机峰

机锋在佛教中是什么意思？

禅林用语。又作禅机。机，指受教法所激发而活动的心之作用，或指契合真理之关键、机宜；锋，指活用禅机之敏锐状态。意谓师家或禅僧与他人对机或接化学人时，常以寄意深刻、无迹象可寻，乃至非逻辑性之言语来表现一己之境界或考验对方。本义是弓上的机牙和箭锋。禅宗用以比喻敏捷而深刻的思辩和语句。机锋有如下的特点：一是快捷如箭，不容犹豫思索。如“一宿觉”条中慧能与玄觉对答如流，妙语贯珠。一是如箭行无迹，要旁敲侧击，不许一语道破。禅家多用俗语诗句，少引经文，便是此意。一是利如箭锋，直如箭行。如风吹幡动，一僧说是“风动”，一僧说是“幡动”，慧能却说“仁者心动”，直指人心，如石破天惊。一是对机，如箭与弓上的机牙相对，一发中的。慧能所传“三十六对法”便属这一类。实际上，斗机锋并不限于丛林中。耽味禅悦的文人也喜欢对几句机锋。

“机锋”什么意思﹖

　　一、是佛教禅宗名词：又叫“禅机”。“机”，指受教法所激发而活动的心之作用，或指契合真理之关键、机宜；“锋”，指活用禅机之敏锐状态。“机锋”的意思是师家或禅僧与他人对机或接化学人时，常以寄意深刻、无迹象可寻，乃至非逻辑性之言语来表现一己之境界或考验对方。
　　 1、禅家多用机锋之言验证对方的悟道程度。机锋通常表现在对答之中，称为“机锋对敌”。
　　 2、机锋有如下的特点：
　　 （1）是快捷如箭，不容犹豫思索。如“一宿觉“条中慧能大师与玄觉对答如流，妙语贯珠；
　　 （2）是如箭行无迹，要旁敲侧击，不许一语道破。禅家多用俗语诗句，少引经文，便是此意；
　　 （3）是利如箭锋，直如箭行。如风吹幡动，一僧说是“风动”，一僧说是“幡动”，慧能大师却说“仁者心动”，直指人心，如石破天惊；
　　 （4）是对机，如箭与弓上的机牙相对，一发中的。慧能大师所传“三十六对法”便属这一类。
　　二、是一个普通的汉语词语，有三层意思：
　　 1、泛指机警锋利的语句；
　　 2、指机敏的才思；
　　 3、机牙和箭锋。泛指兵器。

“打机锋”是什么意思

禅林用语，又作禅机。机，指受教法所激发而活动的心之作用，或指契合真理的关键、机宜；锋，指活用禅机的敏锐状态。意思是说禅师或禅僧与他人对机或接化学人时，常以寄寓深刻、无迹象可寻，乃至非逻辑性的言语来表现一己的境界或考验对方。拓展资料：禅（禅，是人类锻炼思维生发智慧的生活方式。）禅，是一种基于“静”的行为，源于人类本能，经过古代先民开发，形成各种系统的修行方法，并存在于各种教派。先秦时期就有关于此种行为的记载，但是未有固定称呼。直至印度词汇jana传入，汉语音译为“禅那”，后世便以“禅”字称谓此类行为。

机锋是佛教用语,现实生活中是什么意思，

一、是佛教禅宗名词：又叫“禅机”。“机”，指受教法所激发而活动的心之作用，或指契合真理之关键、机宜；“锋”，指活用禅机之敏锐状态。“机锋”的意思是师家或禅僧与他人对机或接化学人时，常以寄意深刻、无迹象可寻，乃至非逻辑性之言语来表现一己之境界或考验对方。
　　 1、禅家多用机锋之言验证对方的悟道程度。机锋通常表现在对答之中，称为“机锋对敌”。
　　 2、机锋有如下的特点：
　　 （1）是快捷如箭，不容犹豫思索。如“一宿觉“条中慧能大师与玄觉对答如流，妙语贯珠；
　　 （2）是如箭行无迹，要旁敲侧击，不许一语道破。禅家多用俗语诗句，少引经文，便是此意；
　　 （3）是利如箭锋，直如箭行。如风吹幡动，一僧说是“风动”，一僧说是“幡动”，慧能大师却说“仁者心动”，直指人心，如石破天惊；
　　 （4）是对机，如箭与弓上的机牙相对，一发中的。慧能大师所传“三十六对法”便属这一类。
　　二、是一个普通的汉语词语，有三层意思：
　　 1、泛指机警锋利的语句；
　　 2、指机敏的才思；
　　 3、机牙和箭锋。泛指兵器。