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冬布拉

来源:求职简历网时间:2023-12-06 12:29:56编辑:皮带君
人物简介

白山布·杜南拜

白山布·杜南拜(1803—1872),民族英雄,新疆布尔津克烈部落人,著名的哈萨克诗人和民间音乐家,冬不拉弹奏曲的创始人。当年怀抱着一把冬不拉,常年在草原上游历,传播自己创作的音乐,他一生当中共创作了400多首以冬不拉弹唱为主的民间音乐,其中《孤胆英雄》、《矫健的褐马》等著名乐曲至今仍在哈萨克族民间广为传唱。政治活动家

1824年,地方统治者阿勒泰地方总管阔格岱王爷去世,因外来游牧部落常与本地部落群众发生纠纷,且部落内部也有争夺草场和水源等矛盾,克烈部落需要组织起来保护自己稳定内部秩序。经过上级科布多参赞同意,地方群众合议,决定采取地方自治,有克烈部下属的12个部的公推,选举出四名地方上有名的社会活动家做毕(地方官)官,组织地方政府管理阿勒泰地区克烈部落事务,如草场、水源等等,解决与周边部落的纠纷,维护地方安定。他们以会议商决的方式处理大事;以流动的形式处理小事,从此地方上的大小事务都得到完善解决。1832年,在布尔津县黑柳滩,性格坚强且内秀的克烈部勇士白山布当选,年仅30余岁,是最年轻的议会成员,因德高望重,被群众称为“白金”。

白山布·杜南拜画像

他生活在民不聊生、外敌入侵、矛盾重重的旧社会,帮助弱小,关心贫民,对权势人物和贪赃枉法者疾恶如仇。白山布是一个富有智慧的地方官员,多次借助于自己的地位和权力帮助穷苦人民,向富人呼唤同情、正义。根据阿勒泰地区的少数民族聚集而少数民族大多能歌善舞的特点,他在处理纠纷事务中,常常以冬不拉乐曲为开头,以调解为处理原则,公平合理的处理大小事务。艺术作品反映社会乐曲

40首商议曲,如《关于代价的商谈》、《致臣民》、《四位毕官的商议》等乐曲,他的朋友卷入某次案件中,遂创作了《你该有自知之明》;也曾经为穆斯林教徒们创作了劝诫及遵守教义的冬不拉曲《不要摇摆》。

反映骏马乐曲

60首骏马曲,白山布年轻时,曾是贾那提部落牧马人的总管。他自幼酷爱骑马、驯马,具有娴熟的马术,这可能是白山布作品中骏马曲较多的原因。白山布熟知马的习性、体态和走势,按照马的敏捷、矫健的动作创作出了一首首如《瞪着双眼的马》、《黑耳骏马》、《白眼马》、《黄花马》《青斑马》、《丝光流彩的黄棕马》、《疾风般的褐马》、《白棕马》等曲调欢快、轻盈或热烈的冬不拉曲。因处理事务公平合理,一次案件后,牧民以棕色骏马相赠,他就创作了《棕色的骏马》。

叙事抒情乐曲

记录社会事件和人物,反映人的思想的,大约90首叙事曲,如献给父亲的《孤胆英雄》、献给爱妻葬礼的《夙愿》和爱妻周年忌日的《怀念》、献给英雄阿尔卡勒克的《流失的岁月》、献给勇士阔别西的《真正的勇士》等,白山布也通过一些乐曲表现的是普通人民生活中的喜怒哀乐、艰难困苦和悲欢离合,例如《美丽的双眸》、《阿贾尔》、《鸟儿飞离》、《搬家》、《美女的娇姿》、《马奶酒之曲》等,表达他对生活的热爱和正义的呼唤和对劳动人民的同情。

风光抒情曲

美丽的夏季牧场、镜子般明净的湖泊、宽广的河流、雄伟的山峰,被他收进乐曲之中。例如《青山头》、《怒吼的哈里杰儿河》等。在一次出巡处理案件归来,他被滔滔河水拦住了回家的路,遂创作《怒吼的哈里杰儿河》。

他的400多首艺术作品反映了阿勒泰地区过去一百多年的社会经济情况,是记录晚清时期阿勒泰地区的珍贵民族史料。

音乐家介绍

他的作品扎根于哈萨克民间的喜怒哀乐,反映人民疾苦,呼唤正义,现今仍在民间流传。一生中创作哈萨克乐曲超过400首,其中他自己能够熟练演奏的超过150首。14岁那年,土匪到他所在的部落抢劫,他的父亲孤身追赶,遭遇六名土匪围杀,白山布为此创作了他的处女作《孤胆英雄》,怀念他的父亲,声讨凶恶的土匪。

改造乐器

白山布改造了传统的哈萨克民族乐器冬不拉,由两根增加到四根琴弦,极大丰富了冬不拉的表现力和感染力。

艺术特点

白山布不仅是一位出色的冬不拉作曲家,还是一名技艺精湛的冬不拉演奏家。据他的后人证实,白山布生前能以娴熟的技艺演奏150多首冬不拉曲,而且大多是由自己创作的。他将哈萨克民族普通的乐器冬不拉作为工具,将音乐作为智慧和公正的监督员,感情丰富,沉郁雄浑。

白山布的大多数冬布拉曲是由大调七声音阶组成,也有多利亚、爱奥尼亚调式的风格。其冬不拉曲的节拍多种多样,包括2/4、3/4、1/8、3/8、4/8、5/8、6/8、7/8、9/ 8等。乐曲的长度多在60至150小节之间。演奏技法大致有拨奏、轮奏、挑奏等。

艺术传人

白山布谢世已有140年,他的音乐已经深深地铭刻在了哈萨克人民的心中,成了牧民生活的重要组成部分,立志学习他的冬不拉曲的人始终络绎不绝。从他儿子一直到他的第四代子孙,每一代都有冬不拉乐曲作曲家和演奏家。著名冬不拉演奏家、白山布的弟子玛哈提江就曾培养了一批冬不拉乐手。我们还可以将已经去世的马哈西·瓦力、赛合甫加玛里·托哈、米黑·阿斯克,以及阿勒泰一代还健在的冬不拉演奏家哈里泰·夏里、穆塔里莆·艾力汗、穆塔力甫·艾米热、吐尔逊·卡代依等人是与白山布师徒相承的冬不拉演奏家。他们演奏白山布的冬不拉乐曲,讲述和保存了白山布的故事。

传奇事迹

一次,有个叫贾依尔的外地人空闲之余骑著马去布尔津县串门。当地人接待他,有吃有住,不想,此人竟然住下不走了。有人看他一直住这里,不像串门人,便怀疑这个人是盗马贼就把他软禁了起来。白山布·杜南拜去处理此事,问那人为什麼住在别人家里不走,那个人回答说,他被这里的冬不拉乐曲迷上了。白山布·杜南拜不信,让那人弹一曲他听过的冬不拉乐曲,那人就弹了起来,弹到一半时,脱了鞋用脚趾弹的弦竟比用手指头弹得还好。白山布·杜南拜接著弹了一曲,曲中说︰“我输啦!”言外之意,自然是“你胜了!”贾依尔十分感激,连连表示敬意。後来,那首乐曲就是流传至今的《我输了》。随后他激情创作了《你该有自知之明》对这名好吃懒做、爱占便宜的外来人进行了规劝,劝他热爱劳动。

影响评价

1868年俄罗斯学者帕里拉斯曾拜访过并接受了他的乐器作为留念,至今仍然保存在俄罗斯列宁格勒博物馆。1983年,哈萨克斯坦出版了有关他的著作。今天,白山布的作品不仅在国内新疆、青海、甘肃一带流行,也在国外哈萨克人聚集的地方传唱。

他毕生致力于保卫阿勒泰西部边疆,维护边疆地区稳定,为祖国的统一做出过杰出贡献,被当地哈萨克人称作“和平的使者”。

哈萨克人弹唱冬不拉

老诗人阿斯卡尔·塔塔纳评价说︰“白山布·杜南拜一生没有离开过草原,经常用冬不拉弹唱平息部落间的争端,被哈萨克族人誉为‘和平使者’。白山布·杜南拜创作的乐曲,後来在以哈萨克族为主的阿勒泰、塔城、伊犁地区、昌吉、哈密一带及哈萨克斯坦、蒙古国、土耳其等国广为流传,他的传承者基本上是其後裔以及其他同代艺人的後裔,如窝斯盤·白山布、斯德海·白山布等。

140年过去了,白山布·杜南拜的名字与他的个人魅力,仍然留在了哈萨克族人心里。现在,你走到布尔津县里,随便问哪一位哈萨克族的老年人或中年人,白山布·杜南拜是谁?他们一定会自豪地告诉你,白山布·杜南拜是一位了不起的毕,更是一位大音乐家。

如今的布尔津县,只要有哈萨克族人的婚礼、聚会或者阿肯弹唱会等,你都会听到有人弹起欢快的《大眼楮的马》、深沉的《飞鹰崖》或者是抒情的《愿》以及《思》、《认我》等很多白山布·杜南拜创作的冬不拉乐曲,其中《孤胆英雄》、《矫健的褐马》等乐曲几乎当地所有哈萨克族人都会弹唱。

白山布·杜南拜影响了世世代代生活在布尔津县乃至阿勒泰地区的哈萨克族人,小小的布尔津县也因为有了这样一个长眠的文化故人,有了更深厚的文化底蕴。

后世纪念白山布广场

为了纪念白山布·杜南拜,近年来,布尔津县在城镇中心公园建起了白山布广场,中央还有一座白山布·杜南拜的雕像。每当布尔津县举办各种重大聚会活动,白山布广场就人声鼎沸,各族群众在这座雕像静静凝视的目光里,一边参加活动,一边感受著白山布·杜南拜为哈萨克族文化留下的宝贵遗产,感受著阿勒泰大草原哈萨克族的文化传承,心里充满了骄傲、自豪和对未来生活的希望。2011年初,布尔津县正式向阿勒泰地区和自治区申请,将白山布·杜南拜及他谱写的冬不拉弹唱曲列为非物质文化遗产保护名录进行全面保护,并开设“白山布冬不拉曲培训班”,由专门研究这位音乐家乐曲的老师授课。

白山布纪念碑

白山布纪念碑

布尔津县通向喀纳斯景区大约5公里的地方,有一座专门给白山布·杜南拜新修建的纪念碑。远远望去,白山布纪念碑耸立在一片空地中,上面挂著五颜六色的彩条。纪念碑被一片野树林环绕著,这片被布尔津河水滋润的野树林一代代生根、发芽,渐渐变成了一棵棵不朽的大树,好像预示著白山布·杜南拜身上一代代延续的文化精神,随著静静流淌的河水,悄然将美妙动听而富有哲理的冬不拉乐曲渗入到了当地哈萨克族群众的血脉里。白山布·杜南拜纪念碑给这座边境小城带来了一些祥和的气息,当地的哈萨克族人就在这种气息里安康地生活著。

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