对比设喻

比喻论证和类比论证的例子是什么？

比喻论证和类比论证的例子是：1、类比论证鲁迅先生的《拿来主义》一文中，以尼采不是太阳，也没有无尽的光和热，类推到中国也不是太阳，也没有无尽的光和热，不可能一味的给予，除非中国像尼采那样疯掉。2、比喻论证《哨子》用生活中的实物——“哨子”来比喻许多人所追求的、对其价值作出错误估价的事物，人们为了“哨子”而付出了过高的代价，从而论证了论点。两者区别类比论证是用两个具有相同属性的事物进行比较。比喻论证是用人们熟悉的、易懂的具体事物证明人们较生疏的、难以理解的抽象道理的一种论证方法。类比论证的基础是类比推理，应从事实出发，又要回到事实，并受事实的检验。比喻论证的基础是比喻辞格，不一定是实有其事的，可以合理地想象、虚构出某种情况或形象。类比论证着重点在说理的逻辑性和严密性。比喻论证却侧重在说理的形象和具体化。

比喻论证和类比论证的例子有哪些？

比喻论证《哨子》用生活中的实物——“哨子”来比喻许多人所追求的、对其价值作出错误估价的事物，人们为了“哨子”而付出了过高的代价，从而论证了论点。这样通过比喻论证使所论述的道理浅显透彻，形象易懂，具有更强的说服力。类比论证鲁迅先生的《拿来主义》一文中，以尼采不是太阳，也没有无尽的光和热，类推到中国也不是太阳，也没有无尽的光和热，不可能一味的给予，除非中国像尼采那样疯掉。由此可见，客体事物在论证中起着印证主体事物所具有的某些性质，进而证明论点的作用。“相同特点”是类比论证能够成立的前提类比论证中的“相同特点”是这种论证方法能够成立的前提，没有它，就无法进行类推；“比较类推”是这种论证方法的根本标志，没有这个推理过程，就达不到证明论点的目的。“已知事物”是这种论证方法的一个重要条件，它是为所要论述的主体事物服务的客体事物，没有这个条件，不能使类推的道理明显化，不易为读者接受，在某些情况下也不能达到证明论点的目的。

用设喻呵对比的方法阐述学习的勤奋

用设喻呵对比的方法阐述学习的勤奋1、设喻：学如登山，有高山险阻顽石阻路，当以勤为屐，仰山之高，求登顶揽景状视野之宽！学若惰者，如弃屐山下，不通顽石，不过险阻，终日所见，困于一方天地！2、对比：学如行舟，有江洋波澜恶流阻行，当以勤为桨，窥海彼岸，求登临得见新大陆之景！ 学若惰者，若断桨海边，不入波澜，不经恶流，目之所及，难望彼岸胜景！技巧须知把两个相反、相对的事物或同一事物相反、相对的两个方面放在一起，用比较的方法加以描述或说明，这种写作手法叫对比，也叫对照。在文学理论上，对比是抒情话语的基本组合方式之一。它把在感觉特征或寓意上相反的词句组合在一起，形成对照，强化抒情话语的表现力。运用对比，能把好同坏，善同恶，美同丑这样的对立揭示出来，给人们以深刻的印象和启示。

对比设喻的方法来阐述学习要勤奋或谦虚，写一篇小短文

谦虚的人就像翱翔高空的雄鹰，知道天高地阔、学海无涯，因而刻苦好学、永不自满；骄傲的人就像井底之蛙，以为天空只有井口那么大，因而浅尝辄止、夜郎自大。我们应该学习谦虚的雄鹰，才能看得更远，以后的路也能走得更远。如果像青蛙一样坐井观天，只看得到眼前的一片天地，以后就很难有所发展。像雄鹰一样走出去，既丰富了阅历又长了见识。像青蛙一样天天坐在井里，就不知道外面的世界有多精神。扩展资料短文写作技巧一、清晰的思路和框架结构要完整，时间、地点、人物、起因、经过、结果，都要写清楚，突出重点。相互关联，思想统一，不会给人前后不搭的感觉。要明白写什么、为什么写、怎样写。二、牢记五要素写作五要素，即五个“W”：when（什么时间）、where（什么地方）、who（什么人）、what（什么事）、why（发生了什么），就是我们常说的：时间、地点、人物、事件、经过。尤其对于刚写作的孩子，一定要把五要素牢记在心，才会在写作时不会丢三落四、顾此失彼。

《劝学》中20个比喻句是什么

第l段作者用了五个比喻.第一个比喻“青出于蓝”,不能认为它的意思是比喻学生超过老师.这是它作为成语后新产生的意思.本文中这个比喻和“冰寒于水”,说明事物经过一定的变化,可以提高.“直木为轮”说明事物经过一定的变化,还可以改变原来的状态.这样,三个比喻分了两层意思.作者在这基础上,用“故”归纳上文,又用了“木受绳则
直”、“金就砺则利”两个比喻作为事例,进而推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地.后面两个比喻并列说明：肯下功夫,必见成效.它们是对后面推论的有力衬托.综上所述,本段是从总论学习的重要性这个角度来论述中心论点的.
第2段作者用了五个比喻.开头作者用“终日而思…‘不如须臾之所学”先来阐说,接着就用“****而望”“不如登高之博见”这个比喻,形象说明只有摆正“学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果.为了把道理说得更透辟,作者顺势而下,连用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟揖”四个比喻,从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用,从而说明人借助学习,就能弥补自己的不足,取得更显著的成效.最后由此得出结论,君子所以能超越常人,并非先天素质与一般人有差异,而完全靠后天善于学习.综上所述,本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点.
第3段作者用了十个比喻.作者先用两个比喻,从“积土”、“积水’’推论到“人的积德”,正面论述积累的作用,说明学习上的成就是不断积累起来的.接着又用“不积跬步”、“不积小流”两个比喻从反面说明如果不积累就不能达到远大目标.这是本段第一个层次,说明学习要积累.下面就分两层说明如何做到积累.作者用四个比喻正反对照：先用“骐骥”、“驽马”对比,说明主观条件的好坏,不是学习的决定因素,坚持不懈才是学好的关键；又用“楔而不舍”,“锲而舍之”对照,说明只有坚持不懈、持之以恒,才会有所成就.这是本段第二个层次,说明做到积累就要坚持不懈.最后一个层次,作者用蚓和蟹两个比喻正反对照,说明做到积累还要专一.后面两个层次说明：做到积累的两点保证,两者缺一不可.综上所述,作者在本段中又分三个层次,是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的.

劝学第二段两句比喻句分别告诉我们什么？

荀子的《劝学》，在第二段中连设五喻，这些比喻及寓意分别是：

1、吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。译文：我曾经踮起脚远望，却不如登到高处看得广阔。寓意：借助外物，比不借助外物要好得多。

2、登高而招，臂非加长也，而见者远。译文：登到高处招手，胳膊没有比原来加长，可是别人在远处也看见。寓意：借助外力。可以达到自己的目的。

3、顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。译文：顺着风呼叫，声音没有变的洪亮，可是听的人听得很清楚。寓意：借助外力，可以收到好的效果。

4、假舆马者，非利足也，而致千里。译文：借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外。寓意：只要借助外力，就能达到自身不易达到的目标。

5、假舟楫者，非能水也，而绝江河。译文：借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡长江黄河。寓意：只要借助外力，就能做好自身不能做好的事情。