戴潍娜

基本资料

生活照

戴潍娜，时年高考曾以江苏省文科前二十名的成绩考入中国人民大学国际关系学院外交系，在校担任英语协会主席，四年修得外交学与哲学双学位。大学毕业后入读英国牛津大学攻读性别研究方向，致力于女性主义理论和实践。2014年，被中国人民大学推荐为“国家建设高水平大学公派研究生项目”联合培养博士留学人员。本科期间曾代表中国赴美参加哈佛大学Model United Nation，在东盟委员会作了关于“东盟集体安全”的主题发言。后应邀参加哈佛大学模拟联合国裁军委员会，并代表中国赴欧洲参加“加拉塔萨雷欧洲论坛”，获“最佳代表奖”荣誉。留学牛津大学期间，创办牛津大学东方艺术家协会并担任会长，先后主持牛津大学春节联欢晚会、剑桥大学相声专场、外交部驻英大使馆主办的全英学联支援四川地震赈灾晚会。曾参与中央电视台“同一首歌·走进伦敦”的演出；主演话剧《I love peach blossom》，在英国Burton Taylor Theatre公演一周。毕业后先后从事新华社记者、地方电视台主持人。人物经历

2021年3月14日，参加的由安徽卫视与《诗刊》社联合出品的大型诗歌类文化节目《诗·中国》第二季将在安徽卫视播出。[1]

2022年7月14日消息，担任习礼人的中华礼乐创新传习节目《中国礼 中国乐》在山东济南录制。[2]

文学成就

戴潍娜

2006年荣获“诗潮”首届中国青年校园诗歌大奖赛一等奖；2008年获首届中国高校诗歌大奖赛一等奖。2014《现代青年》年度人物评选中，获评2014《现代青年》年度十佳诗人称号。2015年获“2014中国·星星年度诗人奖” 。作品入选《诗刊》、《星星》、《大诗歌》、《中国当代汉诗年鉴》 ? 等刊物选本。部分诗歌经由顾彬先生翻译，收录在维也纳出版的德文选本《Der Himmlische Platz Vom Irdischen Frieden》（2012）。出版有诗文集《瘦江南》 ? 、童话小说集《仙草姑娘》 ? 、诗集《面盾》 ? 、《灵魂体操》 ? 等作品。翻译有米克洛什论文集《天鹅绒监狱》、伊塔洛·卡尔维诺小说《组合与反组合》、《格诺二题》、《乌力波简史》等作品十余万字。社会评价

孙郁

（

中国人民大学文学院

院长）：

戴潍娜的小说自成一格，有童心和神性的因素，带有出其不意的想象力。故事感人，相似童话与神话的交织，意识流盼中多见奇气。

西川

（著名诗人）：

内秀和外秀在戴潍娜身上获得了均衡。其年轻、干净、优美、幻异的文字令人联想到蒲松龄和圣埃克苏贝里。她同时生活在两个世界，即此世界和另一个幻想的世界。由于有了另一个幻想的世界，她的此世界与我们的此世界大为不同。

Uri Geller

(以色列传奇人物, 世界著名通灵大师)：

这些令人惊异的童话小说, 如此深刻地沉眠于她美妙的梦境里，由她托管，并经她创作、唤醒，成为一个个可触摸的现实。每一个故事，都温柔地吸引迷住我们内在的灵魂。戴潍娜显然是一个极有才华的年轻的语言大师。阅读一旦开始，我就再无法把书放下。

Maria Jaschok (牛津大学性别研究中心主任)：

这位中文世界里年轻女作家有一双极好的敏感耳朵，去捕获各种带有性别色彩的语言，这是一份罕见的天赋；她用折射现实的女性主义视角关照这个天地。世间再没什么赞美的语言，可以高过我此刻渴望阅读她更多的作品的激动之情！

旅游卫视外景拍摄

杨庆祥

(著名文学评论家)：

戴潍娜早期的诗作依傍传统，独抒性灵，在欲说还休的古典情趣中自成一格，完全放弃了现代自我，诗歌仅仅在一种地方主义的语境中生长——注意，所有伟大的古典作品都是地方主义的，比如莎士比亚，比如陶渊明。但是现代既然形成，它就构成了另一种强大的传统，它并不以个人好恶为转移。这正是戴潍娜近期诗歌的一个显著特点，古典主义消褪，现代主义强势归来。正是在这种抗拒、回归的循环中，已然不时有一种透明的质地。这种透明感，使得她的诗歌在天性和写作中找到了一种有意识的平衡。

谭五昌

（北师大中国当代新诗研究中心主任）：

一个正处于青春韶华的女孩，如果有一颗敏感的诗心，有一种情感丰盈、与万物休戚相关的气质，她就是一位本真意义上的诗人。在我初始乃至今日的印象中，戴潍娜就是这样一位本真的诗人。

霍俊明

(首师大中国诗歌研究中心研究员)：

戴潍娜这些诗歌更像是天然地从身体的各个触丝发散、延展而来的关于生命、爱情、生存和时间的有些迫不及待的观照和擦拭。它们如此清新，像邻家的素颜女孩在雨季中毫不掩饰地打开潮湿朦朦的心湖。

彭敏

（《诗刊》编辑）：

汉语的清新质地与汉人的洁净品质在戴潍娜的文字中得到了有力的契合。她就像大地上见缝插针、专事走私的漫游者，叫卖的那些精美辞令和真淳情感，令闻者无不悚然惊动，从存在的烦恼中忆起那久远的年华和永恒的故里。

代表诗作十八个白天

白天过后，白天仍不肯退位

像失眠者摸不到进入夜晚的门

一个星球的停车场，蓄足燃料

让每一刻饱和 时间会隐退

自由成为自由的最大束缚。敌人

《我爱桃花》话剧剧照

正把热烈握手行贿给相机

有谁计算过漏掉了一次夜？

一只坐等天明的

失眠夜莺 必须高唱

连轴的白夜将我们从睡觉的瘾中解放

无知觉的劳役拯救我们有关不幸的苦苦推敲

真相是：真相与你没关

你看见，有个人午夜出门，头上戴了两顶帽子

你不由地猜，他去向的是夜，还是白天

2012-11-13

原载于《诗刊》

生日

蛋糕边，你在掉漆

不问镜子也知道，你是颗日渐走形的电灯泡

到底还有多少光热？

待将这一桶黑色年龄灌进去测量

水位不是一岁岁退潮，

戴潍娜

你不是一年年变老，是一回伤心一回伤心

这一秒的你已比上一秒更无能为力

压根不需要什么烈酒消耗

你每天都在饮自己的余生

2013-3-2

原载于《星星》

灵魂体操

1、总是这样，最贞洁的人写最放浪的诗，最清净的文字被里有最骚动的灵魂。

2、莎士比亚的时代，诗人致力于制造快乐；而如今，诗人主要制造痛苦。

3、古典诗学中，政治与诗歌可以互为衣裳；到了现代，他们才开始相互仇恨。我想我可以穿上衣服爱，也可以脱了衣服恨。

4、据说，一个唐人可以仅仅通过屈原，建立对楚国的历史认知。如今社会对诗人的依赖已降至最低，诗人于是进入另一种无限自由。

5、一座隐秘古堡里，正上演禁欲的魔鬼和好色天使的假面舞会。诗是递给守门人的暗语。

6、美，是一种类似堕落的过程。

戴潍娜

7、如果不是失眠，我不会有空写诗。闭上眼睛，我就不呆在这个时代了。

8、辉煌雄辩的年代，诗人不仅口吐警句，还负责缔造出一个族群与众不同的灵魂质地，建构一个民族的品性，同时干预最强者的行动。这个时代最好的存在，完全可以成为下一个时代最反对的事物。我很早就在贫瘠的广场上暗暗发誓：要写作！长大以后努力做一个对祖国和人民没有用的人。

9、二十岁写诗是真心风流，三十岁还在写，是风流后的真心。

10、我妈问我将来会不会成大师。

11、我有点任性，灵感比我还任性。比如今天，我已在桌前静坐示威四小时，逼灵感现身。

12、现代人思维跟打拳一样，全靠套路。诗来找我，成心跟思维作对，跟逻辑作对，跟任何一颗常速运转的脑壳作对，直到写得我脑筋嗞嗞儿的疼。

13、要创造一种非现代非古典非三维非逻辑的语言，诗可以与哲学、数学、天体物理的至高点相通，这是我心目中现代诗的样子。

14、诗歌与表演：诗人的生命存在，先天具有表演性。世间情感在坠入尘埃之前，都先在诗歌里坠过一遍。

15、风格转变：醒来一照镜子变成了另外一个人。啊，间谍！快，我们得扮一下间谍，不要让他们发现，生活的尖叫！

16、诗与宇宙大爆炸：一首诗歌创生之际，体积为零，“诗核”有如上帝之火般灼热，是那尚未到达的一颗星，等待瞬间的点亮，在诗人手中膨胀温度下降，粒子碰撞吸引湮灭逃离，诗歌胀满无限空间，或成为百万亿首诗。诗人写下的部分，相当于哈勃望远镜看到的一小部分光滑宇宙。更多的诗，逃逸到太生的混沌中去。

17、诗人写小说：过程像无比乐意地受刑，或板着脸变相着送礼。往往是绕，没办法，他们的智商不容许他们写太浅白的东西。

18、远比翻一页书或投一次胎更快，整个人类社会都已生长到了该受上帝诅咒的年龄。而诗歌向来负责克服自己的时代。危险——是现代诗最重要的品质。

19、有一种书摆在那里就是一个物种。

20、我想往心里投一块金子，问一问“自己最内部的音色”。

21、我爱的，是只为使命工作的义工。我爱的，早已不仅仅是一个你，还连同由你生出的另一个世界中的八个、八十个你。

22、最伟大的文学全不是文学，而是道。

2014年 11月20日

原载于《诗刊》博客

写小说的人

----致L

他将自己泡进悲伤入药

饮酒的贵妇们拿玻璃弄疼玻璃，一面讪笑：

这个人，用长发和女人比美

肌肉强健活生生一个大卫

冬天睡觉只盖一片嘴唇

你还不知道，

他胯部储满蝴蝶翅上斑斓的眼睛

一声蝉打开夏天，他铺开一张信

摊平的脑页上钉满了梦中的指路牌——

在拥有与逝去间镶有颗黑色珍珠

戴潍娜

发自深海的呼啸只有苍穹可以吞咽

回来时，山也小了水也小了

那就盖一间草堂

娶一群姿色摇曳的词

或者，

饲养一碗水

他将自己潜进悲伤入药

完成一场漫长的祭祀

向生命中的残忍致敬

把笔——

锯向发红的树心

2013年4月-5月

原载于《星星》

瘦江南

某年某日一个不经意的回眸

终落成几世的江南

好几个春天束成的乌黑的粗辫子

从船沿垂及水面

生成一株睡眼惺忪的红莲

戴潍娜

江南该在一条玲珑的小巷子里快快地长吧

她那纤细的腰上紧束着根儿雪花做的带子

隔岸的渔火升起

江心，未及一语

船头与船尾擦过，分离

从此一生携上那橹桨摇碎一颗幽蓝色月亮的忧伤

立在遥远的现在

去望，望病弱的江南

用方言唤出她的乳名

或是任何一个与未来有关的字眼

……

望见一眼她正垂下头

便顷刻老去

沉沉的梦魇中竟被一个春天劫走

遇上一个真正的强盗，被掳走是一种幸福

不及躲闪迟疑的救赎

跑回河边濯洗，濯洗不净

悬起的竹篮里的梦

一面被吮吸一面汩汩流泻

江南，经不起几次回头

棹船而行，无意折伤的红莲的腰肢

轻柔的疼痛、责备，日渐憔悴

江南，也会老吗？

相信一个没有众神的存在

戴潍娜

与忍受，忍受眼看江南一天天地消瘦

宁愿你在美丽时死去也不忍见你消瘦老去

噙满泪水，背过身去，离开江南

为了去哭一枝瘦了的红莲

可没有了江南也就没有了眼泪

用行走去忘记

忘记你，江南的棹船、雨水、菱角

和早春碎开的冰棱

上古男女暗许终身时交换的青佩相碰的声音

又偏偏用拼命的遗忘去想起

江南，你憔悴的容颜在我胸口刺出一朵红莲

有一天，传言江南死了

早已死去或是死去上百遍

一场场葬礼前种上红色或白色的花儿

江南，怎堪这反反复复起死回生的嘲弄

除非，除非没有江南

江水的南头，南头，再南头

会有红莲吗？

我不忍见你的消瘦，我的江南

寻不见望不见说是不相信的江南

却是——生于江南

怀疑母亲是罪过

生于江南

那边是几世情书里浓墨铸成的青黛色的山峦

2004.10.8

原载于《太阳石》