朱岷甫

朱岷甫的个人简介

1984年移居深圳。1979年师从当代新儒家熊十力先生的学生华师大教授易学家潘雨廷先生。

人物简介

同时直接上师孔子、释迦、 老子、 耶稣，以此因缘为儒、释、道、耶新四教次第摄受长期修习中庸中观中道启示等大同履至地上义理。2000年起逐步完成当代中西方文化内在道德形上“大坤道”本体的大判断大中和。

学术著作

《大坤道---论当代中国新传统文化与本体革命》

《漫谈大坤道和当代中国新传统文化中包含的古今中外四种开放性道德形上本体关系》

《论天丧天与我丧我----关于天道天命与地道地命两种道德形上精神本体的易简结构与e矩运用》

《朱岷甫大坤道简明对偶小辞典》

《朱岷甫谈“大坤道”与当代西方文化的道德形上本体融合》等。

成长经历

七十年代初下乡知识青年中最早发表作品、出版画册的中青年艺术家；

美术电影 《 蝴蝶泉 》获文化部1982年优秀影片奖。（ 上海美术电影制片厂）

连环画《彩虹》，较多的采用带装饰性的画面风格，在中国连环画史上占重要地位。（上海人民美术出版社）

香港翡翠东方动画公司、深圳太平洋动画公司高层领导多年。

1998年，在中国画研究院举行个人画展。（世界华人艺术家协会学术委员会）

1998年至今，潜心学术研究，著作《大坤道》，和艺术创作 。

学术成就

完成历史中国旧传统文化的重新 开天辟地与重新天地定位。否定小乾道，开出大坤道。否定乾道亢道，开出坤道中道大道大同。完成易简得天上地上之理、e矩成天上地上之道。

完成当代中国新传统文化的天地革命与本体革命。否定天一地二天尊地卑，开出天二地二天地平等。否定天人合一天人合天，开出天地合二天地合地。

完成一加二两次性的天道天命下贯下出与地道地命西游西行。否定天道无成天道小成，开出地道有成地道大成。否定天道天命一道一命，开出地道地命二道二命。

否定乾道亢道三才之道旧天旧地旧人，开出坤道中道大道大同三新之道新天新地新人。否定天道地道人道归于天道立人极，开出天道地道人道归于地道立人民。

《易经》二分为二开出坤道中道大道大同坤初六一阴爻履至至哉今易新易道。

《论语》二以贯之开出坤道中道大道大同大坤仁坤仁方学而时习今语新学道。

否定乾道亢道小格物高天下正统道统主静主内的心性之学，开出坤道中道大道大同大格物平天下大道学道主动主外的格物之学。否定亢龙有悔大哉乾元的 天心，开出履至至哉至哉坤元的地心。

成立新大同形上学。否定乾道亢道旧天人之际的鬼神人极之际，开出坤道中道大道大同新天地之际的上帝人民之际。否定形而上之谓乾道，开出形而上之谓坤道。

成立新大同本体论。否定乾道亢道天德为首旧正经中道旧大中至正，开出坤道中道大道大同地德为首新正纬中道新大中至正。中道革命就是天地革命本体革命，中道革命就是实在革命存在革命。

成立新内圣外王学。否定乾道亢道旧内亢外亢学，开出坤道中道大道大同新内平外平学。否定天下归乾仁天下为小公，开出天下归坤仁天下为大公。

成立新大道大同学。由孔子的大道之行天下为公选贤举能是谓大同开出坤道中道大道大同两个大同道德宗教与大同民主科学。

完成坤道中道大道大同三个判学判教判道，即易学孔学毛泽东思想马克思主义新四学、儒释道耶新四教与坤道中道人道学道新四道。

完成坤道中道大道大同《易经》坤初履至坚冰与《圣经》创世归于尘土中西方两个根本经典贯通融合的大同履至中道契证与大同履至上帝启示。

完成坤道中道大道大同儒释道耶四教合作的二元形上根据与二元本体基础。否定乾道亢道孔孟之道，开出坤道中道大道大同孔耶之道。

艺术造诣与艺术思想

以中国中道书法精神的笔墨，吸收西方现代较强烈的构成、色彩和表述语言，鲜明地显示了中国画大写意走向当代的视觉转变；形成了中国画大写意由以过去为主到以未来为主的新型的年青的审美趣味；运用了一般创作与随机创作、意识表达与潜意识表达相结合的方法；开拓了形与象相互联系的领域，并使得这种联系超越了区域性而达到了开放性。

传统有二，有秦汉传统与宋元传统，此主秦汉。笔墨有二，有秦汉笔墨与宋元笔墨，此取秦汉。笔不逾e矩，包括顺逆。墨不逾e矩，稍有浓淡。现代有二，有现代文雅与现代野性，此为野性。形色有二，有形色繁复与形色简单，此好简单。形不逾e矩，大体方圆。色不逾e矩，略在冷暖。抽象意象根于天地，乃画高山顶天立地贯通上下，是朱家皴法。生活记忆合于心灵，即写人物内平外平履至左右，是朱家气质。九求深化中国艺术的典型意境，如此意境是如此图式。力求简化中西艺术的内在结构，如此结构是如此本体。画到山穷水尽处，才是一阳来复，画到天昏地暗时，才是一阴来复。道有二复，画有二复。大红大紫，亦土亦洋，绘事后色，改弦更张。西游西行，坤气坤神，游艺于野，录此存哂。