张齐贤明察

来源：求职简历网时间：2023-12-27 23:50:52编辑：皮带君

张齐贤明察的个人简介

张齐贤明察，也称张齐贤家宴

宋张齐贤，尝为江南转运使。

张齐贤（942年―1014年），字师亮，曹州冤句（今山东菏泽南）人，徙居洛阳（今属河南），宋代著名政治家。进士出身，先后担任通判、枢密院副史、兵部尚书、吏部尚书、分司西京洛阳太常卿等官职，还曾率领边军与契丹作战，颇有战绩。为相前后21年，对北宋初期政治、军事、外交各方面都作出了极大贡献，还留下了许多传奇的故事。卒于宋真宗大中祥符七年（1014），赠司徒，谥号文定。有《书录解题》《洛阳|绅旧闻记》传于世。

原文

宋张齐贤，尝为⒀江南转运使。一日家宴，一奴窃银器数件，齐贤于帘下熟⑵视而不问。尔后张齐贤三为宰相，门下奴仆皆得迁⑶，唯此奴不沾禄。奴乘间⑷再拜而告曰：“吾待相公⑸久矣，门下奴皆已得官，相公独遗⑹吾也？”因泣下不至。

齐贤悯然⑺语曰：“予⑻欲不言，尔则怨我。尔忆当年江南日，盗吾银器数件乎？我怀之三十年，不以告人，尔亦应知也。吾为宰相，进退⑼百官，志在激浊扬清⑽安⑾（怎么）敢荐盗贼为官乎？念⒁汝事我久，今予汝钱三十万，汝其去⑿吾门下，自择所安。盖吾既发汝平昔之事，汝其有愧于吾而不可复留也。”奴震骇，泣拜而去。

注释

⑴转运使：官职名称，主管水陆运输。

⑵熟:反复，仔细

⑶迁:提升

⑷乘间：乘着空闲。

⑸相公：古代对宰相的称呼。

⑹遗：遗漏遗忘

⑺悯然：同情的样子

⑻予：我

⑼进退：任用、罢免、任免

⑽激浊扬清：揭露丑恶，发扬正气。

⑾安：怎么，难道

⑿去：离开

⒀为：担任、作为

⒁念：考虑、想到

（15）沾：凭借关系而沾光

（16）文定：张齐贤谥号文定

译文

白话文

宋朝的张齐贤，曾经担任江南的转运使。一天举行家宴，一个仆人偷了若干件银器藏在怀里，齐贤在门帘后看见却不过问。后来，齐贤多次任宰相，他家的仆人很多也做了官，只有那位仆人竟没有官职俸禄。这个奴仆趁空闲时间跪在齐贤面前说：“我侍候您时间最长，您其他的门客奴仆都已经封官，您为什么唯独遗忘了我呢？“于是哭泣不停。

齐贤同情地说：“我本来不想说，（但不说，又担心）你又会怨恨我。你还记得在江南时，你偷盗很多银器的事吗？我将这件事藏在心中近三十年没有告诉过别人，你也应该知道（这件事）。我位居宰相，任免官员，激励贤良，斥退贪官污吏，怎能推荐一个小偷做官呢？看在你侍候了我很长时间，给你三十万铜钱，你离开我这儿，自己选择一个地方安家吧。因为我既然揭发出你过去的事，你大概有愧于我，不能够再留下来了。”仆人十分震惊，哭着拜别而去。

句译

1、唯此奴不沾禄：只有这个仆人没做官拿到俸禄

2：不以告人：没有把这件事告诉别人

出处

选自：《昨非庵日纂》

作者：郑u，字汉奉，号昨非庵居士，闽县（今福州）下渡人。自幼天资聪慧，读书过目不忘。祖父郑日休，明嘉靖年间举人，官教谕。父郑元勋，县秀才。祖父、父亲都游学北京，教授学生数百人，郑u因而遍交海内名士。考中明天启四年（1624年）举人，崇祯四年（1631年）进士，授南京户部主事，升渡支使，主管仓库和钱粮簿书等。后出任浙江嘉兴府知府，重视教育，兴修水利，深受百姓爱戴。数年后，任应天（今南京）巡抚，他为官清廉，一芥不取，生活清苦，妻子穿戴仍荆钗布裙。他说：“余为三品堂卿，几六年矣，萱帷布衾，制自微时。间欲更葺，亦不易措。”当时北方发生饥荒，流民纷纷逃难到南京，但南京百姓赋役繁重，民不聊天，有武生李Q，建议搜刮江南富裕人家财力以充军饷，受到钱士升的极力反对。郑u当即引退回乡。　唐王朱聿键在福州建立隆武小朝廷，授郑u为工部尚书加太子太保，郑u与大学士黄道周、巡抚张肯堂同心辅政，而当时武将专横跋扈，朝廷命令不能传达几州，隆武二年（1646年）朱聿键兵败被杀，郑u郁郁不得志，不久死于家中。后祀于嘉兴六贤祠。　郑u喜读书又精通文学，与学者倪元璐、徐石麟“以文章相引重”。郑u著有《抚吴疏草》四卷不传于世。又著有《昨非庵日纂》二十卷，“昨非庵”是郑u官署中的书室，郑u《自序》说：“使余而知昨之非也”。时时警示自己。此书是他的读书笔记，从历代正史、诗文集、野史、杂记等书中分门别类采集而成的，“此书皆记古人格言懿行”。他说：“兹编事不炫奇僻，语不求绮奥，取其有关世教、伦常、修德、释回，足当迷津一筏者。”希望能教化世人，为人们作一行动指南，此书刚刻板问世，立即引起朝野的关注，有人把它比作西汉刘向的《说苑》。不久，此书传入日本，受到欢迎，四百年来一直轰动日本商界。此书为明刻本、石印本，近年都有影印本。1995年中州古籍出版社又有“文白对照全译”本上下两册，极便于读者。

理解与思考

客观公正地对待他人的错误，多一份理解与关心，指出其错误，给人以改正的机会，同时也应未雨绸缪，把他人的错误当成自己学习的机会，使自己或身边的人不再犯类似的错误。

人非圣贤，孰能无过？人犯错误后如何对待？客观公正地对待，多一分理解、多一分关心，指出其错误，给人以改正的机会，同时也应引以为戒，使自己或身边的人不再犯类似的错误。

从这则轶事，不仅表现了张齐贤识人、识才、选才、用才，原则分明，立场坚定；以德为主的用人原则，知人善任；还看到了张齐贤的大度与宽容，“春风大雅能容物”、“秋水文章不染尘”、“宰相肚里能撑船”。张齐贤并没有戒之以势，惩之以严，罚之以威，弃之以恶，他做的实在是既宽恕又严肃。

任何事物都是一分为二的。如果从另外一面解读，张齐贤做事有点不够光明磊落。《大学》说：“君子不欺暗室！”。“奴窃银器数事于怀中，文定自帘下熟视不问”，这有点姑息、纵容甚至有点见死不救。如果在发现家奴的行为异常时，张齐贤能够在“帘下”或弄点干咳之类的动静以提示警告家奴，或直言追问家奴意欲何为，只要东西不出张府，家奴就不会做成盗窃罪的事实，若张齐贤当场教育之，也许就能改过，让盗窃犯罪窒息在萌芽状态，对于家奴、张齐贤两者未偿不是件好事。

张齐贤对那个家奴三十年不问，不劝，不放，不忘，确实让人感觉沉闷、憋气；也许那个家奴并不一定是惯偷，如果经常偷窃张齐贤的家物，张齐贤还岂能留他三十年？从轶事的字里行间，我们可以感觉到，那个家奴其实对张家应该还是比较忠诚的。否则，他在张府恐怕连一天也待不下去。如果张齐贤在这三十年中对家奴进行教育，引导，让其改邪归正，也能是“激浊扬清”的另一番写照。