列王记

来源：求职简历网时间：2023-10-24 11:53:49编辑：皮带君

文章内容

列王记上(一部分)

1:1 大卫王年纪老迈，虽用被遮盖，仍不觉暖。

1:2 所以臣仆对他说，不如为我主我王寻找一个处女，使她伺候王，奉养王，睡在王的怀中，好叫我主我王得暖。

1:3 于是在以色列全境寻找美貌的童女，寻得书念的一个童女亚比煞，就带到王那里。

1:4 这童女极其美貌，她奉养王，伺候王，王却没有与她亲近。

1:5 那时，哈及的儿子亚多尼雅自尊，说，我必作王，就为自己预备车辆，马兵，又派五十人在他前头奔走。

1:6 他父亲素来没有使他忧闷，说，你是作什么呢？他甚俊美，生在押沙龙之后。

1:7 亚多尼雅与洗鲁雅的儿子约押，和祭司亚比亚他商议。二人就顺从他，帮助他。

1:8 但祭司撒督，耶何耶大的儿子比拿雅，先知拿单，示每，利以，并大卫的勇士都不顺从亚多尼雅。

1:9 一日，亚多尼雅在隐罗结旁，琐希列磐石那里宰了牛羊，肥犊，请他的诸弟兄，就是王的众子，并所有作王臣仆的犹大人。

1:10 惟独先知拿单和比拿雅并勇士，与他的兄弟所罗门，他都没有请。

1:11 拿单对所罗门的母亲拔示巴说，哈及的儿子亚多尼雅作王了，你没有听见吗？我们的主大卫却不知道。

1:12 现在我可以给你出个主意，好保全你和你儿子所罗门的性命。

1:13 你进去见大卫王，对他说，我主我王阿，你不曾向婢女起誓说，你儿子所罗门必接续我作王，坐在我的位上吗？现在亚多尼雅怎么作了王呢？

1:14 你还与王说话的时候，我也随后进去，证实你的话。

1:15 拔示巴进入内室见王，王甚老迈，书念的童女亚比煞正伺候王。

1:16 拔示巴向王屈身下拜。王说，你要什么。

1:17 她说，我主阿，你曾向婢女指着耶和华你的神起誓说，你儿子所罗门必接续我作王，坐在我的位上。

1:18 现在亚多尼雅作王了，我主我王却不知道。

1:19 他宰了许多牛羊，肥犊，请了王的众子和祭司亚比亚他，并元帅约押。惟独王的仆人所罗门，他没有请。

1:20 我主我王阿，以色列众人的眼目都仰望你，等你晓谕他们，在我主我王之后谁坐你的位。

1:21 若不然，到我主我王与列祖同睡以后，我和我儿子所罗门必算为罪人了。

1:22 拔示巴还与王说话的时候，先知拿单也进来了。

1:23 有人奏告王说，先知拿单来了。拿单进到王前，脸伏于地。

1:24 拿单说，我主我王果然应许亚多尼雅说你必接续我作王，坐在我的位上吗？

1:25 他今日下去，宰了许多牛羊，肥犊，请了王的众子和军长，并祭司亚比亚他。他们正在亚多尼雅面前吃喝，说，愿亚多尼雅王万岁。

1:26 惟独我，就是你的仆人和祭司撒督，耶何耶大的儿子比拿雅，并王的仆人所罗门，他都没有请。

1:27 这事果然出乎我主我王吗？王却没有告诉仆人们，在我主我王之后谁坐你的位。

1:28 大卫王吩咐说，叫拔示巴来。拔示巴就进来，站在王面前。

1:29 王起誓说，我指着救我性命脱离一切苦难，永生的耶和华起誓。

1:30 我既然指着耶和华以色列的神向你起誓说，你儿子所罗门必接续我作王，坐在我的位上。我今日就必照这话而行。

1:31 于是，拔示巴脸伏于地，向王下拜，说，愿我主大卫王万岁。

1:32 大卫王又吩咐说，将祭司撒督，先知拿单，耶何耶大的儿子比拿雅召来。他们就都来到王面前。

1:33 王对他们说，要带领你们主的仆人，使我儿子所罗门骑我的骡子，送他下到基训。

1:34 在那里，祭司撒督和先知拿单要膏他作以色列的王。你们也要吹角，说，愿所罗门王万岁。

1:35 然后要跟随他上来，使他坐在我的位上，接续我作王。我已立他作以色列和犹大的君。

1:36 耶何耶大的儿子比拿雅对王说，阿们。愿耶和华我主我王的神也这样命定。

1:37 耶和华怎样与我主我王同在，愿他照样与所罗门同在，使他的国位比我主大卫王的国位更大。

1:38 于是，祭司撒督，先知拿单，耶何耶大的儿子比拿雅，和基利提人，比利提人都下去使所罗门骑大卫王的骡子，将他送到基训。

1:39 祭司撒督就从帐幕中取了盛膏油的角来，用膏膏所罗门。人就吹角，众民都说，愿所罗门王万岁。

1:40 众民跟随他上来，且吹笛，大大欢呼，声音震地。

1:41 亚多尼雅和所请的众客筵宴方毕，听见这声音。约押听见角声就说，城中为何有这响声呢？

1:42 他正说话的时候，祭司亚比亚他的儿子约拿单来了。亚多尼雅对他说，进来吧。你是个忠义的人，必是报好信息。

1:43 约拿单对亚多尼雅说，我们的主大卫王诚然立所罗门为王了。

1:44 王差遣祭司撒督，先知拿单，耶何耶大的儿子比拿雅，和基利提人，比利提人都去使所罗门骑王的骡子。

1:45 祭司撒督和先知拿单在基训已经膏他作王。众人都从那里欢呼着上来，声音使城震动，这就是你们所听见的声音。

1:46 并且所罗门登了国位。

1:47 王的臣仆也来为我们的主大卫王祝福，说，愿王的神使所罗门的名比王的名更尊荣。使他的国位比王的国位更大。王就在床上屈身下拜。

1:48 王又说，耶和华以色列的神是应当称颂的。因他赐我一人今日坐在我的位上，我也亲眼看见了。

1:49 亚多尼雅的众客听见这话就都惊惧，起来四散。

1:50 亚多尼雅惧怕所罗门，就起来，去抓住祭坛的角。

1:51 有人告诉所罗门说，亚多尼雅惧怕所罗门王，现在抓住祭坛的角，说，愿所罗门王今日向我起誓，必不用刀杀仆人。

1:52 所罗门说，他若作忠义的人，连一根头发也不至落在地上。他若行恶，必要死亡。

1:53 于是所罗门王差遣人，使亚多尼雅从坛上下来，他就来，向所罗门王下拜。所罗门对他说，你回家去吧。

2:1 大卫的死期临近了，就嘱咐他儿子所罗门说，

2:2 我现在要走世人必走的路。所以，你当刚强，作大丈夫，

2:3 遵守耶和华你神所吩咐的，照着摩西律法上所写的行主的道，谨守他的律例，诫命，典章，法度。这样，你无论作什么事，不拘往何处去，尽都亨通。

2:4 耶和华必成就向我所应许的话说，你的子孙若谨慎自己的行为，尽心尽意诚诚实实地行在我面前，就不断人坐以色列的国位。

2:5 你知道洗鲁雅的儿子约押向我所行的，就是杀了以色列的两个元帅，尼珥的儿子押尼珥和益帖的儿子亚玛撒。他在太平之时流这二人的血，如在争战之时一样，将这血染了腰间束的带和脚上穿的鞋。

2:6 所以你要照你的智慧行，不容他白头安然下阴间。

2:7 你当恩待基列人巴西莱的众子，使他们常与你同席吃饭。因为我躲避你哥哥押沙龙的时候，他们拿食物来迎接我。

2:8 在你这里有巴户琳的便雅悯人，基拉的儿子示每。我往玛哈念去的那日，他用狠毒的言语咒骂我，后来却下约旦河迎接我，我就指着耶和华向他起誓说，我必不用刀杀你。

2:9 现在你不要以他为无罪。你是聪明人，必知道怎样待他，使他白头见杀，流血下到阴间。

2:10 大卫与他列祖同睡，葬在大卫城。

2:11 大卫作以色列王四十年，在希伯仑作王七年，在耶路撒冷作王三十三年。

2:12 所罗门坐他父亲大卫的位，他的国甚是坚固。

2:13 哈及的儿子亚多尼雅去见所罗门的母亲拔示巴，拔示巴问他说，你来是为平安吗？回答说，是为平安。

2:14 又说，我有话对你说。拔示巴说，你说吧。

2:15 亚多尼雅说，你知道国原是归我的，以色列众人也都仰望我作王，不料，国反归了我兄弟，因他得国是出乎耶和华。

2:16 现在我有一件事求你，望你不要推辞。拔示巴说，你说吧。

2:17 他说，求你请所罗门王将书念的女子亚比煞赐我为妻，因他必不推辞你。

2:18 拔示巴说，好，我必为你对王提说。

2:19 于是，拔示巴去见所罗门王，要为亚多尼雅提说。王起来迎接，向她下拜，就坐在位上，吩咐人为王母设一座位，她便坐在王的右边。

2:20 拔示巴说，我有一件小事求你，望你不要推辞。王说，请母亲说，我必不推辞。

2:21 拔示巴说，求你将书念的女子亚比煞赐给你哥哥亚多尼雅为妻。

2:22 所罗门王对他母亲说，为何单替他求书念的女子亚比煞呢？也可以为他求国吧。他是我的哥哥，他有祭司亚比亚他和洗鲁雅的儿子约押为辅佐。

2:23 所罗门王就指着耶和华起誓说，亚多尼雅这话是自己送命，不然，愿神重重地降罚与我。

2:24 耶和华坚立我，使我坐在父亲大卫的位上，照着所应许的话为我建立家室。现在我指着永生的耶和华起誓，亚多尼雅今日必被治死。

2:25 于是所罗门王差遣耶何耶大的儿子比拿雅，将亚多尼雅杀死。

2:26 王对祭司亚比亚他说，你回亚拿突归自己的田地去吧。你本是该死的，但因你在我父亲大卫面前抬过主耶和华的约柜，又与我父亲同受一切苦难，所以我今日不将你杀死。

2:27 所罗门就革除亚比亚他，不许他作耶和华的祭司。这样，便应验耶和华在示罗论以利家所说的话。

2:28 约押虽然没有归从押沙龙，却归从了亚多尼雅。他听见这风声，就逃到耶和华的帐幕，抓住祭坛的角。

2:29 有人告诉所罗门王说，约押逃到耶和华的帐幕，现今在祭坛的旁边。所罗门就差遣耶何耶大的儿子比拿雅，说，你去将他杀死。

2:30 比拿雅来到耶和华的帐幕，对约押说，王吩咐说，你出来吧。他说，我不出去，我要死在这里。比拿雅就去回覆王，说约押如此如此回答我。

2:31 王说，你可以照着他的话行，杀死他，将他葬埋，好叫约押流无辜人血的罪不归我和我的父家了。

2:32 耶和华必使约押流人血的罪归到他自己的头上。因为他用刀杀了两个比他又义又好的人，就是以色列元帅尼珥的儿子押尼珥和犹大元帅益帖的儿子亚玛撒，我父亲大卫却不知道。

2:33 故此，流这二人血的罪必归到约押和他后裔的头上，直到永远。惟有大卫和他的后裔，并他的家与国，必从耶和华那里得平安，直到永远。

2:34 于是耶何耶大的儿子比拿雅上去，将约押杀死，葬在旷野约押自己的坟墓里（坟墓原文作房屋。

2:35 王就立耶何耶大的儿子比拿雅作元帅，代替约押，又使祭司撒督代替亚比亚他。

2:36 王差遣人将示每召来，对他说，你要在耶路撒冷建造房屋居住，不可出来往别处去。

2:37 你当确实地知道，你何日出来过汲沦溪，何日必死。你的罪（原文作血）必归到自己的头上。

2:38 示每对王说，这话甚好。我主我王怎样说，仆人必怎样行。于是示每多日住在耶路撒冷。

2:39 过了三年，示每的两个仆人逃到迦特王玛迦的儿子亚吉那里去。有人告诉示每说，你的仆人在迦特。

2:40 示每起来，备上驴，往迦特到亚吉那里去找他的仆人，就从迦特带他仆人回来。

2:41 有人告诉所罗门说，示每出耶路撒冷往迦特去，回来了。

2:42 王就差遣人将示每召了来，对他说，我岂不是叫你指着耶和华起誓，并且警戒你说你当确实地知道，你哪日出来往别处去，那日必死吗？你也对我说，这话甚好，我必听从。

2:43 现在你为何不遵守你指着耶和华起的誓和我所吩咐你的命令呢？

2:44 王又对示每说，你向我父亲大卫所行的一切恶事，你自己心里也知道，所以耶和华必使你的罪恶归到自己的头上。

2:45 惟有所罗门王必得福，并且大卫的国位必在耶和华面前坚定，直到永远。

2:46 于是王吩咐耶何耶大的儿子比拿雅，他就去杀死示每。这样，便坚定了所罗门的国位。

3:1 所罗门与埃及王法老结亲，娶了法老的女儿为妻，接她进入大卫城，直等到造完了自己的宫和耶和华的殿，并耶路撒冷周围的城墙。

3:2 当那些日子，百姓仍在丘坛献祭，因为还没有为耶和华的名建殿。

3:3 所罗门爱耶和华，遵行他父亲大卫的律例，只是还在丘坛献祭烧香。

3:4 所罗门王上基遍去献祭。因为在那里有极大的丘坛（极大或作出名），他在那坛上献一千牺牲作燔祭。

3:5 在基遍，夜间梦中，耶和华向所罗门显现，对他说，你愿我赐你什么。你可以求。

3:6 所罗门说，你仆人我父亲大卫用诚实，公义，正直的心行在你面前，你就向他大施恩典，又为他存留大恩，赐他一个儿子坐在他的位上，正如今日一样。

3:7 耶和华我的神阿，如今你使仆人接续我父亲大卫作王。但我是幼童，不知道应当怎样出入。

3:8 仆人住在你所拣选的民中，这民多得不可胜数。

3:9 所以求你赐我智慧，可以判断你的民，能辨别是非。不然，谁能判断这众多的民呢？

3:10 所罗门因为求这事，就蒙主喜悦。

3:11 神对他说，你既然求这事，不为自己求寿，求富，也不求灭绝你仇敌的性命，单求智慧可以听讼，

3:12 我就应允你所求的，赐你聪明智慧，甚至在你以前没有象你的，在你以后也没有象你的。

3:13 你所没有求的，我也赐给你，就是富足，尊荣，使你在世的日子，列王中没有一个能比你的。

3:14 你若效法你父亲大卫，遵行我的道，谨守我的律例，诫命，我必使你长寿。

3:15 所罗门醒了，不料是个梦。他就回到耶路撒冷，站在耶和华的约柜前，献燔祭和平安祭，又为他众臣仆设摆筵席。

3:16 一日，有两个妓女来，站在王面前。

3:17 一个说，我主阿，我和这妇人同住一房。她在房中的时候，我生了一个男孩。

3:18 我生孩子后第三日，这妇人也生了孩子。我们是同住的，除了我们二人之外，房中再没有别人。

3:19 夜间，这妇人睡着的时候，压死了她的孩子。

3:20 她半夜起来，趁我睡着，从我旁边把我的孩子抱去，放在她怀里，将她的死孩子放在我怀里。

3:21 天要亮的时候，我起来要给我的孩子吃奶，不料，孩子死了。及至天亮，我细细地察看，不是我所生的孩子。

3:22 那妇人说，不然，活孩子是我的，死孩子是你的。这妇人说，不然，死孩子是你的，活孩子是我的。她们在王面前如此争论。

3:23 王说，这妇人说活孩子是我的，死孩子是你的，那妇人说不然，死孩子是你的，活孩子是我的，

3:24 就吩咐说，拿刀来。人就拿刀来。

3:25 王说，将活孩子劈成两半，一半给那妇人，一半给这妇人。

3:26 活孩子的母亲为自己的孩子心里急痛，就说，求我主将活孩子给那妇人吧，万不可杀他。那妇人说，这孩子也不归我，也不归你，把他劈了吧。

3:27 王说，将活孩子给这妇人，万不可杀他。这妇人实在是他的母亲。

3:28 以色列众人听见王这样判断，就都敬畏他。因为见他心里有神的智慧，能以断案 .

4:1 所罗门作以色列众人的王。

4:2 他的臣子记在下面，撒督的儿子亚撒利雅作祭司，

4:3 示沙的两个儿子以利何烈，亚希亚作书记，亚希律的儿子约沙法作史官，

4:4 耶何耶大的儿子比拿雅作元帅，撒督和亚比亚他作祭司长，

4:5 拿单的儿子亚撒利雅作众吏长，王的朋友拿单的儿子撒布得作领袖，

4:6 亚希煞作家宰，亚比大的儿子亚多尼兰掌管服苦的人。

4:7 所罗门在以色列全地立了十二个官吏，使他们供给王和王家的食物，每年各人供给一月。

4:8 他们的名字记在下面，在以法莲山地有便户珥。

4:9 在玛迦斯，沙宾，伯示麦，以伦伯哈南有便底甲。

4:10 在亚鲁泊有便希悉，他管理梭哥和希弗全地。

4:11 在多珥山冈（或作全境）有便亚比拿达，他娶了所罗门的女儿他法为妻。

4:12 在他纳和米吉多，并靠近撒拉他拿，耶斯列下边的伯善全地，从伯善到亚伯米何拉直到约念之外，有亚希律的儿子巴拿。

4:13 在基列的拉末有便基别，他管理在基列的玛拿西子孙睚珥的城邑，巴珊的亚珥歌伯地的大城六十座，都有城墙和铜闩。

4:14 在玛哈念有易多的儿子亚希拿达。

4:15 在拿弗他利有亚希玛斯，他也娶了所罗门的一个女儿巴实抹为妻。

4:16 在亚设和亚禄有户筛的儿子巴拿。

4:17 在以萨迦有帕路亚的儿子约沙法。

4:18 在便雅悯有以拉的儿子示每。

4:19 在基列地，就是从前属亚摩利王西宏和巴珊王噩之地，有乌利的儿子基别一人管理。

4:20 犹大人和以色列人如同海边的沙那样多，都吃喝快乐。

4:21 所罗门统管诸国，从大河到非利士地，直到埃及的边界。所罗门在世的日子，这些国都进贡服事他。

4:22 所罗门每日所用的食物，细面三十歌珥，粗面六十歌珥，

4:23 肥牛十只，草场的牛二十只，羊一百只，还有鹿，羚羊，狍子，并肥禽。

4:24 所罗门管理大河西边的诸王，以及从提弗萨直到迦萨的全地，四境尽都平安。

4:25 所罗门在世的日子，从但到别是巴的犹大人和以色列人，都在自己的葡萄树下和无花果树下安然居住。

4:26 所罗门有套车的马四万，还有马兵一万二千。

4:27 那十二个官吏各按各月供给所罗门王，并一切与他同席之人的食物，一无所缺。

4:28 众人各按各分，将养马与快马的大麦和干草送到官吏那里。

4:29 神赐给所罗门极大的智慧聪明和广大的心，如同海沙不可测量。

4:30 所罗门的智慧超过东方人和埃及人的一切智慧。

4:31 他的智慧胜过万人，胜过以斯拉人以探，并玛曷的儿子希幔，甲各，达大的智慧。他的名声传扬在四围的列国。

4:32 他作箴言三千句，诗歌一千零五首。

4:33 他讲论草木，自利巴嫩的香柏树直到墙上长的牛膝草，又讲论飞禽走兽，昆虫水族。

4:34 天下列王听见所罗门的智慧，就都差人来听他的智慧话。

5:1 推罗王希兰，平素爱大卫。他听见以色列人膏所罗门，接续他父亲作王，就差遣臣仆来见他。

5:2 所罗门也差遣人去见希兰，说：

5:3 “你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华他神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。

5:4 现在耶和华我的神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。

5:5 我定意要为耶和华我神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说，我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。

5:6 所以求你吩咐你的仆人在利巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们，我必照你所定的，给你仆人的工价。因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。 ”

5:7 希兰听见所罗门的话，就甚喜悦，说，今日应当称颂耶和华。因他赐给大卫一个有智慧的儿子，治理这众多的民。

5:8 希兰打发人去见所罗门，说，你差遣人向我所提的那事，我都听见了。论到香柏木和松木，我必照你的心愿而行。

5:9 我的仆人必将这木料从利巴嫩运到海里，扎成筏子，浮海运到你所指定我的地方，在那里拆开，你就可以收取，你也要成全我的心愿，将食物给我的家。

5:10 于是希兰照着所罗门所要的，给他香柏木和松木。

5:11 所罗门给希兰麦子二万歌珥，清油二十歌珥，作他家的食物。所罗门每年都是这样给希兰。

5:12 耶和华照着所应许的赐智慧给所罗门。希兰与所罗门和好，彼此立约。

5:13 所罗门王从以色列人中挑取服苦的人共有三万，

5:14 派他们轮流每月一万人上利巴嫩去。一个月在利巴嫩，两个月在家里。亚多尼兰掌管他们。

5:15 所罗门用七万扛抬的，八万在山上凿石头的。

5:16 此外，所罗门用三千三百督工的，监管工人。

5:17 王下令，人就凿出又大又宝贵的石头来，用以立殿的根基。

5:18 所罗门的匠人和希兰的匠人，并迦巴勒人，都将石头凿好，预备木料和石头建殿。

6:1 以色列人出埃及地后四百八十年，所罗门作以色列王第四年西弗月，就是二月，开工建造耶和华的殿。

6:2 所罗门王为耶和华所建的殿，长六十肘，宽二十肘，高三十肘。

6:3 殿前的廊子长二十肘，与殿的宽窄一样，阔十肘。

6:4 又为殿作了严紧的窗棂。

6:5 靠着殿墙，围着外殿内殿，造了三层旁屋。

6:6 下层宽五肘，中层宽六肘，上层宽七肘。殿外旁屋的梁木搁在殿墙坎上，免得插入殿墙。

6:7 建殿是用山中凿成的石头。建殿的时候，锤子，斧子，和别样铁器的响声都没有听见。

6:8 在殿右边当中的旁屋有门，门内有旋螺的楼梯，可以上到第二层，从第二层可以上到第三层。

6:9 所罗门建殿，安置香柏木的栋梁，又用香柏木板遮盖。

6:10 靠着殿所造的旁屋，每层高五肘，香柏木的栋梁搁在殿墙坎上。

6:11 耶和华的话临到所罗门说，

6:12 论到你所建的这殿，你若遵行我的律例，谨守我的典章，遵从我的一切诫命，我必向你应验我所应许你父亲大卫的话。

6:13 我必住在以色列人中间，并不丢弃我民以色列。

6:14 所罗门建造殿宇。

6:15 殿里面用香柏木板贴墙，从地到棚顶都用木板遮蔽，又用松木板铺地。

6:16 内殿，就是至圣所，长二十肘，从地到棚顶用香柏木板遮蔽（或作隔断。

6:17 内殿前的外殿，长四十肘。

6:18 殿里一点石头都不显露，一概用香柏木遮蔽。上面刻着野瓜和初开的花。

6:19 殿里预备了内殿，好安放耶和华的约柜。

6:20 内殿长二十肘，宽二十肘，高二十肘，墙面都贴上精金。又用香柏木作坛，包上精金。

6:21 所罗门用精金贴了殿内的墙，又用金链子挂在内殿前门扇，用金包裹。

6:22 全殿都贴上金子，直到贴完。内殿前的坛，也都用金包裹。

6:23 他用橄榄木作两个基路伯，各高十肘，安在内殿。

6:24 这一个基路伯有两个翅膀，各长五肘，从这翅膀尖到那翅膀尖共有十肘。

6:25 那一个基路伯的两个翅膀也是十肘，两个基路伯的尺寸，形像都是一样。

6:26 这基路伯高十肘，那基路伯也是如此。

6:27 他将两个基路伯安在内殿里。基路伯的翅膀是张开的，这基路伯的一个翅膀挨着这边的墙，那基路伯的一个翅膀挨着那边的墙，里边的两个翅膀在殿中间彼此相接。

6:28 又用金子包裹二基路伯。

6:29 内殿，外殿周围的墙上都刻着基路伯，棕树，和初开的花。

6:30 内殿，外殿的地板都贴上金子。

6:31 又用橄榄木制造内殿的门扇，门楣，门框。门口有墙的五分之一。

6:32 在橄榄木作的两门扇上刻着基路伯，棕树，和初开的花，都贴上金子。

6:33 又用橄榄木制造外殿的门框，门口有墙的四分之一。

6:34 用松木作门两扇。这扇分两扇，是摺叠的。那扇分两扇。也是摺叠的。

6:35 上面刻着基路伯，棕树，和初开的花，都用金子贴了。

6:36 他又用凿成的石头三层，香柏木一层建筑内院。

6:37 所罗门在位第四年西弗月，立了耶和华殿的根基。

6:38 到十一年布勒月，就是八月，殿和一切属殿的都按着样式造成。他建殿的工夫共有七年。

7:1 所罗门为自己建造宫室，十三年方才造成。

7:2 又建造利巴嫩林宫，长一百肘，宽五十肘，高三十肘，有香柏木柱三（原文作四）行，柱上有香柏木柁梁。

7:3 其上以香柏木为盖，每行柱子十五根，共有四十五根。

7:4 有窗户三层，窗与窗相对。

7:5 所有的门框都是厚木见方的，有窗户三层，窗与窗相对。

7:6 并建造有柱子的廊子，长五十肘，宽三十肘。在这廊前又有廊子，廊外有柱子和台阶。

7:7 又建造一廊，其中设立审判的座位，这廊从地到顶都用香柏木遮蔽。

7:8 廊后院内有所罗门住的宫室。工作与这工作相同。所罗门又为所娶法老的女儿建造一宫，作法与这廊子一样。

7:9 建造这一切所用的石头都是宝贵的，是按着尺寸凿成的，是用锯里外锯齐的。从根基直到檐石，从外头直到大院，都是如此。

7:10 根基是宝贵的大石头，有长十肘的，有长八肘的。

7:11 上面有香柏木和按着尺寸凿成宝贵的石头。

7:12 大院周围有凿成的石头三层，香柏木一层，都照耶和华殿的内院和殿廊的样式。

7:13 所罗门王差遣人往推罗去，将户兰召了来。

7:14 他是拿弗他利支派中一个寡妇的儿子，他父亲是推罗人，作铜匠的。户兰满有智慧，聪明，技能，善于各样铜作。他来到所罗门王那里，作王一切所要作的。

7:15 他制造两根铜柱，每根高十八肘，围十二肘。

7:16 又用铜铸了两个柱顶安在柱上，各高五肘。

7:17 柱顶上有装修的网子和拧成的链索，每顶七个。

7:18 网子周围有两行石榴遮盖柱顶，两个柱顶都是如此。

7:19 廊子的柱顶径四肘，刻着百合花。

7:20 两柱顶的鼓肚上挨着网子，各有两行石榴环绕，两行共有二百。

7:21 他将两根柱子立在殿廊前头，右边立一根，起名叫雅斤。左边立一根，起名叫波阿斯。

7:22 在柱顶上刻着百合花。这样，造柱子的工就完毕了。

7:23 他又铸一个铜海，样式是圆的，高五肘，径十肘，围三十肘。

7:24 在海边之下，周围有野瓜的样式。每肘十瓜，共有两行，是铸海的时候铸上的。

7:25 有十二只铜牛驮海，三只向北，三只向西，三只向南，三只向东。海在牛上，牛尾都向内。

7:26 海厚一掌，边如杯边，又如百合花，可容二千吧特。

7:27 他用铜制造十个盆座，每座长四肘，宽四肘，高三肘。

7:28 座的造法是这样，四面都有心子，心子在边子当中，

7:29 心子上有狮子和牛，并基路伯。边上有小座，狮子和牛以下有垂下的璎珞。

7:30 每盆座有四个铜轮和铜轴。小座的四角上在盆以下，有铸成的盆架，其旁都有璎珞。

7:31 小座高一肘，口是圆的，仿佛座的样式，径一肘半，在口上有雕工，心子是方的，不是圆的。

7:32 四个轮子在心子以下，轮轴与座相连，每轮高一肘半。

7:33 轮的样式如同车轮。轴，辋，辐，毂都是铸的。

7:34 每座四角上都有盆架，是与座一同铸成的。

7:35 座上有圆架，高半肘。座上有撑子和心子，是与座一同铸的。

7:36 在撑子和心子上刻着基路伯，狮子，和棕树，周围有璎珞。

7:37 十个盆座都是这样，铸法，尺寸，样式相同。

7:38 又用铜制造十个盆，每盆可容四十吧特。盆径四肘，在那十座上，每座安设一盆。

7:39 五个安在殿门的右边，五个放在殿门的左边。又将海放在殿门的右旁，就是南边。

7:40 户兰又造了盆，铲子，和盘子。这样，他为所罗门王作完了耶和华殿的一切工。

7:41 所造的就是，两根柱子和柱上两个如球的顶。并两个盖柱顶的网子。

7:42 和四百石榴，安在两个网子上，每网两行，盖着两个柱上如球的顶。

7:43 十个座和其上的十个盆。

7:44 海和海下的十二只牛。

7:45 盆，铲子，盘子。这一切都是户兰给所罗门王用光亮的铜为耶和华的殿造成的，

7:46 是遵王命在约旦平原，疏割和撒拉但中间借胶泥铸成的。

7:47 这一切所罗门都没有过秤。因为甚多，铜的轻重也无法可查。

7:48 所罗门又造耶和华殿里的金坛和陈设饼的金桌子。

7:49 内殿前的精金灯台，右边五个，左边五个，并其上的金花，灯盏，蜡剪，

7:50 与精金的杯，盘，镊子，调羹，火鼎，以及至圣所，内殿的门枢，和外殿的门枢。

7:51 所罗门王作完了耶和华殿的一切工，就把他父大卫分别为圣的金银和器皿都带来放在耶和华殿的府库里。

创作过程

大卫南征北讨，把以色列的国境扩展至上帝所预定的疆界，从北面的幼发拉底河直到南面的埃及大河。大卫去世之後，儿子所罗门登基继位，“犹大人和以色列人如同海边的沙那样多，都吃喝快乐。”（《列王纪上》第4章第20节）所罗门以十分睿智的方式施行统治，他的智慧远胜过古希腊人。他为耶和华建造一座华美的圣殿。然而，甚至所罗门也在晚年离弃真道，转而崇拜假神。他死後国家一分为二，此後以色列国和犹大国彼此对立。当时君王无道，为治下的百姓带来极大的苦难；这一切均应验了撒母耳的预言。列王纪上提及自所罗门死後先後登基统治犹大和以色列的14个国王，其中只有两个王行耶和华眼中看为正的事。

作者

全书的内容均强调先知工作，特别是着重描述以利亚和以利沙的工作，由此看来，执笔者应当是一位先知。书中所用的语言，行文用字的风格跟耶利米书的执笔者耶利米所表现的极为相似。许多特有的希伯来文字词和句式惟独在列王纪及耶利米书中出现，在其他的圣经书中均不见采用。

但是书中一次也没有提到作者的名字，可能他的工作已由一本以他为名的圣经书详细论述了。此外，列王纪的写作目的是要显扬耶和华及他的崇拜，而非为了增添耶利米的个人声誉。事实上，列王记及耶利米书的大部分资料均是互为补足，相辅相成的。此外，彼此都有类似的记载。犹太的传统一向认定耶利米是列王纪上、下两书的执笔者。他是在耶路撒冷开始编写这两本书的，而且大约于公元前580年在埃及完成列王纪下的编纂，因他在记载的末了提及该年所发生的事。（列王记下25：27）列王纪上继撒母耳记下之后记述以色列的历史，直到约沙法王于公元前911年去世时为止。（列王记上22：50）

内容简介

所罗门登基为王

（覆盖《列王记上》第1章第1节-《列王记上》第2章第46节）列王纪上的记载以大卫的晚年情况为开始，当时他的40年统治已行将结束。他的儿子亚多尼雅得元帅约押及祭司亚比亚他之助阴谋篡夺王位。先知拿单将事情告诉大卫，并间接提醒大卫他曾起誓立所罗门在他死後继位为王。因此，趁那班策动阴谋的人正在庆祝立亚多尼雅为王之际，大卫命祭司撒督膏所罗门为王。大卫嘱咐所罗门要刚强作大丈夫，切实遵行耶和华上帝的道。此後不久，大卫寿终，葬在“大卫城”裏。（《列王记上》第2章第10节）後来所罗门革除了亚比亚他的职位，并且把参与叛乱的亚多尼雅及约押杀了。示每後来由於没有对恩待他性命的安排表现尊重而被处死。以色列国在所罗门的手中坚立起来。

所罗门的英明统治

（覆盖《列王纪上》第3章第1节-《列王纪上》第4章第34节）所罗门与埃及王结亲，娶了法老的女儿为妻。他祈求耶和华赐给他一颗顺服的心，好使他能够凭智慧审判耶和华的百姓。因他没有为自己求寿，求富，耶和华遂应允他，赐他聪明智慧的心，并且把财富尊荣也一并赐给他。所罗门在统治的早期已显出他的卓越智慧，当时有两个妇人站在王前，两者均声称是同一个孩子的母亲。所罗门吩咐他的手下“将活孩子劈成两半”，两个妇人一人一半。（《列王纪上》第3章第25节）这时孩子的亲生母亲为了挽救孩子一命，便央求把孩子归给对方。所罗门凭此认出孩子的亲母，於是把孩子归回母亲怀裏。由於所罗门具有上帝所赐的智慧，他把以色列国治理得国泰民安。天下列王都差人前来听他智慧的话语。

所罗门建造的圣殿

（覆盖《列王纪上》第5章第1节-《列王纪上》第10章第29节）所罗门记得耶和华对他父亲大卫所说的话：“我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。”（《列王纪上》第5章第5节）所罗门於是着手准备。泰尔王希兰差人把香柏木和松木从黎巴嫩运来，并提供工匠予以协助。这些工匠与所罗门徵用的工人携手一同合作，於以色列人出埃及地後第480年，所罗门作以色列王第四年，开始动工兴建耶和华的殿。（《列王纪上》第6章第1节）所有石头均先在矿场刻凿妥当，然後运往圣殿的建筑工地集砌建造，因此在建筑工地上无须运用锤子、斧头或任何铁制工具。整座圣殿的内部均先用香柏木板贴墙，用松木板铺地，然後再贴满华美的精金。又用橄榄木作两个基路伯安放在内殿。它们各高十肘尺（4．5米），从这翅膀尖到那翅膀尖共长十肘尺。殿周围的墙上都刻着基路伯、棕树和初开的花。经过了七年多的营造後，圣殿终於落成。所罗门继续他的建筑计划：为自己建造宫室，建造黎巴嫩林宫，一座有柱的廊子，一座设有审判座位的廊，并为法老的女儿建造一座宫殿。此外，他也为耶和华殿的廊子制造两根大铜柱，在院内一个铜海，又造铜座、铜盆及许多精金的器具。

那时祭司要把耶和华的约柜运来抬进内殿，就是至圣所，放在两个基路伯的翅膀底下。祭司出来之後，“耶和华的荣光充满了殿，”以致连祭司也不能站立供职。（《列王纪上》第8章第11节）所罗门接着为以色列全会众祝福，并祝颂及赞美耶和华。他屈膝下跪，向天举手祷告，表示天上的天尚且不足耶和华居住，何况是这座地上的殿。他祈求耶和华垂听敬畏他的仆人向这殿祷告的话，甚至垂顾远方的外邦人，“使天下万民都认识你的名，敬畏你像你的民以色列一样”。（《列王纪上》第8章第43节）

接着百姓向上帝守节14日，所罗门一共用了牛2万2000头，羊12万只作奉献的祭礼。耶和华告诉所罗门他已应允他的祷告，将他所建造的殿分别为圣，使他的“名永远在其中”。所罗门若在耶和华面前行事正直，他的国位必得坚立。然而，所罗门及他的子孙若离弃耶和华的崇拜，转向事奉别神，耶和华说：“我会把我的子民以色列从我赐给他们的土地上赶出去，并且离弃这座我曾分别为圣、作为敬拜我的圣殿。各地的人将讥笑以色列，轻视他们。这圣殿将成为一堆废墟。”

所罗门一共花了20年的时间才把两座大殿完成，一座耶和华的殿及一座王宫。然後他开始在国境各处建造许多城邑，并制造船只作为跟远地通商之用。示巴女王听见所罗门得蒙耶和华赐予极大的智慧，於是前来用难解的话试问所罗门。她在听了王所说的话及目睹以色列民强国富、国泰民安之後惊叹说：“人所告诉我的还不到一半。”（《列王纪上》第10章第7节）由於耶和华继续眷爱以色列，所罗门的“财宝与智慧胜过天下的列王”。（《列王纪上》第10章第23节）

所罗门的不忠及死亡

（覆盖《列王纪上》第11章第1节至第43节）所罗门罔顾耶和华的命令，娶了许多外国的女子为妻——有妃700人、嫔300人。（《申命记》第17章第17节）他的心被诱，转而跟随别神。耶和华告诉他必将他的国夺回，但不是在他活着的日子，而是在他儿子继位後才如此行。虽然如此，王国的一部分，除了犹大支派之外还有另一支派，会受所罗门的儿子统治。上帝随即在邻国兴起一些敌挡所罗门的人，此外，属以法莲支派的耶罗波安也起来攻击国王。预言者亚希雅告诉耶罗波安，他将会成为以色列十支派的王。後来耶罗波安逃往埃及。所罗门在位统治40年後便去世了，他的儿子罗波安於公元前997年登基继位。

王国分裂

（覆盖《列王纪上》第12章第1节-《列王纪上》第14章第20节）耶罗波安从埃及回来，与百姓一起谒见罗波安，求他把所罗门加於人民身上的重担减轻一点。但罗波安没有听从以色列众长老的明智劝告，反而采纳了年轻人的意见去加重百姓的负担。以色列人便起来背叛王，并立耶罗波安作北部十支派的王。仅有犹大及便雅悯支派继续支持罗波安。他招聚大军试图攻打叛军，但耶和华吩咐他们退回去。耶罗波安建筑示剑城，以该城为都，但他仍感觉不安全。他恐怕百姓返回耶路撒冷崇拜耶和华，以致百姓重归罗波安的统治。为了防止这件事发生，他制造了两只金牛犊，分别设於但和伯特利，并从非利未支派的一般百姓当中选立祭司去领导崇拜。

耶罗波安正打算在伯特利的坛上献祭时，耶和华差遣一位预言者警告他说，上帝必从大卫家裏兴起一个王，名叫约西亚，他必会采取有力行动拆毁邱坛及消灭谬误的崇拜。作为一个警告的先兆，邱坛突然破裂断开。後来该预言者因违反了耶和华吩咐他不可在路上吃喝的命令而遭狮子所噬。耶罗波安的家开始遭殃。耶和华击杀了他的儿子。上帝的先知亚希雅预言，因耶罗波安在以色列设立假神，犯了大罪，他的家必被永远剪除。耶罗波安作王22年便死去，他儿子拿答接续他作王。

在犹大：罗波安、亚比央及亚撒

（覆盖《列王纪上》第14章第21节-《列王纪上》第15章第24节）在罗波安的统治下，犹大人也行耶和华眼中看为恶的事，转而从事偶像崇拜。後来埃及王犯境，夺走了圣殿的许多财物。罗波安统治了17年之後去世，儿子亚比央继位作王。他继续行恶得罪耶和华，在位三年便去世了。他的儿子亚撒登基为王，但亚撒却专心一意事奉耶和华，把偶像从国中除去。以色列常常和犹大争战。亚撒得亚兰王之助把以色列兵击退。亚撒一共作王41年，死後由儿子约沙法继位。

在以色列：拿答、巴沙、以拉、心利、提比尼、暗利及亚哈

（覆盖《列王纪上》第15章第25节-《列王纪上》第16章第34节）他们都作了很多坏事。巴沙在拿答作王仅两年之後便把他杀了，并灭了耶罗波安的全家。他继续从事谬误崇拜，并常常与犹大争战。耶和华预言他必除尽巴沙的家，像他灭尽耶罗波安的家一样。巴沙作王24年後由儿子以拉继位，他在登位两年之後被仆人心利所杀。心利登基之後随即灭绝巴沙的全家。百姓接获消息之後便立元帅暗利作王，并上去围攻心利的首都得撒。心利见大势已去，便放火焚烧宫殿，然後自焚而死。後来提比尼登基，试图与暗利分庭抗礼，但不久便为暗利的支持者所杀。

暗利买了撒马利亚山，在山上建造撒马利亚城。他行耶罗波安所行的一切恶事，崇拜偶像而触怒耶和华。事实上，他所作的恶比以前列王所作的更甚。他作王12年後去世，由儿子亚哈接续他作王。亚哈娶了西顿王的女儿耶洗别为妻，并在撒马利亚为巴力筑了一座坛。他的恶行比以前诸王更甚。那时伯特利人希伊勒重建耶利哥城，他因此丧失了长子和幼子。。

以利亚在以色列作预言者

（覆盖《列王纪上》第17章第1节-《列王纪上》第22章第40节）耶和华的一名使者骤然出现。他就是提斯比人以利亚。他一开始便对亚哈王发出令人惊讶的宣布：“我指着所事奉永生耶和华——以色列的上帝起誓，这几年我若不祷告，必不降露，不下雨。”（《列王纪上》第17章第1节）接着，耶和华吩咐以利亚离开那地，往东去藏在约旦河东的山谷裏。以色列全境都没有下雨，但乌鸦群却不停地拿食物养活以利亚。後来谷中的溪水乾涸了，耶和华差他的预言者到西顿的撒勒法去，住在那裏。耶和华因一个寡妇善待以利亚而施行奇迹，使她那小量的麪粉和油用之不尽，以至母子不致饿死。後来寡妇的儿子患病死去，以利亚恳求耶和华使孩子复活过来。到旱灾的第三年，耶和华再次差遣以利亚到亚哈那裏。亚哈指责以利亚使以色列遭灾，但以利亚却无畏地告诉亚哈：“使以色列遭灾的……乃是你和你父家，”因他们随从巴力。（《列王纪上》第18章第18节）

以利亚嘱咐亚哈把巴力的所有先知召聚到迦密山上。人们不能再心怀二意了。争论非常明显：耶和华向巴力挑战。属巴力的450个祭司在众民面前预备一只牛犊，放在祭坛的柴上，然後祈求他们的神降火将祭物烧去。他们从早晨到午间求告巴力的名，但巴力却毫无反应。以利亚便讥笑他们。他们大声求告，并自割自刺，但仍然全无回应。接着预言者以利亚独自奉耶和华的名筑了一座坛，在坛上摆好柴和牛犊。他吩咐人把水倒在祭物和柴上三次，然後求告耶和华说：“耶和华啊，求你应允我，应允我！使这民知道你——耶和华是上帝。”於是有火从天上降下来，烧尽燔祭、木柴、石头、尘土，又烧乾沟裏的水。众民看见，就俯伏在地说：“耶和华是上帝！耶和华是上帝！”（《列王纪上》第18章第37节，《列王纪上》第18章第39节）以利亚亲自监督人处死他们，一个不留。此後耶和华才终止旱灾，把雨水降给以色列。

耶洗别获悉巴力所受的奇耻大辱之後便派人寻杀以利亚。以利亚害怕起来，於是与仆人一起逃到旷野，耶和华指引他到何烈山去。耶和华在山上向他显现，但并没有在烈风、地震或火中显现，反之他以“微小的声音”发言。（《列王纪上》第19章第11节至第12节）耶和华吩咐以利亚膏哈薛作亚兰王，膏耶户作以色列王，并膏以利沙接续他作预言者。他安慰以利亚，告诉他在以色列中有7，000人是未曾向巴力屈膝的。於是，以利亚随即前往找以利沙，并把自己执行职务时所穿的外衣搭在他身上，膏立他作预言者。那时亚哈两次战胜亚兰人，耶和华谴责他，因他竟与亚兰王立约而没有将其处死。後来亚哈觊觎拿伯的葡萄园。耶洗别设计以假见证害死拿伯，亚哈於是夺取了他的葡萄园。

以利亚再度来到王前。他告诉亚哈拿伯死在何处，狗便会在何处舔亚哈的血，此外他的家也必像耶罗波安的家和巴沙的家一样被除灭。狗必在耶斯列的外郭吃耶洗别的肉。“从来没有像亚哈的，因他自卖，行耶和华眼中看为恶的事，受了王后耶洗别的耸动。”（《列王纪上》第21章第25节）然而，因亚哈在听到以利亚的判决之後马上谦卑自抑，耶和华说他当亚哈仍在世时不会降这灾，到了他儿子的时候才降下灾殃。亚哈与犹大王约沙法联手跟亚兰人争战，他们不听从耶和华的预言者米该雅的忠告而一意孤行。亚哈在阵中伤重不治。有人把他的车在撒马利亚的池旁洗擦时，狗就来舔他的血，正如以利亚所预言一般。他的儿子亚哈谢接续他作以色列王。

约沙法在犹大作王

（覆盖《列王纪上》第22章第41节至第53节）跟亚哈一同迎战亚兰人的约沙法效法父亲亚撒忠於耶和华，但他仍未能把谬误崇拜的邱坛完全废去。他作王25年後去世，由儿子约兰继承王位。在北部的以色列国，亚哈谢步他父亲的後尘崇拜巴力，惹怒耶和华。

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