罗马大教堂

历史

教堂的内部

1990年是施佩耶尔大教堂的2，000华诞。各种名胜古迹建 筑，包括瑰丽的城堡、犹太人神圣的浴场、科技博物馆、皇家历史博物馆等均与之相距不远。当初建造之时，施佩耶尔大教堂是撒利族（4世纪时居住在荷兰法兰克部落）贵族的私人教堂和墓地，它在整个西方都称得上是最为宏大的神教建筑。教堂内的地下，即地墓大约竣工于1030年，世界上同一结构、同一类型的地下室能与之相媲美的寥寥无几。地墓成为一处绝好的旅游胜地。这里储存着包括康拉德二世大帝在内的许多中世纪的国王、王后的墓室（至少有8个）。这些坟墓均是在1039年至1309年之间下葬的。其中，康拉德二世大帝在逝世后的最初两年，其墓穴是葬于其它地方，因为当时的地下墓穴还未能全部竣工。爆发于1689年的皇室内部的王位之争几乎将整个城镇破坏殆尽，施佩耶尔大教堂周围地区连同它自身也未能幸免于难，一直到1770年，对这里的恢复重建工作才正式启动。自从1818年开始，施佩耶尔大教堂就一直被用作主教堂，但在法国大革命的混乱时期，大教堂遭到了攻击和亵渎。该教堂西半部分的建筑，连同内室的油画，是在路德维格一世的批准下，于1854-1858年间修建和绘制的。当初城市中开化自由的风气，仍深深地“镌刻”在这个教皇制度下的长方形基督教堂中，无处不在，清晰可辨，每年都吸引着成千上万的游客前来旅游观光。建筑风格

大教堂的石头颜色奇异，比较惹人注目：鹅黄色与各种红色混杂交织在一起，再加上大教堂建筑本身的宏观外型，堪称为世界建筑史中的一大奇观。令人难以想象的是，所有的这一切会在德国如此小的一个小城市中，这的确算作该城市的一项殊荣！这座德国最大最漂亮最奢华浮夸的宫殿，是在两位先后继位的王室大主教的资助下兴建的。由一批以诺伊曼为首的来自世界各地的建筑师、油漆师、雕刻家和泥水匠共同建造的。四周围绕着美丽的花园。施佩耶尔大教堂是座千年古城，最初的宗教中心，随着时间的流逝，逐渐发展成为繁荣的手工业城市。自从1803年以来一直处在巴伐利亚州的管辖之下，它以和谐的对称之美而著称，是德国南部巴洛克时期最为宏伟精美的建筑。凡到过这里的人，无不为它气势恢宏的设计所深深地感染和震撼。主教宫殿前面饰以浅黄色的沙石；站在排列整齐的豪华的房间里，美丽的花园、宽大的楼梯以及富丽堂皇的中央大厅尽收眼底、一览无余：巴洛克式的建筑风格，丰富的雕饰，整体巍巍壮观，而每一部分又是及其精美纤细。

历史意义

花园里的雕塑

德国曾是一个极其信奉宗教的公国，而施佩耶尔大教堂 作为其时的政府所在地，不仅吸收了当时在德意志南部占主流地位的巴洛克艺术和建筑风格的精华，而且也融入了纪念顺博恩家族的历史意义。顺博恩家族在巴洛克时期产生了无数的主教。1720年，来自顺博恩家族的约翰恩。菲利浦。弗朗茨在此打下了地基，并委托一个名叫诺伊曼的建筑师全权负责设计和施工。诺伊曼在这之前曾博得了该建筑订约人（即约翰恩。菲利浦。弗朗茨）的叔叔--美因茨（德意志联邦共和国西部城市，莱茵兰-法耳次州首府）选帝侯（德国有权选举神圣罗马帝国皇帝的诸侯）和约翰恩。菲利浦的兄弟--维也纳（奥地利首都）副长官的青睐；最后诺伊曼不仅将二者各自的主建筑师纳为旗下，而且还聘请到了两位享誉巴黎的法国宫廷建筑师。其中约翰恩·菲利浦兄弟的建筑师卡尔负责该建筑内部的设计并于1729年正式着手规划，为了施佩耶尔大教堂呈现典型的欧洲风情，他找来了一大批维也纳、意大利、哈普斯堡低地（比利时）的艺术家。在那些外表几乎千篇一律的房间中脱颖而出的是一个改造过的带镜子的橱柜和大理石制成的小礼拜堂，它们是那样独具匠心，与众不同，以至于人们见后总是过目不忘。整个居住区竣工于1744年，8年后，来自威尼斯的泰波罗创作了大厅中的壁画，这幅悬挂在楼梯上的巨大壁画，至今仍是世界上最大的天花板油画。建筑艺术

建筑艺术

夜晚的莱茵河景

在德国的有100多个教堂和圣坛（祈祷祭拜的地方），而且从 巴伐利亚北部到施泰尔马克（奥地利东南部一州）最南端，迄今为止已发现有1500多个类似这样的地方。初次到施佩耶尔大教堂旅游观光的游客，一定会惊叹于施佩耶尔大教堂的奇观，每个人都会禁不住扪心自问：一个如此超脱、气魄辉煌的建筑物竟然奇迹般的出现于这处几乎与世隔绝的隐蔽之地！从许多角度来看，许多不平凡的事的确在此处发生了。人类的眼泪是精神建筑的栋石，创造出施佩耶尔大教堂这颗洛可可式建筑风格、闻名于人类历史上的璀璨珍珠。作为朝拜救世主之地，同时也是巴洛克建筑风格的艺术之宝，早在8世纪，施佩耶尔大教堂的声望就已经风靡于整个欧洲。由于该处地势比周围要高，所以即使从很远的地方，人们也可以一眼眺望到这座与众不同的教堂。整个建筑的设计思想都围绕着“朝圣”这个中心原则，它着重体现了苦难、悔罪和拯救。精雕细琢、超凡脱俗体现在施佩耶尔大教堂的每一个细节中，但这一切看上去却并非华而不实，所有细节连同那些各式各样的装饰品都像是视觉感受中不可或缺的一部分。施佩耶尔大教堂将建筑风格以及人们心中的“天堂”竟能融入到装饰用的灰泥之中，如此天衣无缝的结合真是不可思议的奇迹。洛可可式的建筑风格在此处可谓是达到了极点，这也是绝无仅有的 一例。除此之外，施佩耶尔大教堂的神学来源也是不可估量的。教堂的精神中心上帝的儿子、人类的救世主--耶苏·基督。许多来自世界各地拜访施佩耶尔大教堂的游客，都希望能从这里获取生活的方向，教堂凭借自身的艺术表达形式和其精神源泉的力量，满足人们的欲望。在经过长达7年（1984年-1991年）的恢复重建工作之后，施佩耶尔大教堂成为为数不多的具有完整的18世纪之风的教堂保护区。古老的施佩耶尔大教堂在保持原貌的基础上又焕发出新的光彩。教堂依然是精神与艺术之源；正因如此，施佩耶尔大教堂依然是人们心目中的天路教堂：在此可以进行朝拜、祈祷；同时，这里也是吸引游客之旅游观光胜地。每年到施佩耶尔大教堂的来宾、普通游客、艺术爱好者和圣地朝圣者数以百万计。

社会评价

施佩耶尔大教堂始建于1030年，即康拉德二世时期。随后在11世纪末进行了一次重修，大教堂的主要部分是大教厅、四个角塔和两个拱形顶。这是罗马帝国时代最著名的罗马式建筑之一，其建筑风格明显受到东西方两种建筑文化的影响。