六体书法大字典

书法中的六体 八法指什么

唐代张怀瓘《六体论》为：大篆﹑小篆﹑八分﹑隶书﹑行书﹑草书。
现代六体泛指：楷书、行书、草书、隶书、篆书、魏碑。
八法是“永字八法”，专指楷书。永字八法，是中国书法用笔法则。以“永”字八笔顺序为例，阐述正楷笔势的方法。相传，东晋大书法家王羲之用几年的时间，专门写“永”字。他认为，这个字具备楷书的八法，写好“永”字，所有的字都能写好。以后，王羲之的孙子智永又将这“永字八法”传给虞世南，再后来，经过很多书法家一直传了下来。
所谓“永”字八法，这个包含了8个笔法（笔画：点横竖撇捺提钩，撇有两种竖撇、斜撇）的永字，代表了练习书法的起点和功底究竟有多深。可以引申为：第一，做人要像“永”字的“点”，昂首，充满自信和朝气；第二，做人要像“永”字的“竖”，挺胸，充满力量与美；第三，做人要像“永”字的“撇”，飘逸潇洒，看轻一切成绩和荣誉；第四，做人要像“永”字的“捺”，脚踏实地，做好每一天的工作（学习）

什么是古今八体六文书法

八体六文，应该是八种字体与六种构字方法。八体是字的形体和书写，六文是造字与用字之法。

八体六文的具体内容，在来源出处上，会有些混淆的地方，主要如下：
“六文”，最初是“六书”的说法，最早见于《周礼·地官·保氏》，而详细列出内容的到汉代才有记载，汉·许慎《说文》、班固《汉书·艺文志》、郑众《注》。
《汉书·艺文志》说法是六体六书，而后许慎《说文序》中又提到王莽时有“六书”，但是这个“六书”内容跟《汉书·艺文志》的“六体”大体相同；而《汉书·艺文志》所列书目中又有《八体六技》，这个六技又没有细目；六体、六书自此一直众说纷纭；
这样一来，六体、六书被混淆到了一起，继而八体、六体、六书就混淆了。所以后来才又有了六文的说法。

综合以上各家的说法，八体六文的内容如下：
八体，按汉·许慎《说文》：“自尔秦书有八体:一曰大篆、二曰小篆、三曰刻符、四曰虫书、五曰摹印、六曰署书、七曰殳书、八曰隶书。”
六文，按《汉书·艺文志》：“教之六书，谓象形、象事、象意、象声、转注、假借，造字之本也。” 按汉·许慎《说文》：“指事：视而可识，察而见义，上，下是也。象形：画成其物，随体诘诎，曰，月是也。形声：以事为名，取譬相成，江，河是也。会意：比类合谊，以见指撝，武，信是也。转注：建类一首，同意相受，考，老是也。假借：本无其字，依声托事，令，长是也。”按汉·郑众《注》的说法是：象形、会意、转注、处事、假借、谐声。
现在我们在说到六文时，用的是许慎的名称，班固的顺序。 象形、指事、会意、形声、转注、假借。