以萨

发源

雁门萨氏之祖萨都剌为元代著名诗人和画家，著有《雁门集》。萨都剌的画作严陵钓台图，现藏于台北故宫博物院。

雁门萨氏源于宋元之际西域西突厥葛罗禄部落的答失蛮氏家族，见于历史记载的始祖为思兰不花，他为元世祖征战建立了功勋，其第三世的萨都剌出生于山西雁门，是元代著名诗人和画家，元英宗赐姓萨，雁门萨氏从此得姓，家族也逐渐蒙古化。萨都剌在赐姓后取汉名天赐，号直斋，他一共有兄弟三人，萨都剌为长兄，其弟萨野芝有一子为萨仲礼，在元统元年（1333年）中进士，并被授予福建行中书省检校一职，于是萨仲礼赴福建就职，定居于福州通贤坊，去世后葬于侯官县大梦山，成为雁门萨氏入闽开基的始祖。

发展

雁门萨氏在元代中期入闽后，颇为重视文化教育，萨氏入闽第三代的萨琦就是明朝宣德五年的进士，官至礼部右侍郎兼詹事府少詹事。有学者认为，萨氏家族在入闽之初的元明之际仍维持色目人的穆斯林身份，例证之一就是萨琦曾出资修缮福州清真寺，但同时萨琦又提倡汉族儒家的礼仪，他的葬礼就改变了色目人的传统，使用朱子家礼，这一举动得到福州汉族士绅的好感，也使该家族开始逐渐汉化。清代，尤其是清代中晚期，福州雁门萨氏的文教兴盛，不仅在科举上多有建树，还开始接受新式的西方教育。家族中的萨镇冰就在1869年11岁时考入福建船政学堂，1877年（光绪三年）又到英国格林威治海军学院学习，是最早一批赴西方学习军事的中国人之一。20世纪，雁门萨氏家族中有许多人士成为海军界、教育界、学术界、商界颇有影响的人物，特别是在20世纪上半叶家族达到鼎盛时期，其时萨氏中有政界军界元老萨镇冰、中国银行总裁萨福楙、图书馆学家萨兆寅、中山舰舰长萨师俊、厦门大学校长兼中央研究院院士萨本栋、台湾大学法学院院长萨孟武等。[1]

科第人员进士

闽县，204萨琦(1394—1457)，明宣德五年进士，二甲二名。明《英宗实录》卷二七五：　(天顺元年二月甲辰)礼部右侍郎兼詹事府少詹事萨琦卒。琦，字廷珪眭，系出西域，后为福建闽县人。宣德庚戌进士，入翰林院为庶吉士，授编修。景泰辛未，升礼部右侍郎。壬申，兼詹事府少詹事。至是卒。上遣官谕祭，命有司营葬。琦为人狷洁不苟合，文学亦有可称。在礼部虽无建明，而自守甚笃，人亦无所非议云。

萨克持，生卒年不详，清道光二十一年进士，三甲三十一名。　[民国]《闽侯县志》卷四十二《选举·清进士》：“道光二十一年恩科，萨克持，山东知县。”

萨维翰(1810—1855)，清咸丰三年进士，三甲七十名。同上书：“咸丰三年，福州府闽县萨维瀚知县。”生卒年据家谱。

萨嘉乐，生卒年不详，清光绪十五年进士，三甲七十七名。同上书：“光绪十五年，萨嘉乐，字稼厂，翰林院检讨，国史馆协修。”

萨起岩(1863－1930)，清光绪二十九年进士，三甲八十四名。同上书：“光绪二十九年福州府闽县萨起岩。”生卒年据家谱。

萨龙光(1752—1818)，清乾隆四十六年进士，三甲十七名。

萨大年，生卒年不详，道光三十年进士，三甲九十四名。同上书：“道光三十年，侯官，萨大年，内阁中书。”据北京图书馆藏《雁门萨氏家谱》(民国24年萨嘉曦、萨镇冰修)及[乾隆]《福州府志》卷四十二《选举》。

举人

萨容（字与相，号愧隐)康熙十一年壬子科（公元1672年）武举

萨嘏(号纯斋)康熙三十二年癸酉科（公元1693年）武举

萨宣(字嘉相，号哲园)康熙三十八年已卯科（公元1699年）武举

萨学天(字漙人，号廉山)康熙五十年辛卯科（公元1711年）举人

萨登尹(字莘阶，号若三)乾隆十二年丁卯科（公元1747年）举人

萨知器(字启震，号良坡)乾隆三十三年戊子科（公元1768年）举人

萨龙光(字肇藻，号露萧)乾隆四十五年庚子科（公元1780年）举人

萨玉衡(字葱如，号檀河)乾隆五十一年丙午科（公元1786年）举人

萨茂干（更名履泰，字桢如)乾隆五十三年戊申科（公元1788年）举人

萨元涛(字启哲，号景山)乾隆五十四年已酉科（公元1789年）举人

萨廷沛(字聿齐，号香三)嘉庆九年甲子科（公元1804年）举人

萨虎拜(更名察伦，字聿文)嘉庆九年甲子科（公元1804年）举人

萨振森(更名昌龄，字聿德)嘉庆九年甲子科（公元1804年）举人

萨崧高(字肇枝，号衮侯)嘉庆十三年戊辰科（公元1808年）举人

萨知时(字启运，号耐寒)嘉庆十五年庚午科（公元1810年）副举人

萨鸣谦(字肇柄，号和璧)嘉庆十八年癸酉科（公元1813年）副举人

萨龙骧(更名庆棻，字肇景)嘉庆二十三年戊寅科（公元1818年）举人

萨文鼎(字怀风，号梅夫)嘉庆二十四年已卯科（公元1819年）举人

萨鸿基(字肇涵，号磐翥)嘉庆二十四年已卯科（公元1819年）举人

萨景瀚(字聿海，号西崐)道光元年辛巳科（公元1821年）举人

萨恒霖(字怀九)道光五年乙酉科（公元1825年）举人

萨克持(字聿发，号敬轩)道光八年戊子科（公元1828年）举人

萨庆霖(字怀瑜，号崐皋)道光八年戊子科（公元1828年）副举人

萨龙田(字肇珊)道光十一年辛卯科（公元1831年）举人

萨潍瀚(字聿汀，号希亭)道光十一年辛卯科（公元1831年）举人

萨鍹(号松友)道光十七年丁酉科（公元1837年）举人

萨珍(字肇商，号璞山)道光十七年丁酉科（公元1837年）举人

萨富(字怀敦，号少农)道光十九年已亥科（公元1839年）举人

萨鏻(号兰泉)道光十九年已亥科（公元1839年）举人

萨大文(字肇举，号燕坡)道光二十年庚子科（公元1840年）举人

萨大年(字肇乾，号兰台)道光二十六年丙午科（公元1846年）举人

萨剑南(字怀欧，号子冶)道光二十六年丙午科（公元1846年）举人

萨澜波(字聿香，号镜秋)咸丰二年壬子科（公元1852年）举人

萨兰馨(字怀书，号似芸)咸丰九年已未科（公元1859年）举人

萨承流(字怀政，号丹洲)同治元壬戌科（公元1862年）举人

萨应璐(字怀纶，号璋甫)同治六年丁卯科（公元1867年）副举人

萨承钰(字怀锷，号又恒)光绪元年乙亥科（公元1875年）举人

萨璚图(字荭汀，号云波)光绪八年壬午科（公元1882年）举人

萨鏐（字多华，号贡南）光绪十一年已酉科（公元1885年）举人

萨嘉乐(字多善，号稼盦)光绪十四年戊子科（公元1888年）举人

萨芝昌(字怀根，号小秋)光绪十七年辛卯科（公元1891年）举人

萨起巌(字多遂，号肖说)光绪二十年甲午科（公元1894年）举人

萨彤(字多贻，号联炜)光绪二十年甲午科（公元1894年）副举人

萨起渭(字仲吕)光绪二十三年丁酉科（公元1897年）副举人

优拔贡

萨国霖(字启学，号霁襟)乾隆三十六年辛卯科（公元1771年）优贡

萨龙光(字肇藻，号露萧)乾隆四十二年丁酉科（公元1777年）拔贡

萨彬文(字肇荣，号质庵)嘉庆二十四年已卯科（公元1819年）优贡

著名人物

雁门萨氏600年来产生了9位进士、40多位举人、10位诗人，在近现代则出现了6位将军、12位博士、数十位学者、1位中央研究院院士和1位中国科学院外籍院士。

萨都剌（1272年─1355年），元代著名诗人、画家、书法家，有《雁门集》14卷和多幅画作传世。

萨琦，明朝礼部侍郎，以文德著称，他引导了福州萨氏接受儒家礼教。

萨镇冰

萨玉衡（1758年—1822年），清代闽派诗人，有《白华楼诗钞》4卷、《白华楼焚余稿》1卷，曾参与校注萨都剌《雁门集》。

萨镇冰（1859年－1952年），海军上将，参加过甲午海战，曾任清朝南北洋水师兼广东水师提督、中华民国北洋政府国务总理、海军总长、中华民国福建省省长、中华共和国延建省省长、中华人民共和国全国政协委员、中央人民政府革命军事委员会委员。

萨本栋（1902年—1949年），电机工程专家，第一届中央研究院院士，曾任中央研究院总干事、中研院物理研究所所长、厦门大学校长。

萨本铁，20世纪著名的有机化学家、生理学家、药物学家，在学术上卓有建树，因1945年8月在日本占领区的北京大学任教而落选第一届中央研究院院士，后赴美国继续学术研究。

萨师煊（1922年12月27日—2010年7月11日）计算机科学家。是中国人民大学经济信息管理系的创建人，是我国数据库学科的奠基人之一，数据库学术活动的积极倡导者和组织者。原中国计算机学会常务理事、软件专业委员会常务委员兼数据库学组组长，中国计算机学会数据库专业委员会名誉主任委员，原中国人民大学经济信息管理系主任、名誉系主任。

中山舰舰长萨师俊

萨师俊（1896年—1938年），中华民国海军上校，中山舰舰长，在抗日战争中指挥中山舰参加武汉会战，遭日军飞机轰炸而殉国。

萨孟武（1900年—1984年），法学家，曾担任中华民国立法委员、台湾大学法学院院长。

萨支唐，微电子学家，萨本栋之子、美国国籍，为美国国家工程院院士、中央研究院院士、中国科学院外籍院士。

名居

福州萨氏第一支的一部分人住在位于福州市鼓楼区安泰河墘的朱紫坊22号，它属于全国重点文物保护单位三坊七巷和朱紫坊建筑群的一部分，是朱紫坊的明清古民居中最豪华的一处。现建筑建于1872年（清同治壬申年），为入闽雁门萨氏第一支长房十六世萨兰芬所建，其建筑是南北向，共五进，西侧有花厅，总面积达2080平方米。整体平面前宽现后窄、呈簸箕型，第三进前厅为供奉祖先牌位的所在，也是家族祭祀活动的场所，前三进皆为双披顶、穿斗式木构架结构院落，第四进则为东天井、西三间双层藏书屋的格局，第五进为一坐北朝南的小院，每进院落皆有凿井；花厅十分精致，装饰有假山、屏风等。因年久失修，到2008年时，萨氏祖居墙体存在着不同程度的损坏，甚至还发生过火灾。

族谱

雁门萨氏

萨氏家谱在明隆庆元年由六世孙首编，民国二十四年（1935）由十六世孙萨镇冰、萨嘉曦续修，《雁门萨氏族谱》共八卷八本，古装本，木刻铅印，宣纸印刷，线装，全谱630余页，囊括1271年至1935年664年的家谱。

其内容“上溯本源，下绵瓜瓞”，此谱系第七次续修。全谱卷一恩纶录，卷二赐茔录，卷三世系录，卷四科名录，卷五叙赠录，卷六荣哀录，卷七吉光录，卷八传信录。据1933年印刷账目清单记载，共印制130余套，其中30余套分发到北京、南京、青岛、河南、湖北、保定等地，

六世祖萨釴于明隆庆元年(1567年)始修谱牒。在清代，从康熙十五年(1676年)八世祖萨希亮第一次重修，到宣统二年(1910年)的234年间，先后五次重修、续修谱牒。民国二十四年(1935年)和三十五年(1946年)又相继两次修续。中华人民共和国成立后，1986年又续修一次。2007年是入闽萨氏第十次修续族谱。

民族争论

关于雁门萨氏所属的民族，学术界有多种看法。有学者认为雁门萨氏源自西域突厥人葛罗禄部落的答失蛮氏家族，元代史籍将他们作色目人，而根据色目人的源流，不少学者将萨氏当作回族。但还有许多学者则倾向于将雁门萨氏归于蒙古族，理由是元代时萨氏已经蒙古化，或可称为蒙古色目人。而福州的地方志也常将雁门萨氏的人物列为蒙古族。在清代《四库全书》中甚至出现了自相矛盾的说法，《四库全书·总目提要》称萨都剌为蒙古人，而在《四库全书·简明目录》中却又称萨都剌“本色目人”。也有人认为雁门萨氏在萨琦之后已汉化为汉族。在1960年代中国民族身份认定工作中，福州的雁门萨氏多将自己的民族成分认定为蒙古族。