近代化

中国近代化的进程？

中国近代化的发展历程及阶段特征

（一）起步阶段（1840—1895）

1840年发生鸦片战争以后，传统受到了现实的严峻挑战，中国人对近代化的探索开始了。1895年甲午中日战争的惨败，表明以洋务运动为代表的清政府的近代化探索失败。

1、经济上：地主阶级改革派林则徐、魏源“师夷长技以制夷”；地主阶级洋务派领导了洋务运动，其间经历了从重工业到轻工业，从官办、官督商办、官商合办、商办的过程。民族资产阶级开始创办近代工业。

2、政治上，洋务派坚持“中学为体，西学为用”，并未将政治体制的近代化提上议事日程。

3、思想文化上：开始了“西学东渐”，创办新式学堂，培养科技人才。

本阶段的基本特征：本阶段担负近代化任务的主角是地主阶级洋务派；领域主要在经济领域，学习西方先进技术。

（二）整体发展阶段（1895—1919）

“整体发展”体现在近代化在经济、政治、文化领域的全面展开，近代化内涵的全面体现和资产阶级在近代化过程中的主角地位的充分体现。
1、经济近代化：19世纪末民族工业初步发展；“一战期间”民族工业短暂的春天。

2、政治体制近代化：维新派发动了戊戌变法；立宪派领导了立宪运动和保路运动；革命派领导了辛亥革命，建立了资产阶级共和国。

3、思想文化近代化：对旧思想的批判逐步深入，维新派与顽固势力论战，革命派与保皇派论战，新文化运动。

认识本阶段的基本特征：本阶段担负近代化任务的中坚力量是资产阶级；最突出的领域是在政治领域；阶段性的成果，政治上推翻了封建君主专制制度，建立起资产阶级共和国，经济上民族工业有较大发展，思想文化上民主共和观念深入人心。

（三）曲折前进与新发展阶段（1919—1949）

在阶级斗争和民族斗争极为尖锐复杂的历史环境下，近代化艰难地进行，同时，增加了新的内涵。
1、曲折前进：经济上，国民政府统治前期，实行了国民经济建设运动，推动了经济领域近代化进程，但官僚资本的形成和垄断，又使民族工业的发展日益萎缩。抗战期间，原有的工业在日本侵略下遭到严重摧残。抗战胜利后，美国垄断资本与四大家族官僚资本相结合，又把中国近代化事业推入绝境。政治上，国民政府对日本侵略的妥协退让，对共产党、工农群众的屠杀影响了民主制度的正常发展。

2、新发展：首先，体现在无产阶级成为近代化重要角色。其次，近代化的政治内容由实现资产阶级民主共和转变为取得新民主主义革命的胜利。再次，五四运动后，马克思主义开始成为新思潮的主流，为政治民主化的新发展提供科学理论。

本阶段的基本特征：本阶段说明了中国无产阶级开始担负起中国近代化的任务，中国近代化进入全新发展阶段。

什么是现代化？

现代化是一个涵盖社会、经济、科技、政治、文化等多个领域的综合过程，它指的是一个国家或地区从传统社会向现代社会的转变。简单来说，现代化是一个国家或地区不断发展、进步和适应时代变革的过程。在现代化过程中，一些关键特征和变化通常包括：科技进步：现代化带来了科学技术的迅速发展，这些技术的应用在很大程度上改变了人们的生产方式和生活方式。工业化：随着现代化的推进，农业社会逐渐向工业社会转变，人们从农村涌向城市，工厂和企业的规模和数量不断增长。城市化：城市规模不断扩大，城市人口持续增加，城市生活方式和价值观逐渐成为主流。教育普及：现代化过程中，教育水平普遍提高，受过高等教育的人口比例不断增加，知识产权和技能在社会中的地位变得越来越重要。社会制度变革：现代化推动了政治制度、法律体系、社会组织等方面的变革，往往伴随着民主、法治、社会福利等现代制度的逐步建立和完善。文化多样性：现代化过程中，不同文化间的交流与融合加剧，形成了多元文化的现象。总之，现代化是一个国家或地区在各个方面逐步发展、改革和提高自身综合实力的过程，以适应时代的变革和国际竞争。现代化过程中的关键变化包括科技进步、工业化、城市化、教育普及、社会制度变革和文化多样性等。

什么是现代化？

工业化现代化是一个国家或地区的综合性发展过程，不能简单地用工业、农业或商业来表示。现代化的发展特点是多方面的，包括经济、技术、文化、社会、政治等领域。社会现代化是指用现代科学技术全面改造人们生存的物质条件和精神条件，以经济发展为中心，涉及政治、法律和社会精神生活等各个方面的整体社会变迁的过程。现代化的国家或地区通常具有较高的政治发展水平，注重法治和政治体制改革，并拥有较为稳定的政治环境。此外，现代化的国家或地区还会注重外交政策和国际合作，并在国际事务中扮演重要角色。现代化的发展是一个复杂的过程，不同的国家或地区在发展过程中可能会有所差异。但是，上述的几点通常是现代化的共同特点。现代化总要表现出什么样的发展特点？1、科学技术，经济的发展在一定程度上是科学技术革命的结果，科学技术也促进社会精神生活、物质生活的变革和人的全面发展，引起社会结构的重大改变2、经济持续，经济增长的首要标志是以农业为主转变到以工业为主，即工业化。它是现代化社会的基本标志，也是同传统社会的主要区别。20世纪50年代后期以来，在已实现了工业化的国家中，现代经济发展结构的趋势是，第三产业的发展逐渐超过了工业，在国民经济中占据主导地位3、政治民主，社会现代化的发展，要求在最广泛的社会基础上，使更多的社会成员参与对社会生产和社会生活的管理，发挥全体社会成员的主动性和创造性4、社会结构，科学技术的进步和大工业的发展，使得各种社会活动日益复杂，相互之间的联系日益紧密。在这种情况下，各种专门化的功能互补的社会组织迅速发展，更有效地满足人们经济、政治、文化、情感的需要。社会的每一个结构要素，承担着越来越专门化的功能5、城市化，在一个国家和社会中，城市人口增加，农村人口向城市转移，农村中城市特质的增长。城市化是人类居住方式的变化，也是社会经济、社会关系、生活方式迈向现代化的综合反映。一般一个国家城市化的水平同整个国家的现代化水平是成正比的。

中国的近代化是怎样进行的？

中国近代化的发展历程及阶段特征
（一）起步阶段（1840—1895）
1840年发生鸦片战争以后,传统受到了现实的严峻挑战,中国人对近代化的探索开始了.1895年甲午中日战争的惨败,表明以洋务运动为代表的清政府的近代化探索失败.
教师引导学生归纳具体表现：
1、经济上：地主阶级改革派林则徐、魏源“师夷长技以制夷”；地主阶级洋务派领导了洋务运动,其间经历了从重工业到轻工业,从官办、官督商办、官商合办、商办的过程.民族资产阶级开始创办近代工业.
2、政治上,洋务派坚持“中学为体,西学为用”,并未将政治体制的近代化提上议事日程.
3、思想文化上：开始了“西学东渐”,创办新式学堂,培养科技人才.
教师引导学生认识本阶段的基本特征：本阶段担负近代化任务的主角是地主阶级洋务派；领域主要在经济领域,学习西方先进技术.
（二）整体发展阶段（1895—1919）
“整体发展”体现在近代化在经济、政治、文化领域的全面展开,近代化内涵的全面体现和资产阶级在近代化过程中的主角地位的充分体现.
教师引导学生归纳具体表现：
1、经济近代化：19世纪末民族工业初步发展；“一战期间”民族工业短暂的春天.
2、政治体制近代化：维新派发动了戊戌变法；立宪派领导了立宪运动和保路运动；革命派领导了辛亥革命,建立了资产阶级共和国.
3、思想文化近代化：对旧思想的批判逐步深入,维新派与顽固势力论战,革命派与保皇派论战,新文化运动.
教师引导学生认识本阶段的基本特征：本阶段担负近代化任务的中坚力量是资产阶级；最突出的领域是在政治领域；阶段性的成果,政治上推翻了封建君主专制制度,建立起资产阶级共和国,经济上民族工业有较大发展,思想文化上民主共和观念深入人心.
（三）曲折前进与新发展阶段（1919—1949）
在阶级斗争和民族斗争极为尖锐复杂的历史环境下,近代化艰难地进行,同时,增加了新的内涵.
教师引导学生归纳具体表现：
1、曲折前进：经济上,国民政府统治前期,实行了国民经济建设运动,推动了经济领域近代化进程,但官僚资本的形成和垄断,又使民族工业的发展日益萎缩.抗战期间,原有的工业在日本侵略下遭到严重摧残.抗战胜利后,美国垄断资本与四大家族官僚资本相结合,又把中国近代化事业推入绝境.政治上,国民政府对日本侵略的妥协退让,对共产党、工农群众的屠杀影响了民主制度的正常发展.
2、新发展：首先,体现在无产阶级成为近代化重要角色.其次,近代化的政治内容由实现资产阶级民主共和转变为取得新民主主义革命的胜利.再次,五四运动后,马克思主义开始成为新思潮的主流,为政治民主化的新发展提供科学理论.
教师引导学生认识本阶段的基本特征：本阶段说明了中国无产阶级开始担负起中国近代化的任务,中国近代化进入全新发展阶段.
三、中国近代工业化发展的特点
教师提出思考题：结合洋务派创办的洋务企业和民族资本主义工业产生和发展的有关知识,说明中国近代工业化与欧美各国的近代化相比,有什么特点?
学生回答后,教师归纳要点：
1、近代化不仅受到内部封建保守势力的顽强抵制,还不断遭到外部资本主义列强的倾轧、排斥、摧残,发展缓慢,经历曲折.
2、近代化一开始是由地主阶级中的洋务派领导的,官僚买办阶级在中国近代化启动时期扮演过微妙角色,资产阶级则始终没有真正掌握过近代化的领导权.
3、近代化缺乏必要的资本原始积累的过程,技术、人才和思想准备不足,它的推动力主要不是来自内部而是来自外部,因此,它不是以民间自发创办近代企业为先导,通过自由竟争发展资本主义,而是依靠政权力量,以官办军事工业为起点,从军需到民用,从国营到民营,从重工业到轻工业.
4、畸形发展.近代工业的地区分布不平衡,部门结构不合理.
四、制约中国近代化进程的因素
教师提出思考题：结合洋务运动和民族资本主义经济发展的有关知识,说明制约中国近代化进程的不利因素是什么?
学生回答后,教师归纳要点：
1、缺乏资金、人才、技术：没有资本原始积累,缺乏机械化操作技术,缺乏现代化经营管理人才、科技人才——历史原因.
2、传统思想的束缚：重农抑商、重陆轻海、重义轻利等观念,都是发展近代工业的思想障碍.
3、三座大山的压迫：即帝国主义阻挠、破坏,封建专制统治的阻碍,官僚资本主义的压制.
4、决策失误：发达国家的工业化一般从轻工业,而后延伸到重工业.同时,农业也相应变化发展,为工业发展提供基础.而中国是从重工业开始的,农业一直是传统农业,拖了工业化的后退.
5、缺乏政治前提：发达国家工业化之前,资产阶级掌握了政权,为工业化提供了保证.而中国直到新中国成立,无产阶级才掌握政权,开始大规模工业化.这就限制了工业化的规模和速度.
6、客观环境的制约：近代史上,战争、革命不断,社会动荡不安,不利于近代化的发展.
五、近代化与民族民主革命的关系
近代中国面临着两大历史任务,一是争取民族独立和人民解放,完成民族民主革命任务,二是实现国家的繁荣富强和人民共同富裕,完成近代化任务.
1、民族民主革命是近代化的重要组成部分.民族民主革命的开展过程,是封建势力和大地主大资产阶级及帝国主义在华走狗不断受到打击的过程,是中国由封建专制统治到资产阶级共和政体到人民民主专政的发展过程,也就是中国政治民主化的过程.
2、工业化的发展为近代革命提供了物质基础和阶级力量,近代革命又为工业化的开拓前进扫清了道路.近代百年的历史证明：完成反帝反封建的革命任务和取得民族独立,是实现近代化的前提和根本保证,实现近代化是完成反帝反封建任务和取得民族独立的最终目的.

中国近代化的过程是怎样的?

自1840年鸦片战争之后，中国逐渐沦为半殖民地半封建社会，在面临国破家亡，亡国灭种之际，中国人民为了挽救民族危亡，摆脱民族困境，开始了向西方学习的历程。梁启超在《五十年中国进化概论》一文中，曾把中国人学习西方，追求近代化的历史过程分为三个阶段。第一阶段，从器物技术上感觉不如西方，遂有以“中体西用”为指导思想的洋务运动；第二阶段，从制度上感觉不如西方，遂有维新变法；第三阶段，从文化心理上感觉不足，遂有新文化运动。中国的近代化历程就是这样从承认“技不如人”到喊出“打倒孔家店”一步步深入的。一、从鸦片战争至甲午战争：地主阶级学“器物” 。很久以来，西方人来华都被称为到天朝上国朝贡。鸦片战争前夕，清朝统治面临危机，而欧美列强崛起，加紧对外扩张。1、林则徐、魏源：“开眼看世界“1840年，鸦片战争爆发，中国败在了英国的手下，被迫签订了近代史上的第一个不平等条约《南京条约》。中国开始沦为半殖民地半封建社会；1856年，第二次鸦片战争爆发，大清朝的皇家园林——圆明园被英法联军焚毁，先后签订了《天津条约》、《北京条约》，中国的半殖民地半封建社会化进一步加深；在此期间，沙皇俄国趁火打劫，割占了中国150多万平方公里的土地。从此，洋人的教堂建在了中国的土地上，洋人的军舰开进中国的江海，洋人的士兵在中国领土上执法，原来好似枫叶一片的万里国疆变成了一只背上长瘤的肥鸡。在中国有的人依然麻木，但有的人却惊醒了。天朝上国被一个西方岛国打得一败涂地，使华夏鄙视远夷的传统观念受到猛烈的冲击。一些爱国的封建士大夫在严峻的现实面前，开眼看世界，寻求强国御侮之道。林则徐是近代中国“开眼看世界”的第一人。林则徐在官署中设立译书馆，还仿制西方战舰，迈出了“师夷长技”的第一步，他提倡的学习西方的“长技”主要指军事科学技术。魏源在《海国图志》一书进一步提出“师夷长技以制夷”的救国主张，明确提出向西方学习的具体内容和方法。此外当时介绍世界知识的书籍还有姚莹的《康輶纪行》和徐继畲的《瀛环志略》等。这些思想的传播为中国早期的近代化提供了可贵的思想准备，开阔了人们的眼界，引导人们注意世界形势，对近代维新变法思想有一定的影响。2、洋务派：“中学为体，西学为用”第二次鸦片战争以后，外国经济侵略加剧，国内有太平天国运动，政局岌岌可危。洋务派看到西方船坚炮利，主张“中学为体，西学为用”，来改变现状。中学指中国传统文化，特别是儒家的纲常名教；西学指西方文化，主要指近代科学技术。“中学为体”，是以中国的纲常名教作为决定国家命运的根本；“西学为用”是采用西方资本主义国家的近代科技，仿效西方国家在教育、赋税、武备等方面的一些具体措施，举办洋务新政，来挽救江河日下的清王朝。19世纪60～90年代，以“师夷长技以自强”为旗帜，进行了长达30多年的洋务运动。洋务运动培养了一批翻译、军事和科技人才，在沟通近代中西文化交流和学习西方近代科技方面，打开了窗口。但是，“中学为体，西学为用”是地主阶级进行道路选择的前提，也就是说，他们把西方先进的军事、经济技术（即先进的社会生产力）强行嫁接到落后的社会制度上来，这种违背社会发展规律的做法注定要失败。二、从戊戌变法至五四运动前夕：资产阶级学“制度”1、维新派：学习君主立宪早期维新思想产生于19世纪60年代以后，伴随着西方资本主义的思想文化的传入和民族资本主义的产生而产生。早期维新派认识到向西方学习不能仅仅局限于“器物层次”，必须上升到经济、文化思想和政治制度领域，才能挽救民族危亡。但是，早期维新思想没有上升到系统完整的理论，更没有付诸实际行动。1894年与1895年，中国遭受了无法忘怀的奇耻大辱。1894年，堂堂“老大帝国”在于弹丸小国日本的战争中被打败，苦心经营多年的北洋舰队全军覆没；1895年，丧权辱国的《马关条约》签订，宝岛台湾沦为日本的殖民地。帝国主义掀起了瓜分中国的狂潮。在这一时期，新兴的民族资产阶级登上了中国的政治舞台。甲午战争的惨败，《马关条约》的签订，使中国人感到亡国灭种的危机近在眼前，新的民族觉醒被激发，而站在救亡图存前列的，正是资产阶级的知识分子。曾经无比孱弱的日本为何能如此迅速地崛起，他们发现，日本国内发生了明治维新，封建的幕府统治被彻底推翻，之后建立起了一套模仿西方的君主立宪的政治制度与资本主义性质的经济文化制度，走上了发展资本主义的道路。资产阶级的知识分子认识到：要救国就要维新，想维新只有学西方。19世纪90年代，维新思想有了进一步发展。以康有为、梁启超为首的维新派，把西方资本主义政治思想与中国传统的儒家思想文化相结合，提出了系统的理论和明确的施政纲领。他们要求在中国实行君主立宪，发展资本主义。他们通过与封建顽固势力的论战，使西方资产阶级的社会政治学说开始在中国传播开来，一些知识分子摆脱封建思想束缚，形成了近代中国第一次思想解放潮流，推动了维新变法运动的高涨。著名思想家严复以进化论为思想武器，论证变法维新的迫切性和合理性，以便达到救亡图存，自强保种的目的。虽然后来的戊戌变法只持续了103天就告失败，但它对封建专制制度和传统观念产生了冲击，促进了中国人民的觉醒，在社会上起了思想启蒙作用。2、革命派：学习民主共和19世纪末20世纪初，以孙中山为首的资产阶级革命派开始用民主革命思想来改造中国，提出了三民主义，要求实行民主共和政体，发展资本主义。1905－1907年，资产阶级革命派与保皇派之间展开激烈论战，争论的核心问题是要不要以革命暴力推翻清政府。结果，民主革命思想得到进一步传播，形成了中国近代第二次思想解放潮流，推动了资产阶级革命高潮的到来。虽然后来辛亥革命的果实被袁世凯窃取，但是民主共和的观念已经深入人心。第三，陈独秀、李大钊：学习“民主”和“科学”辛亥革命后，列强支持袁世凯称帝，加紧侵略中国，中国先进分子为改变这种局面寻找新的出路；经济方面，中国资本主义在一战期间进一步发展，资产阶级强烈要求在中国实行民主政治；思想方面，辛亥革命使民主共和的思想深入人心，袁世凯大搞尊孔复古逆流为民主知识分子所不容。而以前的资产阶级维新派和革命派在宣传自己的政治主张时，都没有彻底批判封建儒家思想。因此，新文化运动的出现既是当时特定历史时期经济、政治、思想文化诸因素综合作用的产物，也是近代中国经历长期的物质、思想准备基础上的必然结果。1915年，陈独秀创办《新青年》，高举“民主”与“科学”两面大旗，对封建专制和封建道德思想进行了最猛烈的抨击。陈独秀的“民主”是指资产阶级的民主思想和民主政治；“科学”主要是指近代自然科学法则和科学精神。资产阶级宣扬民主，反对封建专制，把斗争矛头直指封建专制的理论支柱儒家思想；宣扬科学，反对封建迷信和愚昧。这一口号反映了中国社会发展的要求和人民的迫切需要，有力地推动了新文化运动的发展。新文化运动动摇了儒家思想的正统地位，是中国近代史上的第三次思想解放潮流。它既是资产阶级领导的旧民主主义革命的补课，又是无产阶级领导的新民主主义革命的序曲。运动中“民主”与“科学”旗帜的树立，使中国社会许多方面发生了巨大的变化，还造成了新思想、新理论广泛传播的大好机遇。马克思主义正是在这种情况下，乘着俄国革命胜利之风，在中国广泛传播。三、从五四运动至新中国成立：中国共产党从“走俄国的路”到“走自己的路”1915年《新青年》的创刊，请来了西方的两位先生——德先生与赛先生，要让这两位西方的先生来改造中国的国民性。在这场运动的前期，向西方学习的是资本主义的民主制度与资产阶级的自然与社会科学，目标是建立一个西方式的资产阶级现代国家。设想是美好的，但脱离了中国的实际，而不可能实现。新文化运动后期，随着十月革命的发生，李大钊在中华大地上第一个举起社会主义大旗。他在《新青年》上发表了《布尔什维主义的胜利》等文章，大力宣传俄国十月革命，歌颂社会主义革命，号召人民向俄国学习。五四运动后，新文化运动发展到系统传播马克思主义的新阶段。中国先进知识分子例如陈独秀、毛泽东、邓中夏、蔡和森、向警予、周恩来等在对西方传入的思潮进行分析对比、激烈论战和与中国实践经历进行比较后，坚定地放弃了资产阶级的思想主张，放弃了形形色色的非马克思主义，转变成为马克思主义者。1920年中国共产党的早期组织成立以后，有计划地宣传马克思主义，促进了马克思主义与中国工人运动相结合，为中国共产党的诞生提供了基础。在共产国际的帮助下，1921年7月，以马克思主义理论为指导的中国共产党成立。中国共产党的诞生，是中国历史的必然，是马克思主义同中国工人运动相结合的产物。中国共产党成立以后，把马克思主义与中国革命的实际相结合，在1922年中共二大上提出了党的民主革命纲领。1927年大革命失败以后，以毛泽东为代表的共产党人，探索出了一条以农村包围城市、最后夺取城市的“工农武装割据”道路。在1935年的遵义会议上，确立了以毛泽东为核心的新的党中央的正确领导。1945年的中共七大将毛泽东思想作为党的指导思想写入党章。中国革命在中国共产党的领导和毛泽东思想的指导下，不断从胜利走向胜利，最终推翻了压在中国人民头上的三座大山，建立了新中国。在这一百年中，近代的中国始终没有放弃过对自救道路的探索，也始终没有停止过向先进学习的步伐，这无疑是值得肯定的。时代在不断发展，走在学习探索前列的阶级与派别也在不断改变，他们中的大部分人没有找到正确的道路，但是他们都是可敬的，而当年这些先进中国人的救国热情，对祖国的拳拳爱心，前仆后继不断学习，不断探索的精神，是永远值得我们学习的。总结中国近代思想解放潮流呈现以下三大特征：第一，近代中国人学习西方、寻求变革的思想主题是为了中国的独立、民主和富强。学习西方与抵制侵略、启蒙和救亡相连，体现了强烈的反封建反侵略性质。第二，学西方的历程是一个由浅入深、由表及里，由“器物”到“制度”再到“文化” 不断深化的复杂历程。第三，中国人民对西方文化的认识经历了了一个由被动接受（例如林则徐等萌发新思想、洋务运动）到主动选择（例如辛亥革命）的过程，最终中国共产党选择了马克思主义，成为拯救国家、改造社会的思想武器。扩展资料：马克思主义最大的存在意义就是告诉我们，观察任何一件事情一定要从实践开始，实事求是，不怕一切思想束缚，哪怕是曾经认为是正确的，后来被证明是行不通或不合时宜的，都要改正，只要我们的目标不变，采取何种形式都不重要。马克思主义是一种思考问题的方法，不是一种对社会的预测或规范，在学习马克思主义时不应当先入为主的认为马克思主义是某种社会制度的代言人。马克思主义观察世界的方法是一流的，用好了它，则无往而不胜。参考资料来源：百度百科-马克思主义