春风花草香读后感

读唐诗的感受和收获

中华文化源远流长，博大精深。它具有非常丰富的形式，如思想、理论、信念、道德、科学、文学、艺术等。而让我觉得最有魅力的莫过于是文学当中的唐诗。
刚开始接触唐诗时，只是觉得唐诗的一字一句都是那么的有韵律，都是那么的令人朗朗上口。虽然不能理解诗中的内容，但这韵律已经令我深深地喜欢上了唐诗。随着年龄的增长，我开始领会到诗中的内容，感受到诗中的情感，体会到诗中的魅力。
唐诗的魅力体现在诗中所描绘的画面。你看那苏轼的“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”，杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，范仲淹的“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠”，岑参的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，把春、夏、秋、冬的景色写得那么的美妙。唐诗啊，除了描写一年四季的景象，还有那“明月松间照，清泉石上流”的幽静山水画和那“海上生明月，天涯共此时”的广阔壮丽的动人画面，如此等等。至今，诗中那些美丽朦胧的画面还时不时在我的脑海中出现。这，便是唐诗的魅力。
唐诗的魅力还体现在诗中所表达的情感。在“随意春芳歇，王孙自可留”中，我们能体会到王维对大自然美景的迷恋，对归隐生活的追求、向往、满足以及对现实生活的不满。在“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”中，我们能体会到杜甫对时世艰难的忧国之情以及长年漂泊，老病孤愁的抑郁之情。在“此情可待成追忆，只是当时已惘然”中，我们能体会到李商隐回忆往事，内心无限的惆怅与伤感之情。在短短的诗句中，我们便能了解到诗人那淋漓尽致的感情。这不仅仅是唐诗的魅力更是诗人那澎湃激昂的情感的魅力。
唐诗小巧精炼，它的篇幅不长，只有寥寥数语。但是，在这寥寥数语中，却洋洋洒洒地描绘着一幅幅优美的画卷，饱含着诗人复杂的思想感情。不得不说，唐诗，确实是最珍贵的文化遗产，是我们中华文化的伟大结晶。
人创造了文化，文化也在塑造着人。优秀的文化——唐诗能够陶冶人们高尚的情操，丰富人的精神世界，为人类的生活提供着不可或缺的精神食粮。让我们一起感受唐诗的魅力，感受中华文化的博大精深吧。

《唐诗》读后感

　　《唐诗三百首》再去细细品读，我们会发现，每一首是都是一个伊索寓言，告诉别人一个深刻的道理。大家不妨来看看我推送的《唐诗三百首》读后感6篇，希望给大家带来帮助！ 　　《唐诗三百首》读后感一 　　看了《唐诗三百首》，我真是觉得受益匪浅。 　　读了《江南春》这首诗，我好像来到了春天的江南：千里江南，莺歌燕舞，到处都是生机勃勃的景象，空气里弥漫着酒香花香……美极了！ 　　读了《池上》这首诗，我眼前又仿佛浮现出小孩子不懂事，撑着一只小船偷偷采白莲的情景，那快乐的心情、被发现后的害羞的神情，全部涌入我的脑海里，好像我就是那个小孩！ 　　走在田野里，看见大片大片的油菜田，不禁想起了诗人杨万里的名诗《宿新市徐公店》：篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。仿佛面前出现了那个追黄蝶的小孩，没有追到心爱的蝴蝶，正伤心呢！ 　　春天的小河边，小桥流水，花枝招展，蝴蝶飞舞，蜜蜂歌唱……又让人想起了《春日偶成》的“云淡风清近午天，傍花随柳过前川”。多么美呀！ 　　啊！古诗融入了我的生活，我爱古诗！ 　　《唐诗三百首》读后感二 　　古诗在中国上下五千年的历史中，发出它万丈光芒。是中国文明的见证。它，虽然只有短短的几行字，却凝聚着几代中国人发的精神力量。《唐诗三百首》中，那简洁而又生动的语言，似乎在向我们诉说中国曾经的历史文化。 　　就这么屈指可数的几个字，如海上的照明灯，照亮了我们，如风雪中的煤炭温暖着我们，这一切，都离不开古诗告诉我们哲理。古诗，他都像老师那样教导着我们，关心着我们，给予我们希望。每首诗，都出自不同诗人之手，这些人已文明于世，而这些古诗却不和而知。它们是那样的孤独，被众人所遗弃，不被众人所知，它们有自己的光彩，也自己的灿烂。它们一直等待着，等待着我们的发现。 　　每一首诗都是那样的耐人寻味，每一首诗都是那样的含义深刻，拿起《唐诗三百首》再去细细品诗，我们会发现，每一首诗都是一个伊索寓言，告诉我们一个深刻的道理。古诗似乎有着让人起死回生的力量，只要细细的去品读，这便是一生中最大财富，让我们一辈子受益。 　　《唐诗三百首》寄托了中国人对文明的梦想。作为小学生，为了辜负古人的希望，我们要为而奋斗。不仅是为祖国，也是为我们自己，而努力的学习。 　　《唐诗三百首》读后感三 　　《唐诗三百首》，寄托了中国人对文明的梦想。作为一个现代人，为了不辜负古人的希望，我们要为他而努力，为他而奋斗。不仅是为祖国，也是为我们自己，创下伟大的事业。 　　唐诗是中国诗歌发展的峰巅，是一代文学的标志。唐诗的作家上有帝王将相、下有渔夫樵人、僧道伶工；唐代诗坛上不仅涌现了初唐四杰、王维、孟浩然、高适、岑参、白居易、韩愈、孟郊、柳宗元、刘禹锡、李贺、李商隐、杜牧等璀璨的群星，而且升起了“诗仙”李白和“诗圣”杜甫两位光照千秋的诗坛巨星。 　　在我们小学生读的唐诗中，其实有的诗句与我们现实生活中的事情相同，如李白的《静夜思》是表达诗人思念亲人的思想感情。在我们生活中，有许多人外出打工，长时间没见家人都有思念家人的情感。再比如说，贾岛的《题李凝幽居》一诗中有个“敲”字，显示出贾岛行为很文明、很有礼貌。在我们生活中，经常遇到的红绿灯，大家要遵守交通规则，红灯停、绿灯行。要是到了一户人家，就要懂得讲礼貌、懂礼仪。 　　读完这本书，我深深感受到唐诗与我们现实生活的紧密联系。我们小学生一定要好好背诵唐诗哦！ 　　《唐诗三百首》读后感四 　　小时侯刚会说话、口齿还不清的时候，爸爸就教我读：“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。……”虽然能读背好多首，可是对诗的意境、用词却是似懂非懂，知其然而不知其所以然。现在再读，虽然还是那短短几行简洁的文字，却如海上的照明灯，给我好多启示。 　　《唐诗三百首》中收录了许多著名诗人的作品，有的描写祖国的美丽风景，如“停车x爱枫林晚，霜叶红二月花。”比喻生动形象，把秋天火红的枫林美景，呈现在大家的眼前。有的描写朋友间的深厚友情，如“桃花潭水深千丈，不及汪伦送我情。”用千丈深的桃花潭水来形容友情，可见两人间的友情有多深呀。有的表现了作者对祖国统一的渴望，直到死前还不忘叮嘱自己的孩子“……但悲不见九州同，……家祭无忘告乃翁。”还有的诗教育我们要勤奋学习、奋发图强、团结友爱……每一首是都是一个哲理故事，告诉我们一个深刻的道理。 　　《唐诗三百首》是祖先留给我们的宝贵财富，常读古诗，能使人明智，让我们一辈子受益。它能在我们成长的道路上，指引着我们、帮助着我们，为我们保驾导航。 　　《唐诗三百首》读后感五 　　从小在老师的引导下，我爱上在浩瀚的书海中畅游。读散文，看小说，赏宋词。然而，我最爱不释手的还是那本《唐诗三百首》。随着年龄的增长，我才真正领略到她的魅力。 　　我常常感受每首诗真挚的情感。每当看到妈妈为我操劳时，我就会想到“谁言寸草心，报得三春晖。”小学毕业了，同学们要分别了，我会用“海内存知己，天涯若比邻”期待与他们重逢。 　　阅读《唐诗三百首》，我发现领略诗人的诗句也是一种享受。我学会了“天生我才必有用”的自信。在紧张的学习生活中，一拿起它，我也可以化身王维，享受一会儿“明月松间照，清泉石上流”的清幽。我更深知人生的.成功之路也是难于上青天。每当下雨时，我便感受到杜甫对春雨的喜爱，“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”每当听到美妙的乐曲，我会感慨“此曲只应天上有，人间能有几回闻”。 　　唐朝二百八十九年，辉煌的帝国渐行渐远，在它背后却留下了李白、杜甫、韩愈、柳宗元、白居易、李商隐、杜牧等一连串如雷贯耳的名字。这些巨匠大师使唐诗迸发出最壮美的光彩，而盛唐气象，也渐渐成为隐在人们心底的梦想。我因此而相信，即使这个世界在历经千年的沧海桑田，依然会有像你我一样为他沉醉，被他启发。那么，就让我们从现在开始，读唐诗吧! 　　《唐诗三百首》读后感六 　　如果说中国是诗的国度，那么唐诗就是中国诗歌发展史的高峰和瑰宝。唐诗，虽然只有短短的几行字，却凝聚着几代中国人的精神力量。那简洁而又生动的语言，似乎在向我们诉说着中国曾经的历史文化。 　　《唐诗三百首》是近两百多年来流传最为广泛，风行海内外，历久不衰的一种唐诗选本。作为展示唐诗精品之作，它具有以下几个鲜明的特点： 　　第一、所选的诗体式全面。五言的古诗、律诗、绝句以及七言的古诗、律诗、绝句、乐府，均分门别类地选取了最具代表性的名篇佳作。 　　第二、所选诗的作者不胜枚举。既有李白、杜甫、王维、白居易、杜牧、柳宗元、刘禹锡、李商隐等“大家”，也有不少王侯、僧侣、歌女，甚至无名氏等“小家”。 　　第三、所选的诗琅琅上口，易于成诵。如《游子吟》（孟郊）、《草》（白居易）、《春晓》（孟浩然）、《静夜思》（李白）、《江雪》（柳宗元）等。这些诗意境优美，咏吟谐和，上至垂暮老人，下到黄发孩提，都能张口吟诵几首这样的千古绝唱。 　　第四、所选的诗取材广泛，不拘一格。既有描写自然风光的，如杜甫的《望岳》；也有展示田园风情的，如孟浩然的《过故人庄》。既有揭露战争给人民带来的深重灾难，如杜甫的《兵车行》；也有表达诗人对友人的依依惜别之情，如李白的《送孟浩然之广陵》。既有描写归家时的复杂心情，如贺知章的《回乡偶书》；也有描写君王爱情的悲剧，如白居易的《长恨歌》……从市井风情到边塞风光，从生活琐事到国恨家愁，浪漫主义与现实主义，应有尽有。 　　每一首诗出自不同诗人的笔下，它像海上的照明灯，风雪中的煤炭，时时帮助着我们，温暖着我们；它像老师，不论在学习上还是工作上，时刻教导着我们，激励着我们。每一首诗都是那样耐人寻味，每一首诗那样含义深刻。拿起《唐诗三百首》再次细细品读，我发现：每一首诗都是一个寓言故事，都在告诉我一个深刻的道理。品读书中的古诗，能让一个迷路的人找到光明的路，能让心灵流浪者重新找到生活的方向。 　　《唐诗三百首》这本书将唐代诗歌的精华，永远地留在一代代中国人的心中。这本书为我们奉献了一本很好的精神食粮，细细品味，受益良多……

读《塔克的郊外》有感

　　最近我看了《塔克的郊外》这本书。这本书是《时代广场的蟋蟀》姐妹篇。蟋蟀柴斯特放弃了在纽约时代广场上声名显赫的生活，回到了效外的草原。可不久以后草原又要被人们开发建设起来，住在这里所有的小动物们将失去自己的家园。于是，柴斯特叫知更鸟约翰到纽约的时代广场上请来了塔克老鼠和亨利猫来到康涅狄格州，帮助动物们保护家园。时间很漫长，亨利猫在康涅狄格州认识了艾伦，艾伦也不想失去草原，于是，享利猫情愿成为家猫去当“间谍”，在塔克的努力下，借助了死去的海德雷的名字，拯救了康涅狄格州大草原。

　　读到这里，我觉得所有的小动物都不笨，它们都会拥有一个自己的智慧。我特别喜欢乔治·塞尔登那名副其实的想象力，一会儿，许许多多的.故事雏形便在他脑海里出现了。不需浪费一分一秒的时间。

　　说到这里，我想：团结就是力量！团结就是希望！团结就会永远向文明世界迈进一大步！如果世界上没有团结，塔克它们会成功吗？我们应该学习塔克和它朋友们的精神，把班级看作一个整体，同学们之间应该互相帮助，共同进步。

　　动物们如此顽强，为了保护自己的家园和人们做斗争，因为，动物们也不想失去自己的家园。假如我们是小动物，大家会怎么办呢？所以，请尽力保护动物们的家吧！

读《塔克的郊外》有感

　　当细细品完一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，写一份读后感，记录收获与付出吧。可是读后感怎么写才合适呢？以下是我为大家整理的读《塔克的郊外》有感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。 读《塔克的郊外》有感1 　　最近，我看了《塔克的郊外》，这本小说是《时代广场的蟋蟀》的姊妹篇。主要讲塔克（一只住在时代广场的老鼠）和亨利（塔克的猫咪邻居兼好友）在《时代广场的蟋蟀》中认识的蟋蟀柴斯特，在功成名就后，为了快乐回到了他的故乡——康涅狄格州郊外的草原。可是人类为了经济利益，要在草原上造公寓。柴斯特和草原上的动物们要保护草原，于是委托知更鸟约翰去纽约找到了柴斯特在纽约的朋友——塔克和亨利，希望他们能帮助草原上的动物们阻止人类破坏草原。而对于一直居住于纽约这个大城市的繁华中心的塔克和亨利来说，比起喧嚣的纽约，绿茵茵的土地、汩汩的溪水、幽深宁静的池塘……大草原的一切都是那么美好、清新和质朴。最终塔克利用了在海德雷（康涅狄格州的创始人）故居发现了古老的圣经这件事，在草原上的孩子们的帮助下，成功地阻止了人类破坏草原的故事。 　　我觉得这是一个很好的寓言故事，作者利用了这个故事告诉了我们：人类要与大自然和睦相处，而不应该总是伸手向大自然索要那所剩不多的资源。 　　这些年来，一到秋冬，杭州经常出现雾霾天气，天空总是灰蒙蒙的一片，pm2。5指数经常爆表。我家虽然住在钱塘江附近，但也经常无法在室外进行跑步、跳绳等锻炼活动。雾霾天里，我感觉空气中都是一股烧锅炉的味道，结膜炎、鼻炎、咳嗽，还得了支气管炎。 　　最近杭州在准备G20峰会，通过限制车辆、污染企业暂停生产、施工工地暂停施工等措施，让蓝天白云又回到了我们的头顶，我天天都可以放心的在室外跑步了。真心希望大家都能够重视环境的问题，和这本书里的塔克一样，想办法保护自然、拯救自然，这样人类才能与自然和平共处，人们也将能得到大自然最宝贵的回报：环境更美好，人类更健康。 读《塔克的郊外》有感2 　　塔克是一只活泼机灵的老鼠。而今年寒假，我就跟随塔克老鼠、以及他的好朋友亨利猫，一起来到了与喧嚣杂乱的都市相比，是那样清新和恬静的大草原，开始了一场与人类的挖掘机作斗争的行动：拯救大草原！ 　　原来塔克和亨利的朋友柴斯特放弃了在时代广场声名显赫的生活，回到了郊外的草原。可不久之后，郊外也要被人类开发建设起来了，住在这里的小动物们将失去他们赖以生存的家园。于是，柴斯特邀请在大城市见过大世面的塔克老鼠和亨利猫来郊外，请他们出谋划策，拯救草原。怎样才能保护这自然的美景呢？终于，塔克老鼠想到了一条妙计，使人们将大草原误当成了约瑟夫？海德雷故居，保护了美丽的大草原。 　　读了《塔克的郊外》，我的心久久不能平静。大自然给予我们了太多太多，使我们的生活更加美好、舒适。而我们呢？总是去破坏这为数不多的一片绿意。难道你们不知道吗？绿色象征着生命，象征着活力，能给我们带来欢乐。再说，过度破坏大自然，会导致生态不平衡，让小动物们无家可归、走投无路，使更多的动物濒临灭绝。连动物都知道的常识，我们难道不知道吗？还是因为这么一点点蝇头小利就见利忘义了呢？现在，科技水平提高了，生活质量也上升了。可是大家有没有想过，汽车尾气，化工厂污水，随手乱扔的垃圾。这些常见的有毒物质对大自然的伤害是何等之大。所以，请大家把空调的温度向上调一度，尽量不开私家车，多骑自行车，或坐公交车，减少废气排放量，多去植树。美化大自然。 　　保护环境，给动物一个栖息的家，让绿色遍布原野，装扮城市，我们能做到吗？ 读《塔克的郊外》有感3 　　今年暑假，我读了一本书，书名叫《塔克的郊外》。书的作者是美国大名鼎鼎的乔治.塞尔登。这本书是《时代广场的蟋蟀》的姊妹篇。 　　书的主人翁塔克的朋友柴斯特回到了它住的大草原，可不久后，草原发生了一个大的危机，草原要被改造成公寓房。柴斯特请来了它的两个好朋友塔克老鼠和亨利猫帮助出谋化策，拯救草原。为了拯救大草原塔克和他的朋友在柴斯特家里一起商量对策后来塔克老鼠有了一个重大发现，它发现了一本《圣经》，想出了一个绝妙办法。小动物们根据塔克的妙计投入了这让人兴奋的计划中去，最终拯救了大草原。 　　读了这本书我从中得到了一些启发，小动物们团结起来最终拯救了大草原，让我知道团结就是力量，今后我也要团结同学们去克服学习上的问题。还有就是我们不能破坏环境，要爱护我们的地球，保护小动物，保护我们共同的家园，这样也是给我们一个好的生存环境，让我们自已生活的更美好。 　　读书让我能学到更多的知识，明白更多的道理，因此，我爱读书。 读《塔克的郊外》有感4 　　翻开《塔克的郊外》这本书，我就被书中的内容深深地吸引住了。 　　书中讲的是塔克和他的朋友们想尽办法保护大草原的故事。我最喜欢追求完美的小老鼠塔克。 　　小老鼠塔克很聪明，每次都能想出一些刁钻古怪的办法，虽然这些办法很古怪，但是这些办法都能使他的愿望变成现实。塔克为了保卫蟋蟀柴斯特的家园——大草原，不受人类破坏，它想出了一个绝妙的主意，于是整个草原的动物们立刻行动起来——将约瑟夫．哈里的故居在塔克及所有的草原动物的帮助下改为约瑟夫．海雷德的故居，从而让人们不再开发大草原，大草原恢复了以往的美丽与安宁。 　　塔克不仅聪明，还很坚强。当他在大水来临时，他被知更鸟约翰救了起来，他并没有就此放弃，每天都练习游泳，使他变成了一个老鼠大力士。当他想不出办法时，他并没有就此放弃，而是更努力的去想别的办法，他坚持不懈的精神深深地打动了我。 　　他非常重视和朋友的友谊。当亨利猫给艾伦当宠物的时候，他非常伤心，觉得朋友抛弃了他。但他去看望他的朋友时，亨利猫还给塔克吃东西，还把人类要在草原上盖公寓的消息告诉了他们。塔克这才知道其实亨利猫是一个“间谍和食物窃贼”，他们的友谊并没有破灭，事情也没有想得那么糟糕。明白了事情的真相，他重新又变得开心起来。 　　爱美的小老鼠塔克非常爱淘宝，他每天都不断去发现，总能在乱糟糟的地方找出他喜欢的东西，还带动了他的朋友们和他一起淘宝。当我看到小动物们都在塔克的带领下把淘到的宝贝带回家里时，心里真替他们高兴。 　　塔克非常幽默，还是一个乐天派。“告诉他我是怎样骄傲的倒了下去，到死我都是一只骄傲的老鼠！”当洪水来临的时候，他还是想着他的朋友亨利猫，而自己面对洪水，还是那么幽默，真让人佩服！ 　　塔克非常追求完美，还表现在当他做每件事的时候，都会一丝不苟，善始善终。当他和朋友们一起努力，把约瑟夫。哈里家的地窖改造成当成约瑟夫。海德雷家的故居时，他装饰地窖一丝不苟，当我看到他在啃木牌子的时候，我真怕哪一根木屑扎住了他的嗓子，要了他的小命。我怀着焦急的心情往下看，看到塔克安然无恙的时候，我长长地舒了一口气。直到最后他和亨利猫要走的时候，他还不忘记让花栗鼠哈里去当艾伦的宠物，使艾伦不为失去亨利猫的而感到伤心。 　　塔克真是一只追求完美的老鼠！这本书里如果没有这只绝顶聪明、能言善辩的塔克老鼠，会是多么的无趣啊！ 　　假如我是老鼠，也一定要做一只追求完美的老鼠，就像塔克那样。 读《塔克的郊外》有感5 　　“塔克老鼠无疑又犯了春困”本书内容就在这句话后面慢慢引出来——它讲述了一篇继《时代广场的蟋蟀》的故事。 　　康涅狄格州遇上了大灾难！那里马上会被建成万群结队的房子。动物们会失去各自的家，孩子们会失去在草地的快乐。而塔克和享利作为柴斯特的好朋友，当然是要帮它们一把的。 　　马上，草原要被铲平了。塔克它们又有了大发现：一本“海德雷”的《圣经》。这看来用它很不错。于是它们找来牌子，刻出海德雷。然后被人们发现并又立了海德雷纪念碑。大草原得到了拯救。 　　故事就是那么简单，可给了我们很大的启示。这优秀的小说带我们远离了喧闹的城市，来到那康涅狄格州的大草原，写小动物们谈谈心，玩会儿游戏。 　　大自然是伟大的，那“哗哗”的流水声，动物的交谈声，叶子的“沙沙”声都无与伦比的，人类总是欣赏着自己的杰作，却没有去感受和享受过大自然的美妙。 　　这故事，是独特的，作者通过了他笔下那幽默的语言，为我们讲述了又一件关于猫、老鼠和蟋蟀的趣事。 读《塔克的郊外》有感6 　　最近我看了《塔克的郊外》这本书。这本书是《时代广场的蟋蟀》姐妹篇。蟋蟀柴斯特放弃了在纽约时代广场上声名显赫的生活，回到了效外的草原。可不久以后草原又要被人们开发建设起来，住在这里所有的小动物们将失去自己的家园。于是，柴斯特叫知更鸟约翰到纽约的时代广场上请来了塔克老鼠和亨利猫来到康涅狄格州，帮助动物们保护家园。时间很漫长，亨利猫在康涅狄格州认识了艾伦，艾伦也不想失去草原，于是，享利猫情愿成为家猫去当“间谍”，在塔克的努力下，借助了死去的海德雷的名字，拯救了康涅狄格州大草原。 　　读到这里，我觉得所有的小动物都不笨，它们都会拥有一个自己的智慧。我特别喜欢乔治·塞尔登那名副其实的想象力，一会儿，许许多多的故事雏形便在他脑海里出现了。不需浪费一分一秒的时间。 　　说到这里，我想：团结就是力量！团结就是希望！团结就会永远向文明世界迈进一大步！如果世界上没有团结，塔克它们会成功吗？我们应该学习塔克和它朋友们的精神，把班级看作一个整体，同学们之间应该互相帮助，共同进步。 　　动物们如此顽强，为了保护自己的家园和人们做斗争，因为，动物们也不想失去自己的家园。假如我们是小动物，大家会怎么办呢？所以，请尽力保护动物们的家吧！ 读《塔克的郊外》有感7 　　在奇妙的动物世界当中，动物们是最有灵性的，在它们的心中，森林的环保是最重要的，可是，人类却打破了它们的幻想，砍伐树木，开垦荒地，建设森林，让动物们不得安宁。在《塔克的郊外》这本书当中，充分的体现了人类对森林的破环，让一片片的绿色消失在了人间…在城市的老鼠，为了帮助森林的动物们有家，费尽周折得想办法，终于，他想到了一个绝妙的方法，动物们开始行动起来，开始了大草原的保卫之战…… 　　内容大概是这样的，城市老鼠和猫，在知更鸟的带领下，来到了草原，但却面临着建设成公寓的危险，塔克感到可惜，想出了许多的办法，但却无济于事，就当在生死一线时，塔克抓住人们崇拜海德雷（一个人）的线索，将邻居哈德雷（一个人）的牌子上的“哈德雷”改成“海德雷”，让人们误以为这是海德雷的草原，从此拯救了草原。 　　看完了这本书，我十分的崇拜塔克，即使它仅仅是一只老鼠，我也为它的智慧感到高兴，它拯救了整个大草原，也就是拯救了成千上万的生命，换个了动物们的一片天地，同时，我也为人的得着一种行为而感到沮丧，整天只是为了自己的便利，不顾他人的生存方式，也不顾大自然的好坏。在口头上讲，一定要环保，在环保，可是，他们却不知道，他们做的任何事，其实都在时时刻刻的危害着大自然！ 　　这本书，也一直围绕着塔克的智慧，我们可以从中感悟到，只会是万能的，只要你好好的应用它，让它时时刻刻的围绕在你的身边。在生活中，我们有时会遇到类似的事情，有些人却不会抓住时期去拼搏，而是顺其自然的让事情过去，但最后会造成永远不会弥补的缺点，这样，我们要吸取教训，应用智慧，去过人生的一道道坎坷！ 读《塔克的郊外》有感8 　　蟋蟀柴斯特放弃了在纽约声名显赫的日子，回到了郊外草原。可是，好景不长，人类即将要把草原开发成公寓，潺潺流动的溪水也将被管子，埋到地下住在草原的动物也即将要面临灭顶之灾，无奈之下，柴斯特只好让知更鸟约翰到纽约去请它的两个好朋友——亨利猫和塔克老鼠。让见过“大世面”的两位城里朋友来为它们出出主意。 　　读到这儿我觉得很纳闷，柴斯特为什么要让两位好友来到郊外帮助他们，他们遇到了危险可以各顾各的逃命呀，为什么还要竭力阻止人类去建造公寓。再者说了，建造公寓不是挺好的嘛！这样一来，偏僻的郊外就可以变成繁华的大都市，这也会变得热热闹闹。柴斯特的顾虑真是戴斗笠打伞——多此一举！ 　　当我读到《大草原》这一章的时候才真正明白为什么柴斯特会担心，它的担心其实也不是多余的。 　　人类一旦要造公寓就得先把大草原上的树木处理掉，这样一来知更鸟约翰和松鼠比尔就没有了栖息之地，它们就会露宿草原，甚至会被晚上的大风从而冻死；人类一旦要造公寓就得把小溪用管子埋到底地下，这样一来那些野兔、花栗鼠、雉鸡就得因没水喝而渴死，而乌龟赛门就得因为长时间不呆在水里而热死（它是水龟），所以柴斯特才要竭尽全力保护着这个大草原，因为这个大草原是很多动物的栖息之地，一旦它们的栖息之地被毁，那么给动物们的选择只有两种——死亡，背井离乡。 　　故事说到这里，我不由得想赞叹一下柴斯特，因为它不仅歌唱的好，还是一个有责任心的蟋蟀，别看它小，但它的内心却比大海还要宽阔。亨利猫和塔克老鼠也是如此，它们三个都是有责任心的三个“男子汉”，同时两位城里来的朋友还具有极强的同情心，它们并没有因为自己是城里来的而耍小家子脾气，反倒和草原上的动物们成为了要好的朋友。 　　“帮助”别看这两个字写起来简简单单只有16画，但做起来却很难。就拿我们生活当中的列子来说吧：xxx同学来问我题目，我首先就得先听他讲完他是怎么做得，然后我在指出来他的思路那个地方出错了，就像火车在摸个地方出轨了似的，然后在仔仔细细的教他方法，知道他明白了为止，这才是真正的帮助，而不是随便糊弄他一下或者直接告诉他答案，这样不仅不是在帮助他而是在害他。 　　亨利猫和塔克老鼠也是如此，它们是在全心全意的帮助草原上的小动物，想让它们不受伤害。但是如果从一开始塔克老鼠和亨利猫就没有认真对待过，没有把这件事当成事的话那么康涅狄格州上的草原就不可能有现在的这副摸样。所以，认真对待每一件事的塔克老鼠和亨利猫是这件事成功的最主要的“人”物。 　　虽然故事的结尾是圆满的，但人类不顾生态环境执意要破坏环境的事却一直残留在我心底，那片大草原上面的山坡、田野、潺潺流动的溪水都像是一颗绿色的心脏，我们怎么能在心脏上搞破坏呢？所以我们要制止这种事情再次发生，为了低碳，为了家园就少造一幢房子多种一棵树吧！ 读《塔克的郊外》有感9 　　“保护自然”是这几年的主要话题，而《塔克的郊外》一书中，让人们感到了自然的可爱。最近，我就读了它。 　　这本书主要讲述了塔克花鼠与亨利猫受柴斯特邀请，来到了大草原，了解到人们正打算开发那一望无际，如绿色海洋般的大草原，用来建房，可这样，许多动物将无家可归。后来，塔克花鼠在去地窖时，想到了一个好办法，又通过亨利猫的引诱，拯救了大草原。 　　本文以童话的形式，优美的语言，生动的笔触，告诉了我们这样一个道理：自然是美丽的，它是人类的母亲，人类是他的儿子，我们有责任，也有义务“孝敬”她。那么，这样的方法是：不肆意乱砍滥伐树木，不随意开发草原等。可是，有一些人却不这么认为，他们不过为了那些微不足道的金钱而破坏了大自然的美丽的面貌，使得全球变暖，沙尘暴肆虐，洪水、泥石流泛滥，甚至，导致地球沙漠化。在此，我真心希望，所有人们，都能像柴斯特和艾伦那样真心地热爱大自然，爱护大自然。 　　“保护环境，功在当代，利在千秋，”保护大自然需要无数个日日夜夜坚持不懈的奋斗，努力，而破坏大自然只要一两个星期。为了子子孙孙后代，请一起来保护大自然。 读《塔克的'郊外》有感10 　　蟋蟀柴斯特放弃了在时代广场声名显赫的生活，回到郊外的草原。可不久之后，郊外也要被人类开发建设，住在这里的小动物们将要失去平和，安静，绿草丛生的家园。于是，柴斯特，塔克老鼠和亨利猫开始了拯救草原的计划。塔克的一条妙计，使整个草原上的小动物们都行动了起来。最终，它们成功了，它们用自己的行动告诉人们，不能破坏大自然，保护环境迫在眉睫。 　　美好的生活是在有限资源的基础上创造的，而现在，一些人为了满足自己个人需求，随意浪费资源，破坏环境，这样的后果你想过吗？只要你留心，也许一件小事可以改变你一生。 　　一天下午，我吃过晚饭，准备徒步行走。由于路程远，时间长，我身体里的水慢慢蒸发，我感到极渴无比，越走越渴，嗓子在冒烟，鼻子要喷火，身体也像被风干。我竭力想咽口水，可怎么努力也无济于事，我多想喝一口清凉甘甜的水啊！在那时我明白水对我有多重要，在那时我明白以后再也不能浪费水。 　　大家一定要记住：“污染环境就是破坏我们的美好生活，不要让未来垃圾成为我们的‘伙伴’；不要让最后一滴水变成我们悔恨的眼泪；不要让森林失去‘踪影’；不要让最后一颗星星消失在始终漆黑如墨的天空。” 　　保护环境，迫在眉睫。 读《塔克的郊外》有感11 　　书中主要讲诉了蟋蟀柴斯特放弃在纽约时代广场声名显赫的生活，选择回到郊外的草原，可是不久人类在草原搞建设，使得这儿生活的小动物们，面临生存的危机。于是，蟋蟀柴斯特请来了他的朋友亨利猫和塔克老鼠，请他们出谋划策，拯救草原。塔克想出一条妙计，设下了一个善意的骗局。在大家的齐心合力下，成功保护了大草原。读了这本书我才知道，我们根本不了解动物的心声与大自然的呼唤。 　　也许人类应该好好想想，我们在征服自然的同时也破坏了自然。大量树木被砍伐，土地沙化严重。污染水资源，人类将面临饮用水危机。排放有毒有害气体，令空气质量下降，释放大量的PM2.5，这些都是人类自己所做所为的恶果。 　　人类一直认为自己是地球最强大的，我们错了。沙尘暴、洪水、疾病......每天都在夺走一个又一个生命，毁灭一个又一个家庭。如果这样执迷不悟下去，我们就将成为下一个消失的物种。我会像塔克和他的朋友们一样，成为一个自然的捍卫者。 读《塔克的郊外》有感12 　　在生活中，有许多事情做完后，使我们明白了一些道理。我读了《塔克的郊外》后使我受益匪浅。 　　故事的主要内容是：蟋蟀柴斯特放弃了时代广场名声显赫的生活，回到郊外的草原里，这里，空气清新，到处都是鸟语花香。可是好景不长，不久，人们要在这里开发建厂。这里所有的小动物都要无家可归了。于是，蟋蟀柴斯特决定邀请见过大世面的塔克和亨利来出谋划策，避免这次的“大危机”。最终，塔克想到了一条妙计，使整个草原的动物都行动起来，阻止了“大危机”的来临。于是，草原又恢复了原来景色宜人的画面。 　　下午，我无意中从旧书中翻到一篇文章，内容是：以前这里的环境树木茂盛，鸟语花香。当人们要做家具的时候，人们便拿起斧头上山砍树，就这样一代代的传承下去，久而久之，人们生火也用树木，直到又一天，树木被砍没了。忽然，天空下起了倾盆大雨，人们四处逃散，因为没有大树为他们遮风档雨，连下了十天十夜，最终连小村庄也被暴雨冲走了。 　　这些故事使我明白了善有善报，恶有恶报。我们要好好保护大自然，要一手砍树一手种树，否则回遭到大自然给你罪有应得的报应。我们要合理利用大自然，使我们的家园更加美丽！ 读《塔克的郊外》有感13 　　读完了《塔克的郊外》这本书，就像看了一部精彩的电影，塔克是这本书里的主角，它因朋友的邀请而来到了美丽的郊外草原，塔克用自己的智慧以及朋友们的帮助，拯救了即将被人类开发建设起来的郊外草原。 　　这本书不仅让我感受到友谊的纯真和团结的力量，而且更值得我们深思的是，为什么人类要用冰冷的钢筋水泥去阻隔大自然的生机与活力？正如书上所说的，那些山坡、田野和奔流的小溪就像被“水泥森林”包围的一颗绿色的心脏，我们又怎么能够在这绿色的心脏上深深地划上一刀呢？每当我乘车下到几十米甚至几百米的地下车库时，我的恐惧感就油然而生，我们的地球还能承受多少个几十米、几百米呢？我们为什么要到遥远的郊外才能感受到大自然的生生不息呢？如果少一些“水泥森林”，多一些青青草原，那么大自然的美好与恰切就会近在咫尺。 　　我想，处处“迟日江山丽”，细闻“春风花草香”正是人们所向往的世外桃源吧！ 读《塔克的郊外》有感14 　　清澈的池水，碧绿的大草原，活泼可爱的小动物……原本如此美丽的“仙境”康涅狄格州也即将被开发了。为此，那儿的“二当家”柴斯特蟋蟀特意邀请了身居繁华大都市——纽约的朋友塔克老鼠、亨利猫来替它想想办法，拯救草原。他们费尽艰辛，对草原进行了一番“改造”，终于取得了这场保卫战的胜利，保住了小动物们美丽的家，小动物们也将大草原重新命名为“塔克的郊外”。《塔克的郊外》就向我们诉说了这样一个故事，当我读完它，深有感触。因为我从中体会到了小动物们对家园的喜爱与珍惜，对破坏、开发者的憎恨与厌恶。 　　也许，有人对小动物很反感对破坏它们的家园不以为然，甚至还有杀害他们的欲望。他们吃动物的肉，剥他们的皮，骂它们是恶魔就罢了，但是人们还要用它们的家园建工厂、房屋！比如说《塔克的郊外》中的山姆和罗，他们开掘土机一点点的挖掘大草原，企图开发它，使自己获得一笔可观的费用。还有人随意滥砍伐树木…… 　　我不赞同人们恣意破坏大自然。人和动物共同生活在这个世界里，得以繁衍发展，靠的就是生态平衡，随意去破坏这种平衡，可能造成极为严重的后果，甚至危及到人类自身的生存。因为，大自然是小动物们的家，拆了它们的家园，它们不就无家可归了吗？更何况，动物也有生命，它们生存的权利值得尊重，它们是我们的朋友，人类不能只知道索取，而不懂得回报，我们应该合理的规划，为动物留下一个适当的生存空间，这样人类才能与动物相安无事。所以我不赞同人们恣意破坏大自然。 　　大自然是人类与动物共同的家，我们每个人都有保护它的职责，否则，后果将不堪设想！

大学生国学经典朗诵

　　朗诵国学经典，引领文明风尚。以下是我为你推荐的大学生国学经典朗诵，希望你能喜欢。 　　大学生国学经典朗诵《道德经》 　　《道德经》的主题众说纷纭，从不同角度解读，《老子》呈现出不同面相。两千多年的主流派是政体哲学或者管理哲学，如法家的韩非子就是从这个角度理解的。韩非子是法家的代表，他的理论基础是《道德经》;三国时期王弼也是这样，他从管理角度来解释《老子》;还有的从军事角度解读《老子》，比如《孙子兵法》;还有人说这是为人处世之道、生存之道，委曲求全，以柔克刚;《老子道德经河上公章句》从养生的角度来解读《道德经》，修炼元气然后得道;还有从成仙的角度来讲，中国的道教产生于三国，张鲁写《老子想尔注》，是后来五斗米教的经典。 　　《道德经》的思想解释，《吕氏春秋·不二》用了一个字为其定义，即“柔”字。《道德经》把中华民族的民族性通过《周易》、通过升华，以贵“柔”为核心，创造了完整的理想体系。用三个关键词概括《道德经》的思想体系：第一是“自然”，也就是事情本来的那个样子，自然之性，天生的。按照事物本来的样子生长，就达到了生命的最佳状态;第二是“无为”，不折腾，顺应事物的自然本性。“无为”不是什么都不做，而是顺应事物的自然之性，这就是第三个词：“道”，“道”是规律，顺应自然本性就是根本的规律。 　　老子认为无形产生了有形，有形又分裂成为更复杂的东西，从而产生了整个有形的世界。道是宇宙的第一动力，它产生了宇宙世界之后并没有消失，并且存在于每一个事物之中。因为道永远和这个元气的“一”在一起，万物能够发展、壮大、成功，就是要适应这种能量。老子认为每一个有形事物之所以能够发展就是使用了他内在的无形的宇宙动力，也就是“道”。 　　自然是事物的本性或天然状态，事物的自然本性产生的外在表现就叫做自然。“不学而能者，自然也。自然者，无称之言，穷极之辞也。”自然而然，本来就是。每个事物生来都有自然之性，自然之性的展现就是这个事物的自然。在道家看来“自然”是万物的最佳状态，“道”通过万物的“自然”表现出来。 　　大学生国学经典朗诵《庄子》 　　《庄子》又称《南华经》，系庄周及其后学所撰。庄子(约前369～前286)，名周，曾受号南华仙人，战国时期睢阳蒙县(今河南商丘东北)人。曾做过漆园吏，后厌恶仕途，隐居著述，是先秦道家学派的代表人物。 　　《庄子》约成书于先秦时期。《汉书·艺文志》著录五十二篇，今本三十三篇。其中内篇七，外篇十五，杂篇十一。全书以“寓言”、“重言”、“卮言”为主要表现形式，继承老子学说而倡导相对主义，蔑视礼法权贵而倡言逍遥自由，内篇的《齐物论》、《逍遥游》和《大宗师》集中反映了此种哲学思想。行文汪洋恣肆，瑰丽诡谲，意出尘外，乃先秦诸子文章的典范之作。 　　文人墨客，在现实中受了挫折，往往痛读庄子，幻想虚静无为，放浪形骸，做“逍遥游”，生云外之志，且中国的文人，大都在现实的纷争中以孔子思想自励，又在内心世界以庄子自谴，所以，几千年来，庄子给人们提供了在现世心灵安顿的场所，因终其书，“游”始终是庄子眼中的最高境界。 　　现存最早的注本是晋郭象的《庄子注》。清郭庆藩撰 《庄子集释》，吸取了晋至清注解《庄子》的成果。清王先谦的《庄子集解》博采众长，亦是较好的注本。

国学经典大学诵读有感

　　朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合编注释，称为《四书》，从此《大学》成为儒家经典。以下是我精心整理的关于国学经典大学诵读有感的相关文章，希望对你有帮助!!! 　　国学经典大学诵读有感篇一 　　古时候想要把彰明的天赋从个人推广到天下人，先要治理好自己的国家;要治理好自己的国家，先要整治好自己的家族;要整治好自己的家族，要先提高自身道德修养;要提高自身道德修养，先要端正自己的内心;要端正自己的内心，先要使自己意念真诚;要使自己意念真诚，先要招致自己的良知;要招致自己的良知，先要摒除物欲的蒙蔽而后才能政治自己的家族，整治自己的家族而后才能治理好自己的国家，自己的国家治理好才能天下太平。从天子到平民，都是要把修养自身道德作为根本。一个人自身的道德修养败坏，却要他整治家族、治理国家、使天下太平，那是从来也没有过的。这就叫做知根本，这就叫做良知到来。 　　在这段文字中提出了修身养性的重要性，在《大学》中还有一段话阐明了这个关点，“所谓齐其家在修其身者：人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣!故谚有之曰：‘人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。’此谓身不修不可以齐其家。” 　　意为：所谓整治自己的家族在于修养自身品德，是因为人们对于自己所亲爱的人往往会偏爱，人们对于自己所厌恶的人往往会偏恶，人们对于自己所敬畏的人往往会偏敬，人们对于自己所同情的人往往会偏护，人们对于自己所轻视的人往往会偏轻。因此喜欢一个人而知道他的缺点，讨厌一个人而了解他的长处，这样的人天下少有。所以有句俗语这么说：“人们不知道自己孩子的缺点，就不知道自己禾苗的茁壮。”这就是说不修养自身品德，就不能够整治好家族。文字虽然阐述的是修身齐家之义，但是更深刻提出了人必须克服感情偏私问题。在一个大家庭中，对于所有的家庭成员都能心存公正而一碗水端平，使长幼亲疏之间、姑嫂妯娌之间同心协力、和和睦睦，是很难办到。所以，要想整治好家庭，必须提高自己的道德修养，无偏见，无好恶，待人公平、公正，一视同仁。由此可见，“克服感情上的偏私”对一个人来说是多么的重要。作为一名老师，这种品质显得尤为重要，每位老师应该公平、公正地对待每一位学生，不能因为谁的家庭富有、地位高低、孩子模样好坏等作为喜欢或讨厌他的标准，这样才不愧于“灵魂工程师”的称号。 　　从品读、学习《四书》中知道了做人的尊严、人格的力量、人生的价值与意义，感谢《国学经典》，因为有了它，让我的生活不再单调乏味，让我受到一次心灵上的洗礼，它真是一碗心灵鸡汤。 　　国学经典大学诵读有感篇二 　　《大学》原属《礼记》中的一篇，在唐宋时期开始受到重视。朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合编注释，称为《四书》，从此《大学》成为儒家经典。 　　《大学》指出：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”。这句话告诉我们，从天子到平民百姓，一切都以修养身心为根本。修身这个根本抓好了，长大以后就可以做到齐家治国平天下;如果不修身，齐家治国平天下，则是办不到的。 　　古代圣贤非常重视修身，为我们做出了榜样。许衡是元代杰出的政治家、思想家。有一次，许衡在天气非常炎热的时候路过河南沁阳，当时非常口渴，路边正好有一棵梨树，路人纷纷去摘梨吃，惟独许衡静坐树下不动。有人不解地问：“何不摘梨解渴?”许衡答道：“不是自己的梨，岂能乱摘。”那人笑其迂腐：“世道这么乱，梨树哪有主人!”许衡正色道： “梨虽无主，难道我们的心也无主了吗?”许衡这种“我心有主”的精神是多么难能可贵呀!这种“我心有主”的精神，就是《大学》提出的修身之道。 　　修身的“身”，指言行而言，“修身”就是修养自己的言行。人有身体，从具体的洒扫应对进退，到动静、周旋，所言所行都要合乎礼仪、礼节、与礼貌。当今，社会上有一些干部以权谋私、贪污受贿，就没有做到“修身”，他们与《大学》的要求相比，与古代圣贤相比，是多么可耻，多么渺小啊! 　　对于我们小学生来说，也要把“修身”放在第一位，按照圣贤经典的要求，规范自己的言行。比如：当有客人到家里来做客，我会先给客人倒水。放学时，有同学摔倒了，我会主动去把她扶起来。到别人家里串门，或者到学堂上课，没有经过允许，不能动他人的东西。 　　读了《大学》我明白了许多道理。今后我要努力学习，做一个好学生。 　　国学经典大学诵读有感篇三 　　朱熹在大学章句序中的第一句写到："《大学》之书，古之大学所以教人之法也。"意思是《大学》这部书，是古代大学教书育人的纲要和准绳。为什么呢?带着这个疑问，我阅读了《四书章句集注》《四书》中的《大学》。 　　《大学》被朱熹分为了经篇和传篇。经一章向人们展示的是儒家的"三纲八目"的要义，逻辑分明，层层推进。"三纲"指的是"明明德、亲民、止于至善"，"八目"指的是"格物、致知、成一、正心、修身、齐家、治国、平天下"。十篇的传的文则是引经据典地阐释"三纲八目"，其内容言简义丰。 　　"大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。"大学的宗旨在于显明本有的清明德行，在于把这种修养取得的成就恩泽人间百姓，从而使人人都达到至善的境界。解释"在明明德"的传一章引用了《康诰》《大甲》《尧典》主要是"为了说明弘扬人性中美好善良的品质从三皇五帝时期就开始了，并不是我们标新立异的产物。"我认为它包涵了"性本善"的意味。《大甲》曰："顾諟天之明命。"中的"天之明命"就是指上天平等赋予每个人的德性。它强调了人的本性都是善良美好的，但是可能由于后天的环境和教育的不同才导致了人们在品行和德性方面的差异。因此"皆自明也"，即要我们自己加强自身的修养。