神农、轩辕、少昊、颛顼这五人非常的让人尊敬,所以也一样和昊天上帝一样接受人们的供奉,儒教、道教的人也都以他们为神,在庙、道观中供奉,并且还会举行祭祀。当然,首先祭祀的就是昊天上帝,而五方上帝就紧随其后。只不过道教和儒教对于五方上帝的称呼不同,道教就叫做“五老”,在三清四御之下。上面的引文也能看到神话中的四大神兽之外,还有黄龙,坐镇中央,是“四灵之长”,不过现在大部分人都是认为四灵之长是麒麟。参考资料来源:百度百科-五方上帝

白帝城的白帝是指谁啊?

  历史上的白帝城,是西汉末年公孙述据蜀时所建。公孙述字子阳,所以白帝城也叫子阳城。这个人很有政治才能,年少时曾为当地太守所重用,治下兼摄五县,竟能做到“政事修理,奸盗不发,郡中谓有鬼神。”因为有能力,所以王莽时受命为蜀郡的郡守。王莽被诛后,天下一时群雄蜂起,其中一个南阳人宗成自称虎牙将军,聚兵数万,在当时颇有影响。因为汉室衰微,天下逐鹿,公孙述心里自然也转起念头,所以想和宗成搞个联合,便积极遣使与之沟通。不想宗成之部被他迎到成都后,毕竟绿林习气重,掳掠烧杀,令公孙述彻底打消了与他合作的念头,反倒联合当地豪杰,聚集精兵数千,击杀宗成,收其残部。自此,他便倚着蜀地的山川地势之险,本着“见利则出兵而略地,无利则坚守而力农”的思想,据蜀中自立为帝,定都成都,真的当起了皇帝,直到公元37年被光武帝刘秀派大军剿灭于成都城外。
  公孙述本身就是一个很相信所谓灵异感应的人,同时也很善于利用这种事情来为自己造势。据说他曾经和手下人聊天,慨叹说当皇帝在老天那里是有定数的,自己哪里有能力当此重任。善于逢迎的手下马上回应说天下本是能者当之,何况天命无常,百姓是否拥戴才是当不当得上皇帝的决定性因素。听了这话公孙述想必很是快乐,于是晚上做梦,梦见有人在他耳边念道:“公孙十二为期”(里面的公孙二字是拆成部首的,想必是为了增加一点神秘感)。他醒过来对自己的老婆说起此梦,认为自己最后虽然能贵为皇帝,可惜国祚太短,只有十二年,所以有些迟疑是不是值得为这十二年拼命。他的老婆于是为他鼓劲,说“朝闻道,夕死尚可,况十二乎。”再加上没多久他的府殿居然飞出一条龙来,夜里又有光在他掌中刻字“公孙帝”(真是夸张得不得了),于是公孙述便横下心来闹革命,不再踌躇不定了。
  史书上所载的公孙述,是个很铁腕的人,下决定杀人从不犹豫,这样的一个人,很难想象他会在做这种性命攸关的重大决定的时候,单靠老婆一句话就拍板通过了。我想,这些不过是个托词,是他自己在做秀而已,他想要称帝的决定,本就是他心中的野心诱使,只是为了掩人耳目,便为自己化一个国祚天降的妆,好在两汉间的夹缝里有个看似合理的身份上台而已。所以,关于白帝城的来历传说,也因为这样的一个人而充满了人为的神秘色彩。
  据传说,当年公孙述兵临赤甲(赤甲山),看到一口古井中白气蒸腾,矫夭如龙,腾空而起,不禁大喜。因为公孙述尚白,自然以为这是个最好的吉兆,是自己将成为真龙天子的象征,便决定称帝于此。于是,就在公元25年,他筑起了白帝城,自号白帝,并在此屯兵垦田,过起了皇帝日子。
  这个传说正史不载,但又和正史一样有龙(公孙述国号龙兴),一样夸张神奇得不得了。实际上,公孙述当然是看中了瞿塘天险,在兵家眼中实为扼喉要冲,才会在这里筑城、驻兵、屯田,和有没有龙根本就什么关系。蜕去了神秘色彩的历史真实也不过就是人心中的一点点诡诈而已,重点在于,这个诡诈碰巧得成了现实。


古代白帝城里边的“白帝”指的是谁?

白帝城里的白帝指的是公孙述,是当时他自己割地称王时所建立的,因为在白帝城里有一口常年冒着白气的井,并且形似白龙,所以当时公孙述就利用了这一点把这个城市命名为白帝城,表明自己称帝是天命所为。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山是我们每一个人都知道的诗词,这也描述了白帝城的美景,除此之外,还有许多的诗人都写了很多关于白帝城的,并且当时刘备也是在白帝城托孤,让诸葛孔明好好的匡扶刘禅。因此有很多人认为白帝城就是一个正统的皇帝所居住的城市,其实事实上并不是。白帝城里的白帝公孙述是当时王莽反叛并且成功之后,背弃王莽主动占据的蜀地。公孙述本身也是一个有点才能的人,当时的他跟从王莽一起想要建立独属的政权,但是之后,他自己却割地为王,并且在蜀地建立了白帝城。白帝城本身是一个拥有优越的地理环境的地方,易守难攻,并且能够远眺翟塘关。当时的公孙述为了稳定军心,把这一座城取名为白帝城,自己也称白帝。虽然说公孙述称为白帝,但不是正统的皇帝,但是因为当时的刘秀内忧外患,并没有闲暇的力量再去平复公孙述,所以说公孙述一共在位了12年,但是到最后也逃脱不了被平复的结局。其实这与他本身也脱不了关系,也有人评价他为井底之蛙,却又妄自尊大。也有人说他在天下未定的时候,不去帮助国主统一天下,而是自己割据为王,足以令天下人耻笑。

上古传说中的白帝到底是谁?

《周礼·天官冢宰·大宰》:“祀五帝。”唐贾公彦疏:“五帝者,东方青帝灵威仰,南方赤帝赤熛怒,中央黄帝含枢纽,西方白帝白招拒,北方黑帝汁光纪。” 至于历史上的白帝城往往指的另外两个人 : 1 王莽 王莽是新朝的皇帝,因为有汉高祖刘邦斩白帝之子(白蛇)的说法,所以又有王莽篡汉报赤帝的传说。 所以古代一般认为王莽是白帝。 2 公孙述 公孙述在王莽失败以后占据蜀地,因为在长江瞿塘峡北岸建城,因城中一井常冒白气,宛如白龙,他便借此城为“白帝城”(刘备托孤的地方)。 因此公孙述也称白帝。


白帝历史上指谁

白帝就是公孙述。

历史上的白帝城,是西汉末年公孙述据蜀时所建。公孙述字子阳,所以白帝城也叫子阳城。这个人很有政治才能,年少时曾为当地太守所重用,治下兼摄五县,竟能做到“政事修理,奸盗不发,郡中谓有鬼神。”因为有能力,所以王莽时受命为蜀郡的郡守。王莽被诛后,天下一时群雄蜂起,其中一个南阳人宗成自称虎牙将军,聚兵数万,在当时颇有影响。因为汉室衰微,天下逐鹿,公孙述心里自然也转起念头,所以想和宗成搞个联合,便积极遣使与之沟通。不想宗成之部被他迎到成都后,毕竟绿林习气重,掳掠烧杀,令公孙述彻底打消了与他合作的念头,反倒联合当地豪杰,聚集精兵数千,击杀宗成,收其残部。自此,他便倚着蜀地的山川地势之险,本着“见利则出兵而略地,无利则坚守而力农”的思想,据蜀中自立为帝,定都成都,真的当起了皇帝,直到公元37年被光武帝刘秀派大军剿灭于成都城外。

公孙述本身就是一个很相信所谓灵异感应的人,同时也很善于利用这种事情来为自己造势。据说他曾经和手下人聊天,慨叹说当皇帝在老天那里是有定数的,自己哪里有能力当此重任。善于逢迎的手下马上回应说天下本是能者当之,何况天命无常,百姓是否拥戴才是当不当得上皇帝的决定性因素。听了这话公孙述想必很是快乐,于是晚上做梦,梦见有人在他耳边念道:“公孙十二为期”(里面的公孙二字是拆成部首的,想必是为了增加一点神秘感)。他醒过来对自己的老婆说起此梦,认为自己最后虽然能贵为皇帝,可惜国祚太短,只有十二年,所以有些迟疑是不是值得为这十二年拼命。他的老婆于是为他鼓劲,说“朝闻道,夕死尚可,况十二乎。”再加上没多久他的府殿居然飞出一条龙来,夜里又有光在他掌中刻字“公孙帝”(真是夸张得不得了),于是公孙述便横下心来闹革命,不再踌躇不定了。

史书上所载的公孙述,是个很铁腕的人,下决定杀人从不犹豫,这样的一个人,很难想象他会在做这种性命攸关的重大决定的时候,单靠老婆一句话就拍板通过了。我想,这些不过是个托词,是他自己在做秀而已,他想要称帝的决定,本就是他心中的野心诱使,只是为了掩人耳目,便为自己化一个国祚天降的妆,好在两汉间的夹缝里有个看似合理的身份上台而已。所以,关于白帝城的来历传说,也因为这样的一个人而充满了人为的神秘色彩。


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