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来源:求职简历网时间:2024-02-26 15:10:27编辑:皮带君

以“学校教育”为话题的议论文800字

以“学校教育”为话题的议论文800字 我理想中的中小学教育 这几年社会上言谈越来越自由开放了,基础教育也愈发地饱受争议了。既然各式各样的言论已多,我倒也无所畏惧了,于是铺纸研墨,蠢蠢欲动地想要发表一席荒谬稚言。  许多人指责中国的基础教育是失败的应试教育,必须改革。诚然,几年来领导老师们东奔西走地到处“学习”,也不能说没学出点名堂来,然而我们的改革终究是不彻底的。学生一天能睡几个小时?睡不好,昏昏沉沉,哪来的效率?恶性循环日日重演。口里说着“身体是学习的本钱”,然而真正走上了比战场还残酷的考场,除了分数,谁还能顾及其他?既然健康都不要了,什么人格的塑造、精神的培养,便更是被简化得直接等同于熬夜看课外书、假期到处学特长了。至此,我已无话可说。  面对堆积如山的试卷习题,唏嘘之余,我常陷入幻想的深渊。我想,对儿童的教育应当侧重于良好习惯的养成和兴趣的培养——先是生活习惯,再是学习习惯;先是发展孩子自己的良好兴趣,再是培养其他各个方面的广泛兴趣。我们应当把孩子当作一个独立自由的人来教,教育的终极目的应该是使人幸福快乐。丁肇中提出的“应有格物致知精神”我非常赞同,实践能力匮乏一直是中国学生出了名的缺陷。中国社会主义现代化建设的接班人,哪一方面的能力都不能出一点纰漏,否则我们以后的建设就必定会出问题。另外,学习虽是一件严肃艰辛的事情,但更是快乐的事情。不乐而为之,如何超群?张潮说得好,“才必兼乎趣而始化”,学习的过程要常伴一个“趣”字,才是富有积极意义的,才能实现效率最大化。  最后,基础教育一定要使学生明确方向,明白他所做的每一件事是为了什么。方向一旦出了问题,当下成绩再优异都是无用甚至有害的,到头来没有好结果。 以教育为话题的议论文 800字 一、 去过庙的人都知道,一进庙门,首先是弥陀佛,笑脸迎客,而在他的北面,则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前,他们并不在同一个庙里,而是分别掌管不同的庙。 弥乐佛热情快乐,所以来的人非常多,但他什么都不在乎,丢三拉四,没有好好的管理账务,所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手,但成天阴着个脸,太过严肃,搞得人越来越少,最后香火断绝。 佛祖在查香火的时候发现了这个问题,就将他们俩放在同一个庙里,由弥乐佛负责公关,笑迎八方客,于是香火大旺。而韦陀铁面无私, 锱珠必较,则让他负责财务,严格把关。在两人的分工合作中,庙里一派欣欣向荣景象。 其实在用人大师的眼里,没有废人,正如武功高手,不需名贵宝剑,摘花飞叶即可伤人,关键看如何运用。 二、 一个人去买鹦鹉,看到一只鹦鹉前标:此鹦鹉会两门语言,售价二百元。 另一只鹦鹉前则标道:此鹦鹉会四门语言,售价四百元。 该买哪只呢?两只都毛色光鲜,非常灵活可爱。这人转啊转,拿不定主意。 结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉,毛色暗淡散乱,标价八百元。 这人赶紧将老板叫来:这只鹦鹉是不是会说八门语言? 店主说:不。 这人奇怪了:那为什么又老又丑,又没有能力,会值这个数呢? 店主回答:因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。 这故事告诉我们,真正的领导人,不一定自己能力有多强,只要懂信任,懂放权,懂珍惜,就能团结比自己更强的力量,从而提升自己的身价。 相反许多能力非常强的人却因为过于完美主义,事必躬亲,什么人都不如自己,最后只能做最好的攻关人员,销售代表,成不了优秀的领导人。 以教育为话题的议论文,800字左右 我天生就是个小气的人,什么东西都不愿与别人分享.因此我没有朋友,我很孤单,我本以为我会一直这样活下去,但直到有一天,一个清纯的小女孩映入我的眼帘------不高的个子,水灵的双眼闪耀出灵气与活力,像桃花瓣似的嘴唇吟诵出一首诗:”桃花呜里桃花庵,桃花庵里桃花仙.桃花仙人种桃花,又摘桃花换酒钱.嘿!前面的大姐姐,我可以跟你交朋友吗?”我惊讶地望着她,从来没有人对我这么好.”哦,可以呀!”我慌忙之中脱口而出.她高兴地跑过去,把手中两个一模一样的玩具小熊给了我一只:”我叫陶桃,你呢?”我又一楞:”给我的?”她点点头笑了.”小莹.”我回答.从此,我的生涯中就有了她!跟她在一起的日子很充实,她很大方,总是给我看她的玩具,她总是对我说:”你呀,要学会与别人分享你的快乐,这样你才能开心啊!”我苦笑,抬头看了看那蔚蓝的天空不知为什么,渐渐地,我爱笑了,可能是受了她的熏陶吧!她说她最喜欢桃花.怪不得初次见面她就吟诵那首诗.渐渐地,我也学会了分享,与她,与别人.在她身上我学会了坚强:她是一个不服输的小女孩.呵!春风呵!送来一阵清香,醉醉的那天,从学校回来,我一个人走在路上,忽然看见一个被欺负的小女孩在马路上哭,我想也没法,走过去,拉着她的小手就往我家走,开始她死活不肯,后来,我给她那只玩具小熊让她到我家避一避,”姐姐不是坏人,嗯?”她点头.回到家,她虽然泪迹未干,但很喜欢我的房间,我忽一冲动,把以前的小制作,布娃娃拿出来,逗着她,哄着她,我自己也惊讶自己的大方.小女孩哈哈地笑着,两个甜甜的小酒窝,真迷人.脑海中忽然呈现出陶桃的身影,这一切不都是陶桃教我的吗?是她教我与别人分享,是她教我要以一颗坦诚的心去面对世界,也是她教我要以笑面对生活!刹那!我心中那厚厚的冰被陶桃和小女孩的笑语融化了,盛开出一朵爱心小花!泪水一下子涌了出来,陶桃啊,我终于知道:分享是美丽的啦!三个月前,陶桃去世了,死于白血病,她认识我之前就有了!”为什么,陶桃你不告诉我,好让我感恩你!让我感受到生活的快乐呢?”清明节,我带了我许多”宝贝”,来到坟前,来与她分享!”陶桃,谢谢你!我知道什么叫’分享’,什么叫’美丽’了,”如果时光能够倒流,每一个悲伤的结尾属于小说;大海的声音还给人鱼;茉莉花的清香留在夏夜;晶莹的宝石还给公主;我唯一想留下的是你我在一起的快乐时光.后记:陶桃是个好女孩.我希望她在天堂能够快乐,谢谢你让我懂得”分享是美丽的”.我要告诉你们每一个人:”分享是美---丽---的!分享生命孤寂人生,谁来聆听你心中的清音?望眼未来,谁来领略你眼中的精彩?山青青,水盈盈,弹一曲“高山流水”,震彻群山,激扬层浪。于是俞伯牙与钟子期共同欣赏这份相遇相知的情。人生得一知己足矣!那份默契与和谐是上天铸造的,所以,知音与你分享的不只是感觉,还有向往。钟子期既死,伯牙亦无心苟活于世。于是摔琴自弃。分享,却也如此凄凉。“举杯邀明月,对影成三人。”月夜清辉遍洒胸臆,量这些大小杯儿怎能盛得起?是离愁,还是思念?但愿人长久,千里共婵娟。相思岂是一个人的事,在千里之外,有人与你共同分享相思的苦酒。苦后便是甜,分享后便是快乐。寂寞的酝酿,思念的醇香。东坡的思念,系在千里之外的孤坟,而孤坟内的思念,却充盈在世间。别担心一人承受,随时都有人与你分享……失去后才知道珍惜,拥有时却毫不在意。于是李煜叹道:“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。”国破山河在,城春草木深。故国重游,无限江山。当李煜独自凭栏,独自感伤的时候,需要有人来分享他的悲凉。那会是谁呢?他的国家在风中沉睡,他要向风儿寄托他的哀思,向雨儿倾诉他的悲苦。淅淅沥沥的一场春雨,帮他分享了一切痛苦。春雨纷纷,笼走一切哀伤。原来有时分享的不只有快乐,还有苦痛。执着的追求需要不懈的努力,而阿炳却在独自守着那份感觉。那同样是在追求,对音乐以美的无限向往。他希望人们能够分享他的快乐,那就是对“春江花月夜”的赞赏。二胡用它的颤悠悠的音拨动了人们内心深处的那根弦,轻轻一捻,便生出无限情愫。那对美的欣赏,如果美单单只存在于世,而无人欣赏无人分享,那将会如枯萎的花,一瓣一瓣凋谢,落了一地的哀伤。分享美的一切,便是对生活的信仰。分享是一种博爱的心境,学会分享,就学会了生活。分享是一种思想的深度,深思的同时,你分享了朋友的痛苦。分享是一种生活的信念,明白了分享的同时,明白了存在的意义。快乐的分享,痛苦的承担。在你与人分享的时候,就肩负着一份重任。让他更快乐,让痛苦全部溜走,让阳光洒满你的心灵。鼓起勇气,让我分享你的生命! 以家庭教育为话题的议论文800 我希望这样的家庭教育 当今社会,绝大多数的孩子都有着自己的家。当然,有的家庭是幸福美满的,而有的家庭却与赌场没有太大的区别--我家就是一个典型的例子。 在我家,你首先可以看到一股乌烟瘴气--香烟的烟气,同时还能闻到异常浓的烟味--不过这不是我爸抽的,虽然我爸不抽烟,但是因为我爸把那些所谓的”兄弟”带到家里,使得他们在我们家大抽特抽.我爸把他们招呼进来打麻将,结果搞的我们家跟赌场一样. 在一旁的妈妈不但不去劝阻,而且还跟着瞎起哄:”一万,红中~~”这一闹,弄得我无法在房间里学习. 等到晚上,那些人总算走了,我本以为自己得救了,于是我便向数学一向很好的爸爸问数学问题.哪知爸爸看也不看,随便报出一个数字就说是答案.我刚问爸爸为什么,就被他骂了一顿:”哎呀!我怎么有你这么个笨儿子啊!连这么简单的题目都不会!”妈妈也说:”题目一做不来就找你爸爸那你别读书算了,快回房间学习!”我听后,生气地跑进了房间,心想:我怎么这么倒霉啊!怎么贪上这样一个家庭!贪上这样两个父母呀!他们成天除了赌还是赌,简直是两个赌鬼.而且还叫人来家里抽烟,难道他们不知道烟对闻烟者比对吸烟者更有害吗?还把家里搞成赌坊.再这样下去,我真的要疯了啊!” 再想想别人的家庭,父母每天辛勤地工作,还让子女上补习班,一回到家便不厌其烦地为子女讲解题目,辅导他们学习.学习完后.还带他们去旅游,散散心.相比之下,我真是上辈子作孽啊!两者简直是天壤之别. 为什么我不是生长在那样温馨美满的家庭,而是生活在”赌场”呢?我为什么不能贪上那样的父母呢?我真希望我的梦想能与事实调换,我的父母对我的教育方式能够改变啊! 以“当前学校教育的思考”为题的800字议论文 毕业论文题目应简明扼要地反映论文工作的主要内容,切忌笼统。由于别人要通过你论文题目中的关键词来检索你的论文,所以用语精确是非常重要的。论文题目应该是对研究对象的精确具体的描述,这种描述一般要在一定程度上体现研究结论,因此,我们的论文题目不仅应告诉读者这本论文研究了什么问题,更要告诉读者这个研究得出的结论。 以教育为话题的议论文 教育,小而言之决定着人的命运;大而言之,决定着的前途。是竞争激烈的时代,高文凭俨然成了高薪水的代名词,,跻身白领,抬高身价,老师家长学生演绎着时代的疯狂。 名校陪读多疯狂 在一座座中学的附近,陪读村发展,意识到教育是人生唯一出路的家长们,抛弃了优越舒适的生活,浩浩荡荡地来到这里安营扎寨,与孩子一起为高考做。夜深啦,陪读村里仍透出点点灯光,灯光下那一张张写满疲惫却稍有懈怠的脸,令人不禁感慨应试教育的疯狂。让我从心底祝福,愿命运能青睐! 起跑线上多疯狂 让你的孩子赢在起跑线,耳熟能详的至理名言,人不希望的孩子成才,便上演了起跑线的疯狂,要选的,老师要挑最棒的,培训班应运而生,证书漫天飞舞,是好孩子就得跟着大人跑,放弃的天性,丢掉的爱好,个天真的孩子成了家长与同龄人竞争的砝码,成了家长炫耀的资本,小小年纪就背上家长给预定的成才计划,沉重的翅膀诉说艰难! 人生是一场漫长的马拉松,最后的赢家起跑就冲在,长路漫漫,何苦一开始便把弄得精疲力竭?厚厚的镜片,病态的思想是对时代无声的控诉。 呜呼!疯狂的时代!时代的疯狂!教育民族复兴的原,懈怠!偏激!我劝天公重抖擞,不拘一格降人才! 拯救教育!拯救人才! 以学习为话题的议论文 800字 解答如下: 学习 流逝的岁月里,时光是个孩子,像风一样,在微笑中散去;却又像太阳一样,留下点点余热。。。。。。 六年的小学生活,转眼间流逝,抬眼望去,幼时的欢笑已不在身边?朋友?已各奔东西;老师?已重新回到新的工作中;而我?要努力地学着去适应新的生活! 面对身边@一切的改变,连我自己都感觉到不可思议。 第一周: 初中可真不是好玩的东东,“7个学习伙伴“整天围着我旋转,可怜我的脑袋,连一刻休息的时间都没有。一天24小时,围绕着上学,吃饭,睡觉忙得不亦乐乎,居然连我写日记的时间都不留给我~!一个星期下来,整个人都快成黑炭了,足足瘦了3斤呀~我的妈呀,这怎么行?简直是魔鬼的生活嘛!真希望时间可以快点过去啊~哎,现在才感觉,小学的生活真幸福呀!好想好想回到过去哦~ 周末: 盼呀盼呀~好不容易才把周末给盼来了。本想趁着周末的时间好好的休息一下,可是那一堆堆可恶的作业,却像天一样压了下来,让我喘不过气来--语文数学英语地理历史生物。one。o。thess。fouy。five。晕晕晕天呀,这不是要活活把我压死嘛哎! 第二周: 两天的周末都还来不及放松放松就又要开始学习了,一想到学习,我就开始头晕,这可不是我的一贯作风呀??以往的我,再多的作业也不怕,三下五除二就OK拉。可现在,想都不敢想啊。忙忙碌碌地,这个星期又过去了。疑?真是怪了,感觉这个星期怎么过得比飞还快呀? 第三周: 从开学到现在,两周的时间过去了,渐渐的熟悉了现在的生活,虽然很忙,很累,但似乎比以往来得充实~我开始尝试着接受身边的一切,打开心扉,感觉好舒畅,一切感觉都那么的美好! 过去的始终要过去,每个人都要面对未来。曾经可以是美丽的回忆,却无法阻挡时光前进的道路。 敞开心扉,让未来更加的美丽,让生活变得多姿多彩! 以教养为话题的800字议论文 自己看自己的教养,咋看咋高,就像有的女人照镜子,镜子里那个自己是用一生的时光也看不够的,那个“她”在自己的眼睛里不比西施美,但也不比西施丑。 自己若看别人的教养,你是一枝花,他也觉得是爬墙虎,你是一棵树,他也能看到你地下烂了的根,就像有的女人看女人,一眼就能发现致命的弱点。或许有人不以为然,觉得那是他的“容量”小了,换成有教养的人,就是总能发现别人的优点。 其实也未必,孟子的教养之高,不在孔子之下吧,在民间被称之为“亚圣”。可他连自己的教养与老婆的教养谁低谁高也难判断。孟子年轻时由母亲做主娶了田氏,有一次,孟子进入房间,见妻子双腿分开坐在那里,有欠儒雅,出来后对母亲说,我媳妇没教养,我想休了她。孟母问:“怎么回事?”孟子就将他见到的情况对母亲讲了,孟母听后乐了,对孟子说:“这不是你媳妇没教养,是你没教养,在自己家里又没外人,女人随便一点不算没教养,倒是你,不打招呼就闯进屋里,这才是没教养呢。”孟子这才有所悟。 一个那么有教养的“亚圣”尚且会看不准自己的“教养”、也看不清别人的“教养”,那我们这些常人又将如何?恐怕就更容易看谁都没教养了。就像有些人刚刚随地吐了一口痰,接着就指着那个闯红灯的人说他没教养;一天洗两次澡的人,以为就比一年洗两次澡的人有教养。 为什么有了一点的教养,首先学会的不是尊重别人,而是鄙视挑剔他人,这不是把教养当成武器了吗?真正有教养的人是尊重每一个人的,他们总是能理解人并关怀人。 其实,教养不是用来与别人比长短的,教养是我们文明化的标志,它让我们脱离粗野,走出卑俗,让优雅成为我们的习惯和自觉,我们通过礼节、礼仪、礼貌的文质彬彬,去激活每一个人心中的美好的向往,这就能让人与人相互尊重,相互取暖。 教养不只是舞会上给女士拿包、开门,让女士先行,或请女士跳舞,教养是在公共汽车上主动给老人、孕妇让座,教养是见到乞丐施舍出一份怜悯,教养是遭到无视的屈辱时也能不与之对骂。 教养不是唯我独尊,教养是善待他人,善待自己。做一个有教养的人,认真地关注他人,真诚地倾听他人,真实地感受他人,你会发现尊重别人就是尊重自己。中国有句古话叫“己所不欲,勿施于人”,或许是对“教养”一种很好的诠释。 有教养的人应该是受人尊敬的,让人愉悦的,使人感到如沐春风。 以闲为话题的800字议论文 1. 何为“偷闲”?提笔之际,我想起了千年前古埃及的挑夫,他们每走一段路就会憩息片刻,他们说,倘若赶路太紧,我们的灵魂便会迷失在身后的茫茫大漠。原来,“偷闲”不是偷懒,而是一种等待灵魂回归的举动,一种似停实进的人生! 为灵魂跟上脚步留点时间,这是一个被追问了千年的问题。 相传,子贡曾在孔子面前双手合十,道“愿有所息”,孔子听完,以一句“生无所息”回应,或许时代不同,观念价值观迥异,但我想对孔丘先生说,生有所息是如今的主旋律,他或许不知道,二十一世纪的我们在快节奏中的生活中迷失了方向,可否记得“过劳死”的陈逸飞先生?可否记得不堪生活压力而轻生的富士康工人?试想,机器尚且要定期维护,更何况是有血有肉的我们,所以,留点时间让心情打个盹吧,等待那落在身后的灵魂。 为灵魂跟上脚步留点时间,因为它能让你在“山重水复疑无路”时,寻觅到“柳暗花明又一村”的胜景。 我想起了澳网冠军得主小威,曾有一段时间是她事业的低谷,连续几场比赛她都铩羽而归,日复一日的训练,年复一年的准备,日复一日的忙碌,换来的为什么是出局?她认真思考之后,采取了一个令旁人不解的做法,在每天紧张训练的间隙,她会放下球拍,到窗台小憩一会,“妈妈和教练都赞成我这样做,因为他们知道,我没有在偷懒,我是在窗边眺望远方。”小威如是说。于是,我们看到了小威在如今已经成为网坛的一位“常胜将军”。故而我说,留点时间等待灵魂的回归,不是偷懒,而是反思,是前进,它能让你从低谷中振作。 等待六月花开的我们与铩羽而归时小威何其相似。我们的日复一日的在书山题海中奋战,是否懂得给自己留点时间总结反思?是否懂得给自己留点时间等待落下的灵魂?要知道,留点时间等待灵魂回归是一种精神的充电,一种似停实进的战略,一种有所为的态度。请留点时间等待身后的灵魂吧,像小威那样在眺望中反思,我们也会收获意想不到的惊喜! 寒冬的窗外游弋着阳春的风筝,行兵的巷道尽头是满园青翠欲滴的酸梅,“偷闲者”绝不是像“多余的人”那样死在颓散的床褥,也不是像西西弗斯般做无用功,而是如同在征途中尚能“对酒当歌”,感叹“人生几何”的曹孟德。 或许,为灵魂跟上脚步留点时间成为时代主旋律还需要一个过程,但我相信,西西弗斯推石上山的路上,就曾留下过谢灵运的屐印,他们擦肩而过,互道一声好! 2. 浮生半日,忙里偷闲 春来登山,人潮如涌,竟独昏醉梦间,春尽兴来,僧舍闲话,偷得浮生半日闲。试想,这是何等的诗意!这种偷闲绝非偷懒,而是对智慧的洗礼、对人生的品味、对岁月的思考,俯仰之间,尽得浮生之乐。 我之于偷闲,可谓是深有体会。偷闲于我,无非二事;提笔闲删旧句,汲泉几试新茶。墨中所藏山水,是在学业之内遍获而不得的,是在暖晌之后,一提狼毫,卷袖研墨,摊开一本红楼梦,将犟儿所吟字句描绘进宣纸的柔软里。 纵观古今中外,善于偷闲者,也绝非李涉而已,然而将那“闲”偷出意味来的人,却又不在多数了。一些高明的偷闲者,能以金戈作墨,春秋为弦。笔下山水,抒胸中沟壑,人生长卷,写春秋雄文。 且随我来,看这“闲”,要如何偷得—— 先看中国的古文人吧,他们到山水中去偷闲。还记得“江山留胜迹,我辈复登临”的雅语吗?他们将大自然千年浮沉与世事白云苍狗之变易都囊于股掌之下。闭门无事种竹,带雨有时锄花,王维偷闲,偷得画中清风明月朗朗乾坤;禽鸟乐,宾客从,欧阳修偷闲,偷得政令清明,百姓欣然而从。此般偷闲,偷的是人生纷繁中淡然而居的清闲,偷的是世事扰乱中安乐不减的清欢。可曾听闻青莲居士的豪言:“天地同枯槁,日月终销毁?”如此而言,忙里偷闲又有何不可?偷得智慧,偷得清欢,便也足矣。 再来看诗人萨松的一句不朽之言:“我心里有猛虎在细嗅蔷薇。”每人心里皆有猛虎与蔷薇,猛虎踏花者,便是勇而不智,花开虎睡者,便是懦而无勇。而所谓智者,仅有智勇俱得,才得以纵横于世。然而虎睡能醒,花败可开,是以壮士亦有软弱,弱女亦能杀贼。我不禁想问世间之人了,为何不暂去偷点浮生之闲呢?让狂傲的猛虎得以偷闲,不以践花为趣,花枝得以复生,让怒放的蔷薇得以偷闲,不以叠香迷醉猛虎,睡虎得醒,细嗅蔷薇。而只有猛虎与蔷薇相映成趣,人类骨子里那果敢与坚韧柔软的品性才能相伴而生。如此偷闲,为处世偷得中庸之道,不亦乐乎? 最后,说说 *** 总理,身为一国之总理,国事繁重,日理万机,在旁人看来,偷闲似无可能。而总理却深谙忙中偷闲之理。忙完政事,他会读读书,放松一下心情;工作之余,他还写写诗,抒发心中豪情。北京航空航天大学的校歌《仰望星空》就是他的杰作。这种偷闲,何曾影响总理为国家大事操劳? 偷得浮生半日闲,李涉之语“于我心有戚戚焉”,月圆如画,月缺是诗,世事迷乱人眼,这般美景,偷闲一回,才不枉来这人世,走了一遭。 3. 偷得浮生半日闲 都城长安,繁华而拥挤,一缕春风,引李涉来到深山竹院,他喜逢僧舍,半日偷闲,留下深得后人喜爱的诗句“偷得浮生半日闲”,为什么人们会喜爱这句诗?大概是因为这句诗饱含人生的感悟吧。我也认为,偷闲是人生的一种大智慧。 偷闲是发现的源泉。悉悉虫鸣的夏日午后,一缕轻风挽起了窗前风铃的垂坠发丝,于炎炎暑气中扬起一抹清凉,轻唤埋头苦觅文思的林清玄,林清玄停下手中笔,细听风 *** ,静观眼前花,去细腻地捕捉,回味,让心灵暂得休憩。忙中偷闲后,他文思泉涌。他想,莫非风铃是极富灵性的生命使者,是风的舞伴?有这般感悟,他的《风铃》一文方能“觉知生命的流动,观察生活的内容,感动于生命与生命的偶然相会”。他说:“有了风铃,风虽然吹过了,还留下美妙的声音;有了心的风铃,生命即使走过了,也会留下动人的痕迹。”片刻偷闲,他偷得著名“清欢”这一概念,偷得思如泉涌的灵感,偷得学做个“有心的风铃”的真谛,因为“每一次起风的时候,每一步岁月的脚印,都会那样真实地存在”。听罢林清玄的这段经历,难道你还能否认偷闲是发现的源泉么? 偷闲是对人生感悟的升华。汪曾琪,现当代著名小说家,散文家,京派小说的传人,勤于笔耕,也可以说是个大忙人,但他从未忘记忙中偷闲。或去体味惬意的田园乡野生活。或去“农家乐”欣赏夜半田园的音乐会,他更痴迷的,是种植葡萄。他在《葡萄月令》中,叙写铺藤,生芽,裁枝,注灌,不知是否该摘取下紫盈盈的果实。记叙的是生活琐事,却告诉读者慢慢走,边走边欣赏,不做利益的奴隶,而要成为生活、写作的主人。试想,这难道不是对人生感悟的升华么 以学习为话题的800字议论文 学海无涯 这是我们小学生经常听到的一个词,就像这个词一样,学习就像一片汪洋大海,没有尽头,我们就是一叶扁舟,在这大海里,就像攻破自身勇敢地生长出来的豆芽一样,经受种种考验,克服重重困难,努力成长,最后成长为一艘历经风雨的轮船,在那浩瀚的海洋中乘风破浪,走向成功 。 学习不仅要想尽各种办法克服困难,还要努力、勤奋。 天才就是1%的灵感加上99%的汗水。 这是著名科学家爱迪生说过的一句话,这句话揭示了学习主要靠努力奋斗的道理。有一句俗语叫笨鸟先飞,意思是说:学习不很优秀的人,要比别人提早努力,这样就能够赶上比自己优秀的人了。 在学习的路途中还要有远大的理想,树立学习的目标,脚踏实地的一步一步坚强地走下去,不管遇到了多大的挫折,不能临阵退缩,要有毅力的慢慢的走近自己的理想,最后实现目标。 学习是我们的责任,是我们掌握本领的基础,也是为我们自己的将来负责。只有努力学习才能掌握本领,有了本领才能报效祖国学习虽然很苦,但是我们也能在学习中得到快乐,从学习中得到快乐是比什么快乐都宝贵的,因为那是从苦中得来的。所谓甜从苦中来,道理就在这里。 通过这学期的学习,我的知识突飞猛进,现在运用起来,如鱼得水。 特别是在读后感的学习中收获更大。我不但知道了读后感的结构。读后感是由引、议、联、结四个方面构成。还掌握了写读后感的方法,写读后感 要有 鸡头、猪肚、凤尾 。 鸡头 就是指开头要简写不罗嗦。 猪肚 就是指中间内容要写详细具体。 凤尾 就是指结尾要写的漂亮。开头的意思:要扣题定位引下文。中间的意思:是承头顺写详重点(介、议、联)一:介就是简介原文内容。议:是用一两句话,对原文的内容加评议,引出下文IED 联 。联:是联系你所了解的、听到的、看到的社会实际或自己的理想、学习、生活实际。结尾要照应开头写所感。 再则我还学会了四种表达语言方式。第一种是提示语在前面,如:我说 走吧! 第二种是提示语在后,如: 走吧! 我说。第三种是提示语在中间,如: 在这里, 我说, 它快跑了。 第四种是省略提示语,如: 这是一条蛇。不,这是一根树枝。 这个学期的学习,我真的收获很大。


关于教育的议论文800字

教育是知识创新传播和应用的主要基地,也是培育创新精神和创新人才的摇篮。本文整理了关于教育的议论文,欢迎阅读。 教育 在历史的长河中,教育家的身份值得人们敬重,他们培养了一代又一代的人才,使他们的思想能够传承下去,教育是一个艰难的过程,要坚持不懈地走下去。 教育需要我们一步一个脚印。教育这条漫长的路,一不小心我们就会犯错误,这个错误可能会击垮我们前面走的所有路,所以我们需要一个扎实的基础,才能走的更远。就好比登山,登山者需要小心谨慎地走完每一个小路,稍有不慎就会落入万丈深渊。一步一个脚印对于登山者来说是非常重要的,做好登山者登山前做的每一件事,比如锻炼出一身适合登山的体质,准备好登山所需的每一个物品,只有这样,我们才有希望登上顶峰,登上胜利得彼岸。所以,教育需要一步一个脚印。 教育需要一个好老师来引导我们。雅思贝尔斯曾说过这样一句话:“教育的本质是一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。”在我们受教育的过程中,有一个好的老师去教导是一件很重要的事。好的老师能把我们引领到好的环境去学习,他所传授的知识也能带给我们启发。传闻孔子有3000多名弟子,他们受到了孔子儒家思想的启发。成为社会上的精英。孔子这样的大教育家将他的弟子带上了一个新的高度,弟子的成就自然也不会太差。 教育需要我们心灵平静的去学习。用心去学习,用心去感受知识带给我们的快感,你会感受到知识的美好。心平气和的去学习,让自己的心安静下来,你会发现你学的东西比平常要多。如果一味地追求成绩而心浮气躁,想通过捷径得到学习的方法,那是不可能的。心不平静下来,你永远都学不进去,也不可能取得一个好的成绩。当你专心致志,想要真正学好一样东西时,你会发现,学习这个东西会很简单。而你心浮气躁去学习,还想获得成功,那是万万不可能的。与其烦躁的学习,不如把心静下来,再去学。你会学的很好。学习就是这样,所以教育需要我们心灵平静的去学习,而非心浮气躁。 在现代社会,人们总想着快点做完一件事,而且做另一件事。忽略事物间的过程,教育这件事很难,也很简单,我们应该坚持不懈地走下去! 教育范文 雅思贝尔斯曾在《什么是教育》一书中写到:教育意味着一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。也就是说,教育并非单纯地传授知识,它更是一代代人行为品格养成、认知观念确立的过程。教育,是一个国家、一个民族最为长远的投资。 近年来,高学历高知识教师陆续选择初高中就业,有些人认为此举大材小用实为可惜,可事实却不尽然。 老师是学生各种知识的主要来源,是学生成长中至关重要的角色。学校是一个有温度的大家庭,正如孩子们脚下柔软肥沃的土地,虽然悄无声息,却滋润了每个人的学生时代。我们之所以需要优质教师,不是为了让他们更加严谨地照本宣科,也不是用硕士与博士的光环打造出一所金牌学校。我们只是为了让每一双好奇的眼睛博览浩瀚的天空与璀璨的群星,让每一双灵敏的手足感受坚实的土地与渺远的苍穹。在和风细雨的养育中,稚嫩的小手变成了宽厚的手掌,天真的想法演化出睿智的思考,曾经的学生已在不知不觉间继承了那些不起眼的光辉品质,他们已是国之栋梁。 你或许会说,精英人才就业于科研系统,又何尝不是有效的投资?但我以为,我们缺少的不仅仅是一位位科学家,更是一个勤学善思人才辈出的民族。 我们或许可以让一个科研岗位暂时空缺,甚至可以暂时接受一位院士的隐去,他们就像参天古木枝杈上的一根枝条,只要树根不断,终有再生的一天,只要教育这潭活水源源不断,枯树朽木也可涅槃重生。你看到的是高材生委身初高中的遗憾,似乎是优质资源从学术界流失的可悲可叹,我却看到了孩子们汲取知识后的餍足与幸福,还有教育事业中正冉冉升起的万丈之光。 国防军事的强悍是我们坚不可摧的外壳,教育的精良却能给你薪尽火传的自信与希望。所谓长远投资,是一个改变孩子们命运轨迹的契机,是推动国家发展最本质的动力。我们无法于短暂的时间内窥见这场改变的结局,但我们愿意抓住这宝贵的机会,试着燃起一簇小小的火苗,给我们的民族一个美丽的畅想。所以高学历就职基础教育何谈“大材小用”。 愿青葱翠竹拔节参天,愿星星之火终致燎原,愿泱泱大国人才济济,愿教育的灵魂恒久不散。

有关教育的素材

良好的个性胜于卓越的才智
婴儿的情绪,是认识世界的反映
天赋如同自然花木,要用来修剪
对孩子来说,生活就是一所学校,一草一木都可以成为研究、探索的对象
幼儿的学习是全方位,并不局限于读写算和各种技艺
教育上操之过急和缓慢滞后,都会摧残孩子正常的心理发育
任何行业中,走向成功的第一步是对它产生兴趣,幼儿学习更是如此
教育必须从心理上探索儿童的兴趣和习惯开始
父母在教育孩子的同时,也在进行自我教育
父母是天然的教师,他们对儿童,特别是幼儿的影响最大
激发幼儿的求知和学习的欲望,远比教会有限的知识有意义得多
父母要逐渐培养孩子独立思考、独立解决问题的习惯,并由此树立孩子的信心
教导儿童的主要技巧,是把儿童应做的事变成一种游戏的
一个人的成功=1%IQ(智商)+99%EQ(情商)
母爱是人世间最神圣的感情,应为这种感情最没有利禄之心掺杂其间
孩子在幼儿其间,蕴藏着无限的可能性,需要父母加以挖掘和引导
只要教师和家长协调一致,才能形成教育的合力
父母不可能陪伴孩子一辈子,所以必须从小培养孩子的社会意识和独立的意识
在达到理智的年龄之前,孩子不能接受观念,而只能接受形象
父母教育孩子的过程,也是自身不断感悟和学习的过程
教育的艺术不在于传授本领,而在于极力、唤醒和鼓舞
使一个人发挥最大能力的方法,是赞赏和鼓励
父母是子女在生活中一切言行举止的最早启蒙老师
孩子的理性是不断成长的,不要喂养他们,而要引导他们
只要家长善于利用,生活中的每个细节都可以用来教育孩子
在生活中学习,是幼儿最有效的学习方法
性格塑造始于婴儿时期
如果你真的爱孩子,就该送他“出海经风浪”
想象与显示不分使孩子很容易融入到故事情景中,并从中受到教育
适时引导孩子讲故事,这是保持他们思想活跃的绝妙方法
结合童话寓意,引导孩子去思考、探索,比单纯说理要深刻
简单、凝练的童话往往蕴涵着丰富的知识和深刻的道理
丰富的想象力比书本知识更重要
在孩子的世界里,一切东西跟人一样,都是有思想、有感情的
运动贵有恒,饮食贵有节
孩子自己动手制作小玩具,虽然粗糙,但远比得来现成的精美玩具快乐
没有体谅和信任,便没有友谊
一切教育都是从我们对儿童天性的理解开始
父母是孩子认识世界、获取知识的第一所学校
教育幼儿除了要有耐心之外,还要讲究方法和技巧
孩子的幽默是最自然、最坦率的人类语言,需要父母用心去发现和体会
育儿过程有艰辛,也有欢乐
没有一个朋友能比得上健康,没有一个敌人能比得上疾病
对症下药方可治愈疾病
家庭教育的任务,首先是父母教育、父母学习求采纳为满意回答。


怎样运用教育素材

   教育素材解读与应用   江苏赵遐蒋玉军   关注学生近视需要教育远视   据《京华时报》报导,重庆市城市高中男生的近视率为85.9%,城市高中女生的近视率为89.5%.一些重点中学几乎整班是近视眼。且看重庆一名“小眼镜”现身说法:看书写作业的时间太长,周六周日也要上辅导班,没时间让眼睛休息。家长和老师都只关心学习成绩,近不近视无所谓……望子成龙、分数成为命根儿,使得家长与老师巴不得孩子除了睡觉都在学习,好孩子在许多大人的印象中只有两个字——用功!到头来,年轮似的眼镜诉说着一双双纯洁双眸的“久经考验”,更记录着一段段被题海淹没的花季年华。   一面是课业负担重于泰山,另一面又要素质考核学生的抗疲劳能力。教育部召开全国中小学生近视眼防控工作网络视频会议,要求将包括视力状况在内的学生体质状况纳入衡量学生综合素质的标准。重庆市的中小学已率先响应,渝中区制定的小学升初中保送政策中已包含视力加分。   【素材解读】   现在众多学生都近视,这完全是学生自己造成的吗?答案是否定的。恰恰是由于应试体制高度“近视”,导致大批学生眼睛近视,戴不戴眼镜是外在表象,越减越肥的课业同样只是形式。问题的核心是,教育如何激发学生的求知欲,怎样提高学生探索未知领域的能力。    【适用话题】   我思我忧健康与知识真正的人才近视与远视   教帅的短信   不久前,有报道称,在圣诞节的平安夜,有家长收到这样的.短信:“感谢某某家长给全班同学送来圣诞礼物,并祝圣诞快乐!”这位家长的儿子上小学五年级,短信是班主任发的。收到这样的短信,这位家长备受煎熬:“对于我这种没心没肺、没为班级作过贡献的家长,收到这样的.短信真的很难为情。”这位家长说,儿子班上同学的家长中,有给班上送水的,有送盆景的,甚至在学校开运动会时,还有家长为全班提供运动衣裤的。事后,班主任就给所有家长群发短信,以示感谢。有的老师说:“发短信的目的是希望家长能趁机教育孩子关心集体。”    【素材解读】   教育的不正之风是影响教育者形象的重要因素。现在社会上对教师的教育形象的误解主要是因为有的教师确实思想不纯,如教师节期间索要礼物,这些行为无疑给为人师表的教师形象抹黑。    【适用话题】   信任尊重与信任为师的艺术化低俗为高尚教育危机   众多高三学生放弃高考   日前,重庆媒体的一则新闻在社会上引起了轩然大波。报道称,据重庆市招生自考办公室统计,今年重庆有上万名高中毕业生放弃高考,其中不少来自农村学校。而据湖北省教育厅统计的一组数据显示,去年湖北省就已经约有2.6万学生放弃高考。招考专家称,实际弃考的有1万人左右,这个数据在正常范围之内。哪些人放弃了高考机会?他们因何缘由而放弃高考?记者走进湖北省十余所普通高中进行走访调查。   每届高中生从高一到高三流失率在3%是正常的,有1.2万人左右,有些可能在高一或者高二时因为种种原因放弃了高中学习。(范文网 )“实际上高三学生弃考的有1万人左右,这个数据在正常的范围之内。”记者调查发现,放弃高考的学生主要集中在市区一些普通高中和远城区学校,学生弃考原因有多种,有的是因为成绩太差,考学无望,有的是感觉“读书不如早立业”,还有的是因家庭经济有困难。    【素材解读】   放弃高考,不等于放弃了人生。前些年青年学生全体挤高考独木桥的现象应该有些改变了。社会发展的新时期,价值多元使青年学生的选择也出现了多元,放弃高考,天没有塌下来,可以创业,可以打工成才,路有千万条!    【适用话题】   人生的选择条条大路通罗马行行出状元读书与就业因势利导

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